SMMSMSMSMS SMSMSSSSSSS SSAAAASAASAASAAASMMSMSMSMSMS দেখিতে যান। বানরট। তাছার স্বামীর টুপি মাথায় দিয়৷ চশমা চোখে আর্ম-চেয়ারের উপর বসিয়াছে। এবং খবরের কাগজ-খুলিয়া সেটাকে যেন রাগের ভরে মাঝে মাঝে চাপড়াইতেছে আর একটা বিড়ালের দিকে চাহিয়৷ নানারকম মুখভঙ্গী-সহকারে বিড় বিড় করিয়া কি বলি তেছে। কথাটা এই যে তাছার প্রভু কাগজে কোনো কথা পাইলে যে স্বরে ও ভঙ্গীতে তাহা তাহার নাইতেন বানরটি তাহাই হুবহু নকল করিতেছিল। রোপে বানরদের দিয়া নানারকম আশ্চৰ্য আশ্চর্য દ્રશ્ન * श्य । একবার লণ্ডন সঙ্গরে একদল শিক্ষিত ব নকে দিয়া চমৎকার নাচ দেখান হইয়াছিল । পরে ইহাদের । atal fish: Tó (mock fight) করান হইয়াছিল। ह्रींह । ব্লুম নামক একজন বিখ্যাত প্রাণীতত্ত্ববিদ - નિજ ঞ্জিদের চরিত্র পর্যবেক্ষণ করিয়া বলিয়াছেন "যে না ব্যক্তি ইহাদের এইরূপ করিয়া দেখিবেন - - . . . . . . प রয়া বিস্থিত হইবেন। এ বিষয়ে তাহার গ্রন্থ হইতে o একটি ঘটনা উদ্ধৃত করা গেল। হার বাড়ীতে একটি স্ত্রী বানর ছিল। সে একবার টি বিড়ালের বাচ্চাকে পোষ্যপুত্র করিবার মংগবে ার গায়ে হাত দেয়। বাচ্চাটি ভয় পাইয়া বানরটিকে খেদিয়া আঁচড়াইয়া দেয়। বানরটা আস্তে আস্তে ডালটির নখগুলি উটাই পাণ্টাইয়া দেখিল তারপর কামড়াইয় ছিড়িয়া ফেলিল । হার ব্রেম বলেন লজ্জা, অমুতাপ, কৃতজ্ঞতা, ভালবাসা, ক্ৰোধ, হিংসা, প্রতিহিংসা, স্মৃতিশক্তি, বিচারশক্তি বানরে ইহার কিছুরই অসদ্ভাব নাই। তিনি বলেন তার একটি প্রিয় শিয়ারি টেবিলে বেশভদ্রলোকের মত বসিয়া তার সঙ্গে পানাহারাদি করে—তার ব্যবহারে কিছুমাত্র ক্রটি প্রকাশ পায় না। হার ব্রেমের গ্রন্থ হইতে কয়েকটি অত্যাশ্চর্য্য কথা উল্লেখ করিয়া প্রবন্ধ শেষ করি। তিনি বলেন "অমুখের সময় বানর ডাক্তার বলামাত্র হাত বাড়াইয়া দেয় এবং প্রবাসী—বৈশাখ, ১৩১৭ । ੰ ੰ কম্প - { ১০ম ভাগ । - o - ---- করিবার সময় নিৰ্ব্বিবাদে স্বীকার করে। যতই তাহার সময় নিকট হইতে থাকে ততই সে ভদ্র হইতে থাকে এবং ত্বার ভিতরের পশুত্ব অন্তষ্ঠিত হয়।” এ সমস্ত কথা যদি সত্য হয় তবে বানরে আর মানুষে প্রভেদ রছিল কোথায় ! སྦི་ཧཱ། ། আফ্রিকার আদিম অধিবাসীদের বৃষ্টিকরণ প্রথা । ( ওয়াইড ওয়ারল্ড মেগাজিন হইতে। ) যথাকালে বৃষ্টি ন হইলে সৰ্ব্বদেশেই হাহাকার পড়িয়া যায়। এইরূপ অনাবৃষ্টির সময়ে শুষ্ক মরুময় আফ্রিকার অধি বাসীদের কি শোচনীয় দুৰ্গতি উপস্থিত হয় তাহ সহজেই । অনুমিত হইতে পারে। এমন দেশে মন্ত্ৰ-শক্তিতে বৃষ্টি করাইতে পারে বলিয়া যাহারা অশিক্ষিত সাধারণ লোকের শ্রদ্ধালাভ করিয়াছে—তাহার যে জনসাধারণের রক্ষক । বলিয়া পূজিত হইবে ইহা কিছুমাত্র বিস্ময়ের বিষয় নহে। বৃষ্টিকারী যাদুকর-পুরোহিতেরা এই ব্যবসায় স্থার বিস্তর ধনোপার্জন করে—এক একটা পল্লী বা পরগণার সর্দার বা নায়কও এই প্রথা দ্বারা লাভবান্ श्ड्रेश থাকে । পল্লী-নায়কেরা যাদুকর পুরোহিতকে বৃষ্টি করাইবার জন্ত । যে পরিমাণ অর্থ দেয়–অধীন লোকদের নিকট হইতে ততোধিক আদায় করে। এমন লাভজনক বলিয়াই বোধ হয় তাহার এপন পৰ্য্যন্ত এই কুসংস্কারটিকে সৰ্ব্বপ্রযত্নে বাচাইয়া রাথিয়াছে। সাধারণ লোকের আর কি করিবে ? : তাহারা তো সৰ্ব্বদেশেই শক্তিমানদের হাতের পুতুল ; ইচ্ছায় হউক আর অনিচ্ছায় হউক তাহারা নায়কদিগকে । মানিয়াই চলে । রেভারেও হেনরি কোল নামক জনৈক পাদ্রা জন্মন পূৰ্ব্ব আফ্রিকার দারয়েশ-সালাম অঞ্চল হইতে লিথিয়াছেন –১৯০২ খৃষ্টাব্দে অনাবৃষ্টি হেতু এখানে শস্ত শুকাইয়া যাইতেছিল। এখানকার আদিম অধিবাসীদের সর্দার ঐ ছুদিনে এক বৃষ্টিকারী যাদুকরের শরণাপন্ন হইল। আমদের প্রচার-গৃহের অনতিদূরে পল্লী-নায়ক তাহার লোকজন | ঐ সর্দাব প্রেরিত দূতের একখানি কৃষ্ণবস্ত্র ও একটি কোর্দালি কিংবা দিগকে লইয়া উৎসবে প্রবৃত্ত হইল । যাদুকর-পুরোহিতের - - -o ১ম সংখ্যা । ) সংকলন ও সমালোচন—আফ্রিকার অধিবাসীদের বৃষ্টিকরণ প্রথা । ৬৫ SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS S S S S S S S S S SMSSSS ~...~"... নির্দেশ মতে নৃত্যগীত পশু-হত্য প্রভৃতি হইয়া গেল । কয়েকদিন পরে যখন উত্তর হইতে একটা ভীষণ ঝড় আসিতেছিল তখন সর্দার ও তাহার লোকের বৃষ্টি আদিতেছে মনে করিয়া আনন্দে নৃত্য কবিতে লাগিল। - কয়েক ফোটা মাত্র বৃষ্টি হইয়া ঝটিক নিরস্ত ও আকাশ মেঘ-মুক্ত হইয় গেল দেখিয় তাহার। সকলে নিতান্ত নিরাশ হইল—সর্দারের এক ভাইর বজ্রপতনে মৃত্যু হওয়ায় তাছাদের বিশেষ দুঃখ হইয়াছিল। কেহ কেহ হয় তো মনে করিতে পারেন যে এই পল্লীনায়ক আর কষ্মিনকালেও বৃষ্টির জন্য যাদুকরদের সাহায্য প্রার্থী হুইবে না। ফলে কিন্তু তাহা হইল না—তারপরও প্রয়োজন উপস্থিত হইলেই যাদুকরদিগকে ডাকিত । - - ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায়ের লোকদিগের মধ্যে বিভিন্ন প্রকুরের বৃষ্টি করণ প্রণালী প্রচলিত। এস্থলে কয়েক প্রকারের বর্ণনা দেওয়া হইল । বৃষ্টিকারী যাদুকর . সৰ্ব্ব প্রথমে কতথানি মাটির সহিত "ঔষধ" মিশাইয়া তন্দ্বারা সাত আটটা গোলাকার বড় ঢ়েল৷ তৈরি করে । গোলকগুলি নিৰ্ম্মাণের জন্য যে মাটি ব্যবহার করা হয় তাহ বর্ষার প্রথম বৃষ্টি ফসল দ্বারা সিক্ত। গোলকগুলি নিৰ্ম্মিত হইয়া গেলে যাদুকর সে গুলিকে এক উমুনের মধ্যবর্তী গৰ্ত্তে স্থাপন করে এবং সে গুলির উপর দিন রাত্রি অগ্নি জালাইয়া রাখে । আকাশে যখন মেঘ দেখা দেয় তখন গোলাগুলিকে গৰ্ত্ত হইতে তুলিয়া জলপূর্ণ একটি পাত্রে রাখা হয়। এতদূর প্রক্রিয়ার পরও যদি বৃষ্টি না হয় তাহা হইলে বৃষ্টিকারী আবার ঐ গোলক গুলি জলন্ত বাজী-দও দ্বারা জলটাকে নাড়িতে থাকে। জলে যে হিস্ হিস শব্দ হইতে থাকে তাহ বঞ্জ গর্জনেরই প্রকাশক । - যে সকল সম্প্রদায়ের সর্দারের বৃষ্টিকরণ প্রক্রিয় জানে না-অনাবৃষ্টি হেতু শস্ত শুকাইতে আরম্ভ করা মাত্র তাহার কোনো বৃষ্টিকারীর সাহায্য প্রার্থ হয়। সম্প্রদায়ের নায়ক কৃষ্ণবর্ণ একটি মেষ লইয়া যাদুকরের কাছে গমন করে। -
---
ആ - ঔষধ মিশ্রিত জলের মধ্যে স্থাপন করে—এবং একখানি । - - --- --- o --- - - - বৃষ্টিকারী তখন “ঔষধ" লষ্টয়া সর্দারের বাড়ী অা ਯযদি কোনো অনিবাৰ্য্য কারণে তাহার আসা না ঘটে সে দূতদের দ্বারা "ঔষধ" পাঠাষ্টয়া দেয়। ঔষধ পাইবার পরদিন পল্লী-নায়ক প্রাচীনদিগকে লইয়া এক সভার । অধিবেশন করে। প্রাচীনের তাহাকে নানাপ্রকার উপহার । দিয়া থাকে। অনেক্ষণ গালগল্পের পর সেদিনকার মত সভা । ভঙ্গ হয়। বৃদ্ধের চলিয়া যাওয়ার পর সর্দার চারিধান । বৃক্ষশাখা আনিবার জন্ত চারিজন যুবককে চারিদিকে পাঠায় - অন্ত দুই জন যুবক বাওবাব (Baobab) বৃক্ষ কিংবা কোন ৷ o জলপ্রবাহের উৎপত্তি স্থান হইতে জল আনিবার नेक्ि প্রেরিত হয়। সর্দার যখন রাত্রিকালে ঘুমাইতে তখন ঐ শাখা চারিট ও জল পায়ের দিকে শয্যা o রাপিয়া দেয়। পরদিন প্রভাতে গৃহ-প্রাঙ্গণে দুইটি ཨ། o - দুইখানি জলের মধ্যে প্রবেশ করাইয়া দেয়। অ সর্দার কিংবা তাহার পন্ধি মুথে ময়দা গোলা লইয়া ফুৎকার । পঠিত হয় তাহার অর্থ এই—“হে প্রেতাত্মাগণ তোমরা । যে লোকে বাস কর তথায় মুখের অভাব নাই—তোমর বৃষ্টি রোধ করিয়া কেন অকারণ তোমাদের সন্তান সন্ততিকে o 。 পীড়া দিতেছ।” ইহার পর দলপতির এক সগোত্র ঐক্লপ ময়দার গোলা ছড়াইয়া মিনাঙ্গু বা প্রেতাত্মাদিগকে অভিসম্পাং করিতে থাকে। এই দিনের অনুষ্ঠানে দা -oসগোত্রেরা ব্যতীত আর কেহ যোগদান করিতে পা একদিন অপরাহ্নে আমরা একদল লে দেখিয়াছি। তাহারা এক জোড়া মুরগী ও একটা কৃষ্ণ বর্ণ মেষ বলি দিয়াছিল । অতঃপর তাহার একটি শত্ৰত । জলের মধ্যে তিসিচুর্ণ ও এক প্রকারের উদ্ভিজ্জ - - মিশাইল। উপস্থিত প্রাচীন ব্যক্তিরা পালাক্রমে একে একে । ঐ মিশ্রদ্রব্য মুখে লইয়া সমাধির উপর ছড়াইয়৷ দিতেছিল o তাহারা প্রেতাত্মাদিগকে সম্বোধন করিয়া জানাইতে ছিল— o "তোমরা মুখে নিদ্র যাও, আমাদিগকে এমন প্রচুর বৃষ্টি দান কর যেন পৃথিবী শস্যশালিনী হইয়া আমাদিগের জা - o --- अग्न o
