জ্যৈষ্ঠ কারণ, ডেটেমুদিগকে যেরূপ অপরাধে অপরাধী বলিয়াই সন্দেহ করা হউক না কেন, তাহারা হিংস্র বা অহিংস্র পশু নয়, তাহারা মানুষ ; পুথিবীর বড় বড় শাসনকৰ্ত্ত ও সম্রাটেরা যেমন মন্ত্যজাতির অন্তর্গত, তাহারাও সেইরূপ মনুষ্যজাতির অন্তর্গত। ইহাও মনে রাখিতে হইবে, যে, তাহাদের বিরুদ্ধে কোন অপরাধ প্রমাণ হয় নাই। বস্তুত: তাহাদের বিরুদ্ধে কোন অভিযোগের প্রমাণ থাকিলে তাহদিগকে বিচারার্থকোন আদালতে হাজির করাই সঙ্গত হইত। মাসাধিক পূৰ্ব্বে বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভায় এক প্রশ্নের উত্তরে সরকার পক্ষ হইতে মিঃ প্রেটিস বলেন, যে, বিয়াল্লিশটি মামুষকে আদালতের বিচারে থালাস পাইবার পরেই গ্রেপ্তার করিয়া এবং পুনৰ্ব্বার বিচার না করিয়া ডেটেস্থ হিসাবে আটক করিয়া রাখা হইয়াছে। তিনি এই উত্তর দিবার পর আরও কয়েক জনকে বিচারে খালাস পাইবার অব্যবহিত পরেই ডেটেকু করা হইয়াছে। বাকী সাত আট শত পুরুষ ও মহিল| ডেটেকুর বিরুদ্ধে কোন প্রকাশ্য অভিযোগ করা হয় নাই, তাহাদের কোন বিচারও হয় নাই। স্বতরাং তাহাদিগকেও নির্দোষ মনে করা আইনসঙ্গত । কোন মানুষের সম্বন্ধেই অন্য কোন মামুষের যথেচ্ছ ব্যবহার করিবার অধিকার থাকা উচিত নয়, নির্দোষ মানুষদের সম্বন্ধে ত নহেই । কর্তৃপক্ষ যে কে কখন হইতে না-পারেন, তাহ নির্দিষ্ট করা হয় নাই। স্থানবিশেষে ও সময়বিশেষে একজন কন্ষ্টেবলও কর্তৃপক্ষ হইতে পারে। হিজলীর সরকারী অনুসন্ধান-কমিটির সম্মুখে এই রকম একটি লোক সাক্ষ্য দিয়াছিল, যে, তাহার মতে কোন ডেটেমুর প্রাণের চেয়ে সরকারী বন্দুকটার মূল্য বেশী। কর্তৃপক্ষ ১৩ ধারা অনুযায়ী যে-যে নিয়ম অনুসারে হুকুম আদি দিতে পারেন, সেরূপ নিয়মাবলীর পূর তালিকা আছে কি ? সেই সব নিয়ম অনুসারে যত প্রকার হুকুম আদি হওয়া স্কায়সঙ্গত, নীতিসঙ্গত, মানবিকতাসঙ্গত ও আইনসঙ্গত, তাহাও নির্দিষ্ট করিয়া দেওয়া আবশুক । এবম্বিধ নানা কারণে, আমরা যতটুকু জানি তাহাতে মনে হয়, বাংলা গবন্মেন্টের আলোচ্য নিয়মটির বিবিধ প্রসঙ্গ—যে-কোন এবং প্রত্যেক উপায় অবলম্বন \రిe নজীর আধুনিক সভ্য ও স্বাধীন দেশসমূহে পাওয়া যাইবে ন—অন্ততঃ পাওয়া মুকঠিন হইবে । ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের স্বশাসক দেশগুলিতে ইহার কোন নজীর থাকিলে তাহা কোন পাঠক আমাদিগকে জানাইলে বাধিত হইব। আমাদের বক্তব্য আরও বিশদ করিয়া বলিতেছি । সকল দেশেরই কোন-না-কোন রাজকৰ্ম্মচারী যথেচ্ছ ব্যবহার করিতে পারে, স্বাধীনতম এবং সভ্যতম দেশেও এ রকম কৰ্ম্মচারী থাকিতে পারে ; কোথাও কোথাও যে আছে, তাহার প্রমাণস্বরূপ সংবাদও বিদেশী খবরের কাগজে মধ্যে মধ্যে দেখিতে পাই । সুতরাং আমরা সভ্য ও স্বাধীন দেশে রাজকৰ্ম্মচারীদের যথেচ্ছ ব্যবহারের নজীর চাহিতেছি না। শ্রেণীবিশেষের রাজকৰ্ম্মচারীদিগকে সরকারী নিয়মের দ্বারা স্বেচ্ছামত এরূপ কাজ করিবার সম্পূর্ণ ক্ষমতা কোনও দেশে দেওয়া হইয়াছে কিনা যাহার বলে, তাহারা যাহা খুশী তাহাই করিলেও, তাহ নিয়মসঙ্গত বলিয়| গণিত হইবে, তাহাই আমরা জানিতে চাহিতেছি। ডেটেনুদের "কর্তৃপক্ষ’কে স্বেচ্ছাচারী বানাইয়া তোলা বাংলা গবন্মেন্টের উদেশ্ব না-হইতে পারে ; কিন্তু যদি তাহার ডেটেমুদের সম্বন্ধে যথেচ্ছাচারী হয়, এবং গবন্মেণ্ট তখন তাহাদের কৈফিয়ৎ চাহিলে তাহারা যদি আত্মপক্ষসমর্থনাথ বলে, “গবন্মেন্ট আমাদিগকে যাহা খুশী তাই করিবার সম্পূর্ণ ক্ষমতা দিয়াছেন," উত্তরে গবন্মেণ্ট কি বলিবেন জানিতে কৌতুহল হয়। গবন্মেণ্ট অবশ্য বলিতে পারেন, “তোমরা যতটা করিয়াছ, ডেটেমুদিগকে আজ্ঞাধীন করিবার জন্য ততটা করা আবশ্যক ছিল না।” প্রত্যুত্তরে তাহারা বলিতে পারে, “আমরা ঘটনাস্থলের মামুয (men on the spot); fr FH WFFİH Gİzl wfRT যেমন বুৰিম্বাছিলাম, আপনার কলিকাতায় বা দার্জিলিঙে বসিয়া তাহ কেমন করিয়া বুঝিবেন ?” যাহা হউক, কোন আটকখানার কর্তৃপক্ষ বাড়াবাড়ি করিলে তাহা ডেটেন্ডুদিগকে বাধা করিবার জন্য আবশ্যক ছিল কিনা গবন্মেষ্ট তাহার প্রকাশ্য তদন্ত করিবেন এবং কর্তৃপক্ষের মােৰ ই ৰালি তাহাৰ শৰি দিনে এই নিম
