ꬃፃu برای همی সকল সহরে ও গ্রামে এখন বিদেশী কাপড়ের দোকান আছে, তথায় যাহাতে খন্দরের দোকান স্থাপিত হয়, তাহার বন্দোবস্ত করা কংগ্রেগকৰ্ম্মীদের একান্ত কৰ্ত্তব্য । চরখার স্বত যাহাতে ক্রমশঃ আরো শক্ত ও মিহি **, डांशद्र ८sड़े कब्रिड श्रद ।। ३श इ:नाश नरश् ; কারণ কলের স্বতার প্রবর্তনের পূৰ্ব্বে চরখায় কাটা স্থত হইতেই ঢাকাই মসলিন তৈরি হইত। আমরা বিলাসিভার জন্ত মিহি শক্ত স্থত কাটিতে বলিতেছি kী মিহি শক্ত স্থত। কাটিলে অল্প, তুলায় বেশী "میسه প্রবাসী—ভাদ্র, ১৩২৯ স্থতা ও কাপড় হইৰে, এবং যাহারা মোট ভারী ,
- াপড় পরিতে অনিচ্ছক, তাহদের আপত্তি খণ্ডিত ।
হইবে। আর একটি দিকে দৃষ্টি রাখিতে হইবে। আটপৌরে খদ্দর, সেখীন লোকদের পোষাকী কাপড় মহে ; ইহা দেশের সকল শ্রেণীর লোকদের দ্বারা ব্যবহৃত হউক, দেশহিতৈষীদিগের ইহাই উদ্দেশ্য । দেশের অধিকাংশ লোক গরীব । সুতরাং থদরের দাম যাহাতে ক্ৰমশঃ কমিতে থাকে, সেই চেষ্টা করিতে ংইষে । কোন কোন কাগজে থদর সম্বন্ধে উপহাস-বি দ্রুপ দেখিতে পাই । ইহার রসগ্রহণ করিতে আমরা অসমর্থ। বঙ্গের অঙ্গচ্ছেদূের পর যে স্বদেশী আন্দোলন হয়, তাহাতে স্বজাতির উক্তিপ্রয়াসী সকল রাজনৈতিক দল যোগ দিয়াছিলেন। এখন কেন সে ভাব দেখিতে পাই না? খন্দরের গোড়ামি না করুন, কিন্তু উগ লইয়া বিদ্রুপ করিবার কারণ কি ? উহা ও প্রকার দেশী কাপড় ? বিদেশী কাপড় কিনিলে কোন প্রকার পুণ্য হয়, এবং খদ্দর কিনিয়া পরিলে কোনরূপ পাপ হয়, ইহা কেহ বলিতে পারেন কি ? অন্য দিকে, বিদেশী কাপড় পরিলে পাপ হয়, ইহাও আমরা মনে করি না ; কিন্তু দেশী কাপড় প্রাপ্তব্য হইলেও বিদেশী বস্ত্র ক্রয় ও ব্যবহার করা যে গুৰ্হিত 'সে বিষয়ে আমাদের কোন সন্দেহ নাই । খদ্দর কিনিয়া ব্যবহার করিলে তাহাতে স্বদেশবাসী বিস্তর লোকের এবং স্বজাতির মঙ্গল হয়, ইহাও আমাদের বিশ্বাস। (L অনেকে এই বলিয়া. তর্ক করেন, যে, তোমরা 전.
[ ২২শ ভাগ, ১ম খণ্ড AASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAAeAeSMAeMASAeS AAAAA অমুক অমুক বিদেশী জিনিষ ব্যবহার কর, যেমন মুদ্রাযন্ত্র প্রভৃতি নানা বিদেশী কল, বিদেশী কাগজ, বিদেশী বৈজ্ঞানিক যন্ত্র ইত্যাদি, অথচ বিদেশী কাপড়ের বেলাতেই তোমাদের যত আপত্তি! এইরূপ তর্ক র্যাহারা করেন, তাহাদের প্রতি নিবেদন এই, যে, সকল রকম বিদেশী জিনিষের ব্যবহার বন্ধ করা অসাধ্য ও অবাঞ্ছনীয়, কিন্তু তাই বলিয়, যাহা আমাদের দেশে আগে প্রস্তুত হইত, এবং এখনও হইতে পারে, সেরূপ স্বদেশী জিনিষ উৎপাদন ও ব্যবহার করিবার চেষ্টা করিতে হইবে না, এমন কেন মনে করা হয় ? আমরা খাটি খন্দরের বিজ্ঞাপন বিনামূল্যে ছাপিতে প্রস্তত আছি। এরূপ বিজ্ঞাপন কংগ্রেসূ কমিটির মারফতে কিম্বা বিজ্ঞানাচাৰ্য্য প্রফুল্লচন্দ্র রায় মহাশয়ের মত লোকের অনুমোদন সহ আমাদের নিকট প্রেরিত হইলে, আমরা আহলাদের সহিত উহা ছাপিব। উহাতে কেবল বিক্রেতার নাম ও ঠিকানা, এবং ভিন্ন ভিন্ন রকম কাপড়ের দৈর্ঘ্য প্রস্থ রং ও মূল্য প্রভৃতি প্রয়োজনীয় বিবরণ থাকা আবখক। ডাকাত ও গুণ্ডার অত্যাচার কলিকাভায় গুণ্ডার অত্যাচার খুব হইতেছে। গুণ্ডার প্রায় সকলেই বঙ্গের বাহিরের লোক। ডাকাতদের মধ্যেও এরূপ লোক অনেক আছে। এ অবস্থার প্রতিকারের চেষ্টা করা গবর্ণমেণ্টের অবশ্যকৰ্ত্তব্য । কিন্তু যাহারা আত্মরক্ষায় অসমর্থ, কোন গবর্ণমেণ্ট তাহাদিগকে রক্ষা করিতে পারে না । সুতরাং এ বিষয়ে গবর্ণমেণ্টের কৰ্ত্তব্য যতটা আছে, দেশের লোকদের কৰ্ত্তব্য তদপেক্ষ অধিক আছে । গবর্ণমেণ্ট পুলিশের সংখ্যা বাড়াইতে পারেন। কিন্তু তাহাতে পুলিশ বিভাগের ব্যয় বাড়িবে ও তাহাতে আপত্তি হইবে । কিন্তু র্যাহার। আপত্তি করিবেন, তাহাদিগকে অন্ত সদ্বপায় দেখাইয়া দিতে হইবে। " বাঙালীদের পেটে অন্ন নাই, তাহার উপর ম্যালেরিয়া, হুক্ কৃমি, উদরাময়, ইনফ্লুয়েঞ্জায় তাহারা জর্জরিত। ইহাতে শরীর ও মন দুর্বল ও নিস্তুেজ হইয়া গিয়াছে। এবং মফঃস্বলে ডাকাভের
