রায়বেশে নৃত্য নৃত্য বাংলার মেয়েদের মধ্যে প্রবর্তন করতে ভয়ানক ঔংস্থক্য প্রকাশ করছিলেন । আমি যখন বললাম যে, “গহ্বার আমাদের এত আবশ্বক কি ? আমাদের বাংলার পীগ্রামে আমাদের নিজস্ব অনেক স্বন্দর মেয়েলী নৃত্য আছে , সেগুলির পুনঃপ্রচলন করা উচিত", তখন তিনি बछ वृठा-वप्नांइब्र আমার কথা একেবারে অবিশ্বাসের ও অবজ্ঞার হাসিতে উড়িয়ে দিলেন আর বললেন,—“বলেন কি মশায়, বাংলার অজমেয়েদের মধ্যে নৃত্যের প্রচলন আছে, সে আবার কে কোন দিন শুনেছে ? আর যদি থাকেই, তবে সেটা निक्रग्रहे ७कफै। श1 डा ब्रकध झ८द । ७छब्राü हेडrांनि অঞ্চলের আর্ট বাংলার আর্টের চেয়ে অনেক উচুদরের।” বাংলার সংকৃষ্টির সম্বন্ধে এই যে অজ্ঞতা ও আত্মনিকৃষ্টতা—অবিশ্বাসের ভাব, এটা যে কেবল আমার এই वकृफ़ेिब्र यक;ि बाङिगङ ङांद भाङ डा नग्न-चांभाळजब्र আধুনিক শহুরে ও শিক্ষিত সমাজের মনোভাবের এটা একট। সাধারণ পুষ্ট স্থমাত্র । ভারতের আস্তাঙ্ক প্রদেশের অনেক জিনিসেরই আমি প্রশংসা করি ; কিন্তু এটা জোরের সহুি উ বলব যে, বাংলার নিজস্ব রপকলার সঙ্গে আমাদের একবার সাক্ষাংভাবে পরিচয় করবার সৌভাগ্য হ’লে ও তার গুণ চিনবার মত চোখ আমাদের খুললে আমরা একদিন বুঝতে পারব যে, কি নৃত্য কি অন্যাঙ্ক রসকল প্রত্যেকটিতেই বাংলার স্থান অতি উচ্চে। আর সেই রসকলfর ধারার সঙ্গে আমাদের পরিচয় করতে হবেবাংলার সহুরে জীবনে ৪ বৰ্ত্তমান শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলিতে नग्न दांप्लांब्र *ब्रौधारभब्र नग्ननांब्रौब्र चौद¢न । গত এপ্রিল মাসে কলিকাতায় গলটন পার্কে ৰে লোকনৃত্য-উৎসবের ব্যবস্থা হয়েছিল। তার অনতিপূৰ্ব্বে আমি যশোহরের পত্নীগ্রামের মেয়েদের মধ্যে প্রচলিত “ঘট-ওলানো"-ত্ৰত নৃত্যের আবিষ্কার করি ; এবং সেই উৎসৰে এই ব্ৰত প্রদর্শন করবার স্বৰোগ আমার হয়েছিল।
