জ্যৈষ্ঠ l যোগাযোগ ২২১ সিংহের সহিত আকবরের সাক্ষাৎকার ও মোগল-শিবির হইতে কুমার শক্তসিংহের ইত্যাদি ঘটনা ভাটদের সম্পূর্ণ অজ্ঞাত ছিল—স্বয়ং টড সাহেবও এ সমস্ত ঘটনার সহিত পরিচিত ছিলেন না। সেইজন্য রাজশ্যালক ভগবস্ত দাসের অপমানের গল্পটাই আকবর কর্তৃক চিতোর আক্রমণের কারণ-স্বরূপ প্রথমতঃ স্বস্ট হইয়াছিল, পরে ইহা আরও পল্পবিত হইয়া মহারাণ প্রতাপের নামে প্রচলিত হইল। হলীঘাটের যুদ্ধে প্রতাপ ও মানসিংহের দ্বন্দ্বযুদ্ধ, প্রতাপের ঘোড়া 'চেটকে’র চৈতক নয় ) পা মানসিংহের হাতীর মাথায় তুলিয়া দেওয়া ইত্যাদি এই গল্পের উপসংহার এবং সম্পূর্ণ মিথ্যা । ৩। যে-সময়ে এ গল্পটি স্বস্ট হইয়াছিল সে-সময়ে সগরজী ও র্তাহার তথাকথিত ধৰ্ম্মত্যাগী পুত্র মহাবৎ খ রাজপুতানায় বিশেষ প্রসিদ্ধি লাভ করিয়াছিলেন বলিয়। মনে হয় ; নতুবা মহাবৎ খাকে হলীঘাটে টানিয়া আনিবার কোন কারণ দেখা যায় না। মহাবৎ খা নিজের বিশ্বস্ত রাজপুত সৈনিকদের সাহায্যে সম্রাট জাহাঙ্গীরকে বন্দী করিয়াছিলেন ; স্বতরাং মহাবং খার* দেহে রাজপুত রক্ত থাকাই সম্ভব ; এই অনুমানের উপর নির্ভর করিয়া ইতিহাসজ্ঞানহীন চারণ-কবি র্তাহাকে সগরজীর পুত্র বলিয়া কল্পনা করিয়াছেন, সুতরাং আমাদের মনে হয় সম্রাট শাহ জাহার রাজত্বের প্রথম ভাগেই বোধ হয় উল্লিখিত গল্পটি হুটু হইয়াছিল। দুঃখের বিষয়, টড ও বীর-বিনোদ-প্রণেতা শ্যামলদাসজীর ন্যায় মহামহোপাধ্যায় গৌরীশঙ্করজীর মত ঐতিহাসিকও প্রতাপ ও মানসিংহ সম্বন্ধীয় অনৈতিহাসিক গল্পটি মানসিংহের মেবার-অভিযানের কারণ নির্দেশ করিয়াছেন, অথচ এই ব্যাপার ও হলীঘাটের যুদ্ধের মধ্যে পূর্ণ তিন বৎসরের ব্যবধান। উভয়ের মধ্যে কাৰ্য্যকারণ সম্বন্ধ নির্ণয় করা কতদূর যুক্তিসঙ্গত তাহ প্রত্যেকেই বিবেচনা করিবেন।
- মহাবৎ খাঁর জীবনী, তুজুক-ই-জাহাঙ্গীরী এবং মাসির-উলউমারা গ্রন্থে দ্রষ্টব্য ; তাহার পুৰ্ব্বনাম ছিল জমান বেগ ; डिनि কাবুলবাসী খেউর বেগের পুত্র । মহাবৎ খা নামে প্রসিদ্ধ হওয়ার পর তিনি আশ্রিত মোল্লাদের দ্বারা কেতাব লেখাইয়া সৈয়দ হইবার বৃথা চেষ্টা করিয়াছিলেন ।
যোগাযোগ * শ্ৰীচারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় এই উপন্যাসের সংক্ষিপ্ত আখ্যায়িকাটি না জানলে এর মধ্যে যেসব সমস্ত উপস্থিত করা হয়েছে, এবং সেগুলি মীমাংসার দিকে কতখানি অগ্রসর হয়েছে তা বোঝা যাবে না। তাই আমরা সংক্ষেপে গল্পের প্লটটি বলতে বলতে প্রসঙ্গত সমস্ত মীমাংসা ও চরিত্রগুলির বিশেষত্ব আলোচনা করে যাব। আমার এই আলোচনা সমালোচমা নয়, কবিগুরুর অসংখ্য শ্রদ্ধাৰিত পাঠকের মধ্যে একজনের মনে এই উপস্থাসখানি কেমন লেগেছে, তারই পরিচয় প্রবাসীর পাঠকপাঠকদের সন্মুখে এনে উপস্থিত করছি। উারা অনেকেই এই বই পড়েছেন। কারণ এ বই ছাপা হয়েছে ऽ७७७ जी्लङ्ग स्त्रींश्ां भtंश्, एठीव्रं *ब्र श्श्रौं अष्t३ १९णङ्ग एृष्ठौष्ठ হয়ে গেছে। র্যায় পড়েছেন তাদের মনে এর একরকম ছাপ পড়েছে, তারা মিলিয়ে দেখতে পারবেন যে, একই বই ভিন্ন ভিন্ন লোকের भश्म कि ब्ररूम छिङ्ग सिग्न झां★ ८करण । पप्र१ ब्ररीौद्धानांषरे वtनाइन“কাব্যের একটা প্রধান গুণ এই যে, কবির স্বজনশক্তি পাঠকের স্বজন
- cयांशाएषां★-कविनार्वtछौत्र जैबूझ ब्रौठानाथ $ाकूद्र भशशtजब्र छैश्राद्ध छै*छन । २s० कजैसग्नांजिन क्लैप्ले, कणिकांङ, दिदछॉब्रडौ গ্রন্থালয় থেকে প্রকাশিত। পাইল টাইপে পরিষ্কার ছাপ। ৬বলক্রাউন ১৬ পৃষ্ঠা আকারে ৪৭১ পৃষ্ঠ। মূল্য ২• ; বাধাই ২w• ।
শক্তি উদ্রেক করিয়া দেয় ; তখন স্ব স্ব প্রকৃতি অনুসারে কেহ বা সৌন্দৰ্য্য, কেহব। নীতি, কেহ বা তত্ত্ব, স্বজন করিতে থাকেন। এ যেন আতসবাজিতে আগুন ধরাইয়া দেওয়া-কাব্য সেই অগ্নিশিখ, পাঠকের মন ভিন্ন ভিন্ন প্রকারের আতস-বাজি " ( পঞ্চভূত, কাব্যের তাৎপৰ্য্য )। আর র্যার। এ বই এখনও পড়েন নি, তারা আমার আলোচনা পড়ে যদি বইখানি পড়তে আগ্রহস্থিত হন তাহলে তাতেও আমার শ্রম সফল হবে। এক গ্রামে দুই জমিদারের বাস ছিল, ঘোষাল-বংশ আর চাটুজ্জে-বংশ। উভয় বংশে রেষারেধি ছিল নিজেদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রতিপন্ন করা নিয়ে। “ঘোষালয় স্পষ্ট করে চাটুজেদের চেয়ে ছু-ছাত উচু প্রতিম। গড়িয়েছিল।” ঘোষালের রাতারাতি বিসর্জনের রাস্ত জুড়ে তুললে এক তোরণ, তাতে ঘোষালদের প্রতিমার মাখা গলে গা । তার ফলে দু-পক্ষের অনেক লোকের भाषा छां७ण । कोरलरे मांमजt-cथाककमा cषक ऐङद्र भकई DDDD BB BBBS BBB BB BBBBBS BBBB छाप्तब्र षणभर्दांना छक मब्र दtण ठाप्नग्न नबारब७ cश्द्र कद्र इश । তখন খোৰালের সর্বস্বাঞ্চ হয়ে দেশ ছেড়ে জঙ্গ গ্রামে চলে গেল। সেই খোৰাজ-বংশের জাল ঘোঁৰাল শঙ্কর তুলায়ন
