৫ম সংখ্যা ] o धनिनं विभ्, ब्रौन् नि, *न विभ७ प्रज ; क्रिड् भि निः, श्री বিশ অচল। মোটা বরং ভাল, কিন্তু, মোটা-সর ভাল নয়। মনে রাখিতে হইৰে সুত-কাটা একটা কল, দুই চারি দিনেই হীত হয় না। যদি পাক যথা-উচিত পাইরা থাকে তাহ হইলে নম্বর দ্বারা সে স্বত সন্ন, কি মোটা বুঝিতে পারা যায়। নম্বর নিরুপণের নিমিত্ত &कü निखि, ७कछे छूब्रांनि, *कै| *छ काँझे । निख्द्रि ७ीक श्रृंॉल्लांग्न ছুয়ানিটি রাথির অপর পাল্লার স্বত দিয়া সমান কর। সে স্থত। ग्रंtछ भांत्रिीब्र cमथं । २० नश्वरब्रब्र एङ], छ्ब्रांनि-७छरन २१ ग्रंछ इग्न । देशं ब्रहेष्ठ अछ रङीब्र नषब्र कशिाङ *ांब्रां यांग्र । छूब्रांनिग्न ७छान cन স্বত যত গজ হইবে, তাহকে ১• দিয়া গুণ করির ২৭ দিয়া ভাগ कब्रिएल रुञ्ज झ्दै:ख नषज्ञ । सूर्थ, ग्रुङ। ७२ छ। झ३छ । ७२ x ४०-- ২৭= ১২। অতএব সে সুতার নম্বর ১২। এই সুত কলের ছিল। কিন্তু সহজেই বুঝা যায়, একই নম্বরের স্বত। সৰু হইতে পারে, মোটাও হইতে পারে। ওজনে লম্বার সমান, কিন্তু, যেটার পাক বেশী সেটা সর, দেখাইৰে । সব কলের স্বত সমান সর, নয়। চরকার স্থতার ड कथांश् नांश् । बनि रछा गुछ cमांछ। न श्छ, ठांश श्ल भाक গণিয়৷ দেশী কর্তব্য। এক ইঞ্চির মধ্যে কত পাক আছে জানিতে হইবে। এক টুক্র খড়িকার এক প্রাপ্ত একটু চিরিয় তাহতে সুতা পরাইয়৷ আঁটিয় দেও। দেখিবে পাক খুলিয়া না যায়। তার পর খড়িকাটি ডাইন হাতে ধরিয়া, সুত মোট হইলে দুই ইঞ্চি তিন ইঞ্চি, সর হইলে এক ইঞ্চি মাপিয়া সে স্থানে বঁ হাতের দুই আঙ্গুল দিয়৷ টিপির ধর । এখন খড়িকটি পাকের উল্টা দিকে ঘুরাইতে থাক । ক্রমে তুলার রোআর পাক খুলিতে থাকিবে। এক ইঞ্চিতে কষ্ট পাক আছে, এখন জানিতে পারা যাইবে। দেখিতে পাইৰে, সরু স্থানে অনেক, মোটার স্থানে অল্প পাক আছে । এমন সুতীর পাক জানিয়৷ ফল নাই. যদি সুত সমান হয়, তাহ হইলে জানিয়৷ ফল আছে। তাঙের টানার স্বতীয় কিছু বেণী পাক থাকে। যদি ১০ নম্বরের স্থতায় ১২১৩ পাক থাকে, তাহা হইলে তাঁহাতে টান হইতে পরিবে । যদি ৯৷১• পাক থাকে তাহা হইলে পড়্যীন হইতে পরিবে। যদি . আরও কম থাকে, তাহা হইলে তাঁহাতে কাপড় বোন চলিবে না, মোজা বোন চলিতে পারে । ৬ নম্বর সুতায় ১• পাক, ১২ নম্বরের সুভায় ১৪ পাক, টানার নিমিত্ত কলের সুতায় এইরূপ ধরা হইয়৷ থাকে. e চরকাল্প স্বত কাটিবার সময় পাক ঠিক হইতেছে কি ন জানা মন্দ नग्न । चै। शंठएक क्लांछ न कब्लिग्न ७कयांtब २ यूकें शृङ कांछैिcङ পারা যায়। চরকার চক্র ১৭॥• এবং টেকে সিকি ইঞ্চি হইলে, চক্রের প্রতি ঘূর্ণনে টেকে ৭- যার ঘুরবে। যদি কাটা স্থত৷ ৬ নম্বরের হয়, তাহা হইলে ২ ফুট বা ২৪ ইঞ্চি স্থতায় ২৪• পাক চাই । अठ4ीर कब्रक ७० यांब्र शूब्रांश्tऊ श्tद । २० नषtब्रज्ञ एडी श्रण ঠিক ৪ বার যুবাইতে হইবে। খর পাক বরং ভাল, উন-পাক ভাল যে স্থত টান সহিতে পারে না, তাহাতে কাপড় বোন চলে না । চলিলেও কাপড় টেক-সই হয় না। অতএব টান পরীক্ষাই কাজের পরীক্ষা। টানিয়া দেখিলেই কোন স্থত কেমন তাহ বুঝিতে পার যায়। প্রথম প্রথম অঙ্ক উপায়ে পরীক্ষা কৰ্তব্য। এ নিমিত্ত দাড়া পাল্লা ও বাটুথার চাই। হাত খানেক স্বতীর এক খুঁট এক পাল্লায়, অপর খুঁট নীচে গোল কিছুতে বাধি৷ তোর উপর গড় ধর। চরকার সূতা అను: অপর পgায় এক ছটাক এক ছটাক করিয়া বাটখার চাপাও । দেখিাৰ স্বতায় একটু টান পড়ির দাড়ী সমানু রহিয়াছে। কয়েক ছটাক পরে তা ছিড়িয়া যাইবে। এইরূপ আরও চারি পাঁচ স্থানের স্বভার টান মাপিবে। পরে হারাহারি কত দাড়ায় বুঝিতে পরিবে। কলের ১ নম্বরের স্বতা প্রায় অধিসের ভার সহিতে *ोंcन्न । এখন চরকার স্থত লইয়৷ দেখি । ক স্বত ১০ নম্বরের বলিয়৷ ২২ টাকা সেরে বিক্রির নিমিত্ত আসিয়াছিল। খ স্থত এক বাড়ীতে কাটা, উত্তম ৰলিয়। প্রশংসাপত্র পাইয়াছিল। দেখিলাম ক স্বতা তেমন সৰু মোট নয়, দেব-কাপদের মতন লম্ব রোজার কাটা। নম্বর কিন্তু,৬০। প্রধান দোষ পাক কম হইয়াছে, পোরাটাক তারে ছিড়িয়া যায়। ধুস্থত দেখিতে সরু, মনে হয় ২-২২ নম্বরের হইবে, কিন্তু বাস্তবিক ১২ নম্বরের। পাক বেশী হইয়াছে, ইঞ্চিতে ২• । কিন্তু মাঝে মাঝে বে সর, আছে, তাহাতে তার টান এক পোরার• अशिक छेऍिल नां । (৬) চরকার স্থতা বিক্লায় না কেন ? শুনিতেছি এক এক স্থানে স্থত জমিয়া যাইঙেছে, বিক্রি হইতেছে ন। স্থত। যে রকম দেখিতেছি, যে দাম শুনিতেছি, তাহাতে না বিকাইবার কথা । গোদড় সুতার কাপড় পরিবার লোক থাকিলে, দাম সন্ত হইলে বিকাইত। এখন মোটা-বোন উতিীও চরকার সুতার নামে পিছাইয়া যায় । কারণ, একে কিনিবার লোক নাই, তার উপর উীত না বদলাইলে বুনিতে পার ঘর না। হুতা তাল কর, মোট হউক সমান কর, পড়িয় থাকিবে না । অর্থনীতির কথ। স্বতন্ত্র। বোধ হয় এমন নির্বোধ কেহ নাই যে মনে করে চরক স্বারা কলকে হারাইতে পারা যায়। কলের সুত৷ সপ্ত হইবেই ; চরকার স্থত৷ তত সন্ত। কখনও পাওয়া যাইতে পারে ন। চরকার স্থতার কেন বেচা চলিবে না। পূর্বে চলিত, তখন কল ছিল না । এগন সামনে সস্তা ফেলিয়া কে আক্রায় যাইবে ? কাটনার বাণি না লাগিলে অবগুণ সপ্ত। এই কথা মনে রাখির চরকা ধরিতে হয়, ধর ; স্থত৷ বিক্রির আশায় ধঙ্গিও না। অর্থাৎ নিজের কাপড়ের তরে চরকা ধর, ইহাতে তোমার পরস বঁাচিৰে, দেশের পয়সাও বঁচিবে । স্বত্তা বেচ কাটনীও চাই। কারণ সকল বাড়ীতে চরক ঘুরিবে ন, ঘুরিতে পরিবে না । সেখানে হয় কলের স্বতা নয় চরকার স্বত লইতে হইবে । কলের স্বতার, স্বদেশী কলের জুতার দর সম্প্রতি অত্যন্ত চড়া। অনেক দিন হইতে চড়া চলিতেছে ; কেন চড় খলিতে হইবে কি ? কারণ কল-আলাদিগের দেশের লোকগলা অ-জ্ঞান, তাহার দেশী চায়। সে যাহা হউক, কলের স্বতার চড়া দরে চরকা চালাইবার সুবিধা হইয়াছে। এখন সেরে ১২ টাকা বাণিও দিতে পারা যায়। কিন্তু, এটা প্রকৃত অবস্থা নহে। কলের স্বতীয় দর কিছু কমিলেই চরকা কাটার বাণিও কমাইতে হইবে। তখন কাটনী পাওয়া যাইব্রে মা। তবে যদি চরকা একবার চলিয়া যায়, স্বত কাটার নিল ঘূরিা যায়, তাহা হইলে কম বাণিতে কাটনী কাটতে থাকিৰে । এখন মাসে ২ টাকা, তপন ১২ টাকা হইলেও কাট नक शहेtब न। । कांब्र१ ७कül फेंक अश्न बन्न, अढळ: डिफेंब्रि ত্ৰিসীমানার মধ্যে পাওয়া যায় মী । ীি ধোগেশচজ রায়
