পাতা:প্রবাসী (দ্বাবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪১৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩য় সংখ্যা } এটু-কোন স্বচাল জয় দ্বারা গায়ে চিত্র কাটা তাহাতে এক রকম গাছের রস লাগাইয়া দেওয়া হয়। নিউজিল্যাণ্ডের লোকেরা তাহা করিত না । তাহারা যে প্রথায় উদ্ধি পরিত তাহা ভয়ানক কষ্টদায়ক। হাড়ের তৈরি এক রকম অস্ত্র দ্বারা (অনেকটা ছুতোরের বাটালির মত দেখিতে ), হাতুড়ির সাহায্যে শরীরের মাংস কাটিয়া নানা ब्रकभ लांश्री ५दर इबि ॐांक इद्देऊ । *त्रैौव्र इहेरड कड ब्रख् যে পড়িত তাহার ঠিক নাই। গাছের ছালের আঁশ দিয়া তৈরী একরকম কাপড় দিয়া এই রক্ত মুছান হইত। তাহার পর একরকম কাল গুড়া সেই-সমস্ত কাটা স্থানে লাগাইয়া দেওয়া হইত। মেয়ের ঠোটে এবং চিবুকে উদ্ধি পরিত। উদ্ধি পরাতে ছেলেরাই বেশী কষ্ট পাইত ! উৰি কাটিবার পূৰ্ব্বে সেই ব্যক্তিকে তাপু করা হইত এবং উল্কি পরাইবার সময় নানা প্রকার মন্ত্র পাঠ হইত। কখন কখন কোন সর্দারের কন্যার উদ্ধি পরিবার সময় একজন ক্রীতদাস বা দাসীকে বলি দেওয়া হইত। এক একটি পরিবার বা বংশের একটা বিশেষ ভাবে উদ্ধি কাটিবার নিয়ম ছিল। উদ্ধির দাগ দেখিয়া কে কোন বংশের লোক তাহা বলা যাইত। মেয়ের শিক্ষা মায়ের হাতেই থাকিত। কোন একটি বিশেষ বিষয়ে মেয়েদের শিক্ষার বিশেষ বন্দোবস্ত করা হইত। বয়ন-শিক্ষাকে মাওরিরা একটি পবিত্র কার্য্য বলিয়া মনে করিত। নিউজিল্যাণ্ডে এক রকম গাছ জন্মে, তাহার আঁশ স্থতার মত সরু । সেই আঁশ बूनिश भांeब्रि ८भtबब्रा नांना ब्ररूटशब्र बल्ल ?उन्नैौ रुब्रिटङ পারে। একবার একজন মাওরি সর্দার ইংলণ্ডে গিয়া এই বিশেষ গাছ দেখিতে না পাইয়া বলে, “হায়! হায়! কেমন করিয়া এই হতভাগ্য দেশে লোক বাস করে।” অতি প্রাচীনকাল হইতে মাওরিদের মধ্যে এই গাছের স্বাণ হইতে বস্ত্ৰ বোনার পদ্ধতি চলিয়া জালিতেছে। একটি প্রাচীন গ্রন্থ পাঠে জানা যায় যে “সৰ্গারের রাষ্ট্রীর লোকেরা এই জাশের তৈয়ারী এমন বস্ত্র পরিধান করিত, যাহা রেশম অপেক্ষ কোন অংশে হীন नट्ट्'” • & भूक्षब्राख ७ई बढ़-बश्न-कांशी भिक्रा कब्रिज्र, क्ति মহিলা-মজলিস-নিউজিল্যাণ্ডের নারী ৩৭৯ উক্ষিপর মাওরি নারী। তাহারা খুব কম সময়ই বয়ন-কার্ধ্যে লাগিয়া থাকিত। ইহা একপ্রকার নারীদেরই কাজ ছিল। শীতকালে বিশেষ গাছ হইতে পাতা তোলা হইত, এবং তাহা চাছিয়া টাছিয়া শিরাগুলিকে বাহির করা হইত। শাখ বা বড় বিহুকের খোলা দিয়া পাতা চাছা হইত। তার পর এইগুলিকে স্রোতের জলে ধোয়া হইত এবং আরো পরিষ্কার করিবার জন্ত চাছা হইত। তারপর রোঁত্রে টাঙ্গাইয়৷ ইহাদের শুকান হইত। নানা রকম গাছের ছাল এবং পাতা হইতে নানা রকমের বয়নোপযোগী श्रृङ बाँश्त्रि कब्र श्रेङ । वार्थ ब्र९ कब्रिाउ श्हेल বিশেষ বিশেষ গাছের ছালের রং বাহির করিয়া লাগান হইত। কাল রং করিতে হইলে গাছের পাতার আঁশকে এক প্রকার কাল রঙের কাদায় চোবান হইত। তারপর এই আঁশগুলিকে পায়ের উপর রাখিয়া হাত দিয়া স্থত। পাকান হইত। মোট স্থত করিতে হইলে এই রকম দুইটি জাশের স্বতাকে এক সঙ্গে পাকান হইত। to o