৫ম সংখ্যা ] আইনের লোলুপ কবল এড়াইল। এই সময় হইতে দেশের সকলবিধ রাষ্ট্রীয় ব্যাপারে শিশিরকুমার অগ্রণী হইয়া দেশের অশেষবিধ কল্যাণের সহায় হইয়াছিলেন । অস্তজীবনে তিনি ধৰ্ম্মসাধনে মনোনিবেশ করিয়া বৈষ্ণব ধৰ্ম্মের গোড়া কষ্টয়া উঠেন । সেই সাধনার ফলস্বরূপ তাহার বিরচিত ও সম্পাদিত গ্ৰন্থরাজি সকল সম্প্রদায়েরই শ্রদ্ধার সামগ্ৰী হইয়াছে। শেষ দশায় শিশিরকুমার যথার্থ বৈষ্ণবের বিনয় ভক্তি বৈরাগ্য ও যোগ লাভ করিয়াছিলেন বলিয়া শুনা যায় । ভারতবর্ষের জীবনের চতাই পরিণতি - জ্ঞান কৰ্ম্ম ভক্তির সমন্বয় করাই ভারতের সাধন । শিশিরকুমার ভারতের স্বসন্তান ছিলেন এ বিষয়ে মতদ্বৈধ নাই । সপত্নী ( ইতালীয় গল্পের ফরাসী অনুবাদ হইতে ) > যদিও রডলফ মুজের সহিত পরিচয়ের সৌভাগ্য আমার কখন ঘটে নাই,-—তিনি আমার সহিত কোন এক নির্দিষ্ট স্থানে সাক্ষাৎ করিতে চাহেন বলিয়া আমাকে একখানি পত্র লিখিয়াছিলেন । “আর্ট সম্বন্ধে আমার মতামত জানিবার জন্ত আমার সহিত কথাবাৰ্ত্ত কহিতে চাচেন । র্তাহার পত্রে আমাকে বলিয়াছেন,—তিনি জাতিতে জাম্যান্ কিন্তু ইতালী দেশের প্রতি ও আমাদের ভাষার প্রতি র্তাহার অত্যন্ত অমুরাগ। তা ছাড়া, তিনি ইতালীয় ভাষায় আমাকে যে পত্রখানি লিখিয়াছিলেন, তাহার ভাষা অতি বিশুদ্ধ ; তাহাতে একটিও অযথা শব্দের প্রয়োগ নাই, একটিও ব্যাকরণের ভুল নাই। নিজের সম্বন্ধে আরও কতকগুলি কথা সেই পত্রে ছিল । বহু বৎসরাবধি তিনি ইতালী দেশে বাস করিতেছেন, আপাতত Sarrentএর উপকণ্ঠে একটা বাগান বাড়ীতে থাকেন। সেই পত্রখানি এমন ভদ্রভাবে, এমন নম্রভাবে লেখা যে, তাছার প্রার্থন আমি অগ্রাহ করিতে পারিলাম না । তাহাকে আমি লিখিলাম,—অমুক দিনে, অমুক সময়ে, অমুক স্থানে আমি তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিব । সাক্ষাৎ झठेज ! v*fs ਾਂ ਨੇ ہہ:جاپاہجہہmکے مہم مہمہ: ۶ پ ASA SSASAS SS SAAAASAASAASAASAASAASAASAAهمه ی همه むb”ふ -**همهها هم هم * হইতেই তাহার অপেক্ষায় বসিয়াছিলাম । একটু পরেই,-- ফরসা রং, পাগুলা, বেশী লম্বাও না, বেশী বেঁটেও না, সাদাসিধা অথচ বেশ পরিপাট পরিচ্ছদ-পরা একটি যুবক প্রবেশ করিল । নীল চোখ, কিন্তু তাঙ্গতে যেন দৃষ্টির ভাব নাই, যেন কাচ দিয়া গঠিত বলিয়া মনে হয়। যাষ্ট ঙ্গোকৃ, তাঙ্গার মাথার নাড়াচাড়া দেখিয়া বুঝিলাম, তিনি যেন কাঙ্গকে খুজিতেছেন। সে খবর পাইবার পুৰ্ব্বেই আমি র্তাঙ্গার দিকে অগ্রসর হইলাম। সেই রডলফ মুর্জ-ই বটে। একটু পরে, বৈঠক থানার দূর-কোণে যে একটা টেবিল ছিল, সেই টেবিলে আমরা দুজনে গিয়া বসিলাম। এবং বন্ধুভাবে নানা বিষয়ের কথা হইতে লাগিল । তাহার মতে, সভ্যতার উচ্চ-আশা, সভ্যতায় গৌরব, সভ্যতায় উন্নতি এ সমস্তই পৃষ্ঠ মায়া-বিভ্রম মাত্র ; এ সমস্ত র্তাঙ্গার নিকট তুচ্ছ জিনিস। র্তাহার কথাবার্তায় যেন একটা বিষাদের ছাপ রহিয়াছে, তাহার কথায় আমার মনে কতকগুল দুশ্চিন্তা জাগিয়া উঠিল। এক ঘণ্টা ধরিয়া তাহার সহিত আমার কথাবার্তা হুইল । আমার মনে পড়িয়া গেল, তাহার পত্রে, তিনি আর্ট সম্বন্ধে আমার পরামর্শ চাঙ্কিয়াছিলেন। এই সময়ে তাঙ্গর কথার একটু বিরাম ঈষ্টল, আমরা ঠাও কাফিটা নিঃশেষে পান করিলাম । হঠাৎ আমি জিজ্ঞাসা করিলাম :– –“ভাল, আর্ট সম্বন্ধে আমার মত কেন জানিতে চাহিয়াছিলেন বলুন দেখি ?” --“চাহিয়াছিলাম বটে !” এইরূপ ভাবে বলিলেন, যেন আমাদের এই দেখা সাক্ষাতের কারণটা তিনি ভুলিয়া গিয়াছিলেন । —“সে একটা তুচ্ছ বিষয়ের জন্ত । এখন মনে হচ্চে, কেন এই তুচ্ছ বিষয়ের জন্য আপনাকে বিরক্ত করেছিলেম।” —“না না, কিসের বিরক্তি ?—বলুন না, আমি শুনতে প্রস্তুত আছি ।” 2. —“আমি যে একজন লেখক---এ কথা এখনও পর্য্যস্ত আপনাকে বলিনি।”... ሐዋ* _ * ~ ., محہ ۔یہ
