- ess পারস্তের নারীর আগুন পোহানে— বালাপোষে ঢাকা টেবিলের তলায় আগুনের আংটা লুকানো আছে। বেষণ করে। এইরূপ ব্যাপার হইলে বিবাহ সম্বন্ধে আর কোন কথা হয় না। আর পাত্রী যদি খুব যত্ন করিয়া পরিবেষণাদি করে, তবে বিবাহের সব পাকা বন্দোবস্ত হইয়া যায়। পাজের মাতা, পাত্রী এবং তাহার মাতাকে চা-খাইবার নিমন্ত্রণ করেন। বিবাহের পূৰ্ব্বে পাত্ৰ ভাৰী স্ত্রীর মুখ দেখিতে পায় না–কিন্তু কস্তা যেদিন তাহাদের বাড়ী আসে, সে আনাচে-কানাচে গোপন থাকিয়া ভাবী পত্নীর স্বনীর মুখখান একবার দেখিয়া লয়। পুরোহিতের সাম্নে পাত্র এবং পাত্রী বাগৃদত্ত श्ध्न । श्रृंॉल्ल ट्रेझ रुब्रिएल ७ई नभङ्ग दियांश् बांडिण করিতে পারে, কিন্তু তাহাকে কিছু দণ্ড দিতে হয়। দণ্ডের পরিমাণ—পাত্র যৌতুক হিসাবে শ্বশুর বাড়ী হইতে যাহা পাইত, তাহার অর্ধেক। এই রকম করিয়া যে বিবাহ ভঙ্গ করে, সমাজে তাহাকে নানা প্রকার অপমান সহিতে श्वं । वांशृनख श्बांब नषञ्च uकफै छांणांन cभांभबांङि, একখানি কোরাণ এবং একটি আয়ন, আর একটা ট্রের উপরে নানা-প্রকার গন্ধদ্রব্য, শুকান বীজ, এবং খেজুর কস্তার কাছে রাখা হয় । কস্তা একটা সবুজ চাদরে স্বায়ুত থাকে এবং কাহারে সঙ্গে কথা বলিতে পায় না। Šब्रशंग्रं: *की छांणांन ८बांभदांडि uककै निजह्णब्र গাম্লা দিয়া ঢাকা দেওয়া , হয়। কঙ্কা এই প্ৰব্যসমষ্টির ওপর একবার বসে । ইহার অর্থ, সে স্বামীর বহুত স্বীকার করিল। বিবাহের সময়েও কস্তার দেহে এই সবুজ চারটি থাকে। বিবাহের পর তাহার সৌভাগ্য কামনা করিয়া একটুকরা সোনা দেওয়া হয়। তাহার ভাবী সংসারে প্রাচুর্ধ্য প্রার্থনা করিয়া তাহার সঙ্গে একটুকরা রুটি এবং একটু মুন দেওয়া হয়। তারপর কন্যা পিতৃগৃহ ত্যাগ করিবার সময় উনানের পাথরটাকে চুম্বন করিয়া যায়। বিবাহ ব্যাপার খুবই ব্যয়সাধ্য । অনেকে বিবাহের সময় প্রচুর शभं करब्र । बिबारश्द्र नमग्न दकूबाकर श्रांज़ैौप्रचलन ভিক্ষুক ইত্যাদি সবাইকেই খুব ভোজ দেওয়া হয়। নাচ-. গানেরও বন্দোবস্ত থাকে। - স্ত্রীর সুখ-দুঃখের সমস্ত ভার স্বামীর উপরেই থাকে। স্বামীর মঞ্জি হইলে স্ত্রী রাণীর মত থাকে, আবার স্বামীর খেয়ালে স্ত্রী গোলামের মত দিন কাটায়। বিচারের জন্ত স্ত্রী একমাত্র স্বামীর কাছেই নালিস করিতে পারে। তবে স্ত্রীর যদি ধনী এবং প্রতাপশালী আত্মীয় তাকে, তাহা হইলে স্বামী তাহাকে দুঃখ দিতে সাহস করে না। স্বামী ইচ্ছা করিলেই স্ত্রীকে ত্যাগ করিতে পারে।
