অম্বি দেশদ্রোহী হইয়া বাচিয়া থাকার মত ঘৃণাজনক বিষয় আর কিছুই নাই।” নিবেদিত যখন এই বর্ণনা করিতেন তখন দেশদ্রোহী হইয়া বাচিয়া থাকা যে কত দূর স্থণার বিষয় ছোট মেয়েরাও ভাহা অনুভব করিত । একটি ছোট মেয়ে বলিয়াছিল, “বেচারা জয়চাদ, আহ, কেউ তাকে বুঝিয়ে দিলে না কেন যে ওরকম ক’রো না।” জার জহরত্রতের সময় ব্রতধারিণী রাজপুত রমণীগণ রাণী পদ্মিনীকে অগ্রযষ্টিনী করিয়া স্তবগান করিতে করিতে অগ্নিকুণ্ডের দিকে প্রফুল্ল মুখে অগ্রসর হইতেছেন, এই দৃশ্নের বর্ণনা তিনি বহুবার করিয়াছেন, বর্ণনা করিতে করিতে একেবারে তন্ময় হইয়। যখন মুদ্রিত নেত্ৰে স্থঞ্চ হুইয়াছেন, তখন শ্রোত্ৰীগণের মনের সম্মুখে ছবির মত সেই বৃগু ভাসিয়া উঠিয়াছে, তাহারাও যেন তন্ময় হইয়। গিয়াছে । কি করিয়া যে আবার সেই দেশাত্মবোধ ভারতের কন্যাগণের অস্তরে জাগ্রত হুইবে সেজন্য তিনি যেন ব্যাকুল হইয়া উঠিতেন। দেশের সম্বন্ধে কোন ছাত্রীকে কোন প্রশ্ন করিলে সে যদি ঠিক উত্তর দিতে পারিত তবে তাহার আনন্দের সীমা থাকিত না। কিন্তু অজ্ঞতা দেখিলে মৰ্ম্মান্তিক দুঃখিত হইয়া বলিতেন, “নিজের দেশকে তোমরা ভুলিয়া গেলে!” খৃষ্টান ধৰ্ম্মপ্রচারকদের সম্বন্ধে তিনি বলিয়াছিলেন, “তাহার এ দেশের জন্ত অনেক কিছু করিয়াছে, হাসপাতাল ও স্কুল করিয়াছে। অনেক কষ্ট করিয়াছে ও লোকের সাহায্য করিয়াছে, কিন্তু অনিষ্ট তাহ অপেক্ষ অনেক বেশী করিয়াছে। কেন-মা, ভারতবাসীকে তাহার নিজ জাতির জাতীয়তার মধ্যাদা ভুলাইয়া দিতে চাহিয়াছে।” কলিকাতার এক প্রান্তে এক জনবিরল পল্লী, তাহাতে একটি অতি পুরাতন বাড়ি, সেই বাড়িটি ভগিনী নিবেদিতার সাধনের আশ্রম ছিল । নিবেদিতার সহিত প্রথম দেখা হুইবার পর সেই বাড়িটিতে র্তাহার সহিত দ্বিতীয়বার দেখা হয়, এবং তাহার পর প্রতিদিনই প্রায় তাহার সহিত দেখা হইত। "ভারতের কন্যাগণ জাতীয়ভাবে জাগ্রত হউক এই তপস্তায় তাপলিনী নিবেদিতা cवन डषांब्र अश्च ह्हेंब्राझिrजन । डिनि बजिटडन, “७झे ore ভারত ব্রহ্মোপলব্ধির মহাতীর্থ, কিন্তু ভারতবাসী যদি ভারতকে না চিনিতে পারে তবে ব্ৰক্ষ তাহা হইতে দূরে চলিয়া যাইবেন । তোমাদের ধর্ণ বীরের ধর্শ্ব, পুণাক্ষেত্র ७झे खाब्रडक्श दौब्रशrशब्रहे षानङ्कभि ।। ८ङांभाळनग्न थ* তোমাদের শিক্ষা দিয়াছে সকলকে ভালবাসিবে, সকলের ऍड*ब्र गन्नग्न झ्हेtव, किञ्च टेक्रया उशाग्रं कब्रिtद । अव्छ्रानब्र পুত্র নিজের দেশের সম্মানরক্ষার জঙ্ক নিজের পিতার সহিত যুদ্ধ করিয়াছিলেন, এবং অৰ্জ্জুনও কর্তব্যপালনের জন্ত পুত্রের সহিত যুদ্ধ করিতে দ্বিধা করেন নাই ।” 峪 একদিন কতকগুলি পুস্তকে পোকা হুইয়াছিল, সেগুলি মামাইয়া দেখা গেল পোকায় পুস্তকের অনেক পাতা কাটিয়াছে। বই ঝাড়িবার সময় পোকাগুলি মাটিতে পড়িয়া এদিক-ওদিক পলাষ্টতে লাগিল। নিবেদিতা অতি দ্রুত সেগুলিকে মারিয়া ফেলিলেন। তাছার পর বলিলেন, “ভারতবাসী অতি দয়াশীল জাতি। সিন্ধুনীর তীরে গ্রীকরাজা আলেকজাণ্ডার যখন দেশ আক্রমণ করিতে আসিলেন, তখন আতিথ্যপরায়ণ ভারতীয় রাজগণ র্তাহাকে অভ্যর্থনা করিয়া লইলেন, কেবল পুরু নামে এক রাজা তাহাকে বাধা দিতে দ গুীয়মান হইয়াছিলেন। মহাবীর অর্জনও শক্রগণের প্রতি সদয় হইয়া কুরুক্ষেত্রে প্রথমে যুদ্ধ করিতে চাহেন নাই, কিন্তু ভগবান শ্রীকৃষ্ণ র্তাহ কে বলিলেন, "ক্লৈব্য ভ্যাগ কর এবং যুদ্ধ কর । ইহাই তোমাদের শাস্ত্রের শিক্ষণ । কৰ্ত্তব্যপালনে কখনও মমতায় আবদ্ধ হইবে না এবং অশুভকারী যাহ। তাহাকে সবল চিত্তে পদতলে দলিত করিবে ।” দক্ষিণ-ভারতের ভাস্কৰ্য্য শ্বিল্পসমূহ, অজস্থার গিরিগাত্রের চিত্ররাজি, অশোকের অনুশাসনক্ষোদিত প্রস্তর বা স্তম্ভের শিলা এই সকলের সঙ্গিতই ভারতবর্ষের আধ্যাত্মিকতা যেন বিজড়িত রহিয়াছে, নিবেদিতার কথার ভাবে এইরূপ মনে হইত। নিবেদিতা বলিতেন, —মাছুল সংগীত দিয়া পূজা করিল এবং তৃলিকা দিয়া পূজা कब्रिज । चानक कथा शश बूकाझेरठ •iरब्र नाहे ८गड़े গভীর মনের ভাব দুই ছত্ৰে শ্লোকে ব্যক্ত হইল । ৰত
