కళ чь 4 - « » দেবীর লগাটে তরুণ শশিকল, তিনি শ্বেতবর্ণ ও শ্বেত-পদ্মোপরি উপৰিষ্ট , উtহার হস্তত্বয়ে লেখনী ও পুস্তক। কোথাও বা তিনি মাল্যও শুভ্ৰবস্ত্রবিভুতি, চন্দনামুলিপ্তদেহ, ললাটে চত্রকর্ণাধারিণী, হান্তখান ও ত্রিণয়ন , উহার চাৰি হন্তে ব্যাখামুত্র অক্ষমালা, স্বধাপূর্ণ কলস ও পুস্তক। বরাহমিহিরের বৃহৎসংহিতার প্রতিমা-লক্ষণে চতুর্যন্ত। দেৰী-মুৰ্বির বিধয় বলা আছে —বামহস্তদ্বয়ে পুস্তক ও পদ্ম, এবং দক্ষিণ হওঁ-দুইটিতে অক্ষসূত্র ও বরাeয়। কোথাও বা তিনি 'হংসোপরি উপবিষ্টা ; হন্তে বীণা, অক্ষসূত্র, সুধাপূর্ণ কলস ও পুস্তক। কোথাও ৰ৷ তিনি ভালোক্ষ্মীলিত-লোচন, পদ্মোপরি উপবিষ্ট, উহার হন্তে জপমালা, দুইটি পদ্ম ও পুস্তক। সৰ্ব্বস্থানেই তিনি মুক্তেলু-কুলপ্রভা ও তরুণেন্দুবদ্ধমুকুট । তিনি প্রবোধপ্রদায়িনী এবং বাধিভৰ-বৃদ্ধিকারিণী। ধ্যানভেদে তাহার হোমে দুগ্ধ, তিল, মধুমিশ্ৰিত শ্বেত-পদ্ম, নাগকেশর, চম্পক ও আকন্দ-পুষ্পের প্রয়োজন হয়। এ মুক্তি কল্পনায় আনিলে আধুনিক সরস্বতীর মুক্তির সহিত সাদৃষ্ঠ পরিস্ফুট হইয় উঠে। তন্ত্রে পারিজাত-সরস্বতীর উল্লেখ আছে। ইনি হংসীরা, শুভ্রবর্ণ, ফুিক্তরমূখী এবং মেলিবন্ধেলুলেখা। ইহার হন্তে পুস্তক, ৰীণ, মৃতময় ঘট এবং অক্ষমালা। ইহার হোমে আকা, নাগকেশর যা চম্পক পুপ ব্যবহৃত হয়। তন্ত্ৰে মাতৃক-দেবীকেও বাদেবতা বলা হইয়াছে। মাতৃকাদেবীর শরীর অকারাদি-পঞ্চাশ বর্ণময়। ইহার ললাটে ভাস্কর চন্দ্র বিরাঞ্জিত, চারি হন্তে মুত্র অক্ষমালা সুধাপূর্ণ কলস ও বিষ্ঠা (পুস্তক)। ইনি বিশদ-প্রভkবুল ও ত্রিনয়ন। ~ * দেবীগণের আকার তুলনা করিলে বেশ বুঝা যাইবে যে বাগীশ্বরী, পার্জিত-সরস্বতী ও মাতৃকাদেবী, সরস্বতীরই বিভিন্ন মূৰ্ত্তি। ইহার वर्तभद्रकाङ्ग : ४३ठां८ष कब्रिङ इंश्ब्रांटाइन । लणाटकेब झञ्जकन। বর্ণমালার চন্দ্রবিন্দু ব্যতীত আর কিছুই নহে। কাত্যায়নীতন্ত্রানুসারে চণ্ডীপূজার সময় চণ্ডিকাদেবীর ত্রিভাবে ব্যান করিতে হয় । এই জিভাব তাহার তামসী, রাজসী ও সত্ত্বগুণাশ্রয়। * প্রথম চরিতে তিনি মহাকালী, তাহার পরে মহালক্ষ্মী ও সৰ্ব্বশেৰে | - * *३ मश-नब्रचलिौ cगोर्ब्रौप्लइ-मभू९-ब्र, नtषक७१iथब्रl, ७खांश्ब्रमिएणनैौ ॥ छैशिंद्र श्रहेइप्स बां*, भूदल, भूल, कङ्ग, अश्व, पके, इज e क्षत्रू । ८१म cवरी ७ई-मकल जङ्गबांब्रl cबांइब्रान् ९खांश्ङ्गरक बिनां* कब्रेि६ङट्छ्ब । - نقي" (বামাবোধিনী পত্রিক, মাঘ ও ফাল্গুন) ' 확 ষষ্ঠী-মঙ্গল “বী-মঙ্গল” কাৰ্য একখানি অপ্রকাশিত প্রাচীন বাঙ্গার্ল शैछिकांबा । छांक € ब्रछन। cमथिब्रा भरन इब्र,. ईश. कविकऋतू মুকুলরাম চক্রবর্তী গ্রগীত "চণ্ডী" কাব্যের পরবর্তী। "ঈষজ্ঞঃ *ठिकाप्राज्ञ ब्राब्रिडांब नांव डनिखात्र श्रवब्रांम त्र्ङ्गदउँॉब भूज विक|ईष4 अंजशक ब्जकड़ रणिब्र। णिषिङ जांप्इ-॥ , कबिब cकोषह निनांग ‘हिण, .*पर कषन ठिबि यदे कोवा ब्रछन कड़िञांश्रिजन, cपकड कनिष्ठ cदकिब्र ठांश बूक पांम७खl t. ****कांरक नककनिंकबरकैब्रां ब्रांजकनj अडांबउँीब्र जडौच-कांश्बिी-कौfáक-हरेब्रांप्छ, अR:उड वकैब cनजरगन, वधूमडी ७.cनशैककृद्र७ कभ१कॉब्रिनै कभी शिनिवक जांप्इ । . उनवठी पत्रैरश्वैौ. श्धकरे कब्र-शृंक्रीिष्ठ कैशिंग्रं भूनां मछांहिष्ठ कविग्रांहिरणन, नैठिकांरदा*३क्रन Gसि बांग्लङ् । F; প্রবাসী-বৈশাখ, ১৩২৯** 劉 [ ২২শ ভাগ;ষ্টর্মধৰ व्रव अरे गैङिकट्वा cर्वोचक्रईब cष किहू किइ अक् थरह, BB BB BBB BB DDS SDDDDSS SDDSS SDDSS SBBS প্রভৃতির উল্লেখ দ্বারা এই অনুধান সমর্ধিত হয়। আর "ধৌ" गर्थनाप्द्रद्र भाषा औरे कांबाषानि चांवदं षोंकांद्र अरे * जत्रूषांन चाब्र७ पूळ इनं। कबिग्न नप्ड किन “निबब्बम,” लिनिश् “पर्क' अक्र ॐांश श्डरें ऋडेिब्र अकांन। उक्र, विशॆ ७ भश्चत्ररक “जांछ।” সৃষ্টি করিয়াছিলেন । - : “ধষ্ঠীমঙ্গল” একখানি বড় গীতিকাব্য । ইহাতে ত্রয়োদশটি পাল আছে। ধষ্টদেবীর আদেশে কৰি এই কাব্যখনি প্রচনা করেন – নিশিশেষ চৈত্রমাস বুধবার দিনে। গীত রচিবারে দেবী কহিলা স্বপনে ॥ সেই কথা অনুসারে করিমু বর্ণন । । ব্যাধি সঙ্কটেতে মোর তন্য পীড়িত। তার রক্ষাহেতু মোরে করাইল গীত। ত্রয়োদশ-পালা গীত কহিল রচিতে। আজ্ঞা প্রমাণে গীত রচিন্তু সেই মতে । , তনয় রাখিল মোর দিয়া পদছায়৷ ৷ ” এমতি রাখিৰ৷ জামা শুন মহামায় ॥ (গন্ধবণিক, মাঘ ) --- مطتضع
- - *হয়ে দুয়ো” - কীৰ্ত্তিক; মাসের “প্রবাসী"তে খ্ৰীযুক্ত বিজয়কৃষ্ণ মল্লিক এইরূপ প্রশ্ন कब्रिुइन :- . - و، . " • -
“cशोक् बांशंब्र मरङ्गांखि विप्न वह श्रृंरइ कणांशांtइब्र छिनि यखळ कब्रिग्न-व cनांणांब cनोक (बांश ॐ शिवन रिङ्गब्रांर्ष बांबांल्ल थक्लब BBBB DDDDDS DDS BDDSBBB Bm BBS BBS BBS श्रृंथब्रङ्ग «थङ्कठि ,नांनांविष जबानखांब्र श्मञ्जिङ कब्रिग्नl “cनांछ। cनांब्र" भूजां कबिग्न षांकन। ७३ शूबांद्र ठां९णंर्वी कि ? उiब्राउंद्र जर्सबई এইরূপ পূজা হইয় থাকে কি না ? বাংলার কতদিন হইতে এই পূজার প্রচলন হইয়াছে ?” - - পেী সক্রোপ্তি দিয়ে কলাগাছের ৰে ডিগ্নীপ্রস্তুত করি ভাসান झा, कजिकॉफ़ीं.-जश्;ण .उठांशंरक “cगांब्रl.cनांब्री छांगांन" कप्ल, चीब भक:वरण “श्tब्रः इन्छ। उनांन” वरज । षष्क्रांब्रप्पब फांब्रज्रबाब्र कछहें $ब्रणं बांभ हऎब्रांप्छ्। “श्tछ| ७ कृ८ब्रां” छूद्देषांनि जांशंरजङ्ग नांव । बक्:जप्ण अरूषांज कदभिरु छांछिद्र बtश छांश थकणिङ जांप्इ । প্রত্মেক গম্বুধিত্ব গৃহস্থ পৌষ সংক্রাজি দিনে কলাগাছের বাকলে इक्वेश्वनि cनीक यउड कन्ति, आँशु बोझ बाङ्ग क्ण, श्रृछ:९ DDD BBB BB BBB BB BBS BBB BBB Bu फ्रांहाउ, अङ्क-अर्का ओौग्न चागरे। त्|ि, निष सक्ने ७..... दोब्रारेब्र . चूंकर्ध्नि र नौद्र बन्न :इप्बी इंग्लबा” बांनारेब aग्न.। शकरनिकू बाऊँीघ्रं वांजक-वांनिकांब्रा भरश९नांप्इ अहे ७९नब कब्रिप्रl. থাকে। জলের উপর যখন ললন্ত প্রদীপযুক্ত করখে, “স্বয়ে ছয়ে" জাস্তিতে , থাকে, তখন দৃশ্ব অতিশয় চমৎকার হয়। গন্ধৰশিৰু BBBBBBSBB BBBS BBBBS BBBB BB BBB DDS *"; •~. १. ब्रट्न्नं ध्रद्धा च श्रुणl, , ं ’ ... ." জামার ভাই স্থাপলে-1 , *- ؟ ؟ * . . چ"
