৬ষ্ঠ সংখ্যা ] জানি। দেশের নান গলদ উাছার মনে যে বেদনার সৃষ্টি করিয়াছে তাছাই তিনি বিক্রপের আকারে হাসিতে প্রকাশ করিরছেন। দ্বিজেন্দ্রলালের "হাসির গান" এই ভাব হইতেই উদ্ভূত। “হাসির গানের পর আলোচ্য গ্রন্থে ছাড়া, দেশের অস্কায়-অসত্যের উপর এমন বিদ্ধপ-কশাখাত আর দেখা বায় না । বহু বৎসর ধুরির দ্বীপাস্তুর-নির্ধ্যাতিত মানুষের চিত্তে যে এমন অনাবিল হাসির ধারা সঞ্চিত থাকিতে পাণ্ডু তাছা ভাবিলে বিস্মিত ও মুগ্ধ হইতে হয় । শেষে BBS DK DDK K BBDS BBB K S BBBBS BBB মত ব্যক্তিকে লইয়৷ মাঝে মাঝে যে ব্যঙ্গ-তামাসঃ কৃষ্টি হইয়াছে তাহ অনেকের পক্ষেই পীড়াদায়ক। বইটুির দাম কিছু কম হইলে ভাল হইত। AM SAA AAAA SAAAAA S AAAAA D SMAAA S AAAAA SAAAAA - స్త్ర? পথের সন্ধনি-স্বামী স্বরূপানন্দ । কল্পতর গুরকুল-সমিতি, ১৩ কুকিয়৷ ষ্ট্ৰীট, কলিকাতা । অবৈতনিক ব্রহ্মচৰ্য্য আশ্রমের সাহায্যার্থ মুল্য—ছর পরস । কতকগুলি ছোট ছোট উক্তির সমাবেশে জীবনের পণ্ডুের সন্ধান প্রদর্শিত হইয়াছে । জীবনের পথ হইতেছে— আশা, ত্যাগ, সাধুতা, প্রেম, অষ্ঠীঃ । উক্তিগুলি বেশ জোরালো ও সত্যভিত্তিতে স্বধৃঢ়। স্বামীজীর পত্র—স্বামী স্বরুপানলের লিখিত কতকগুলি পত্র। অবৈতনিক ব্রহ্মচৰ্য্য আশ্রমের সাহায্যস্বরূপ মূল্য দশ আন । বহু সত্য উপদেশ এই পত্রগুলিতে আছে । বলার ভাসা তেজস্বী, উক্তি স্বমুম্ভব-সঞ্জাত, সেইজন্য মৰ্ম্ম স্পর্শ করে । যিনি পড়িবেন তিনিই উপকৃত হইবেন। শশিনাথ—ঐ উপেন্দ্রনাথ গৃঙ্গোপাধ্যায়। প্রকাশক গুরদাস চট্টোপাধ্যায় এও সঙ্গ, ২-৩১। ১ কর্ণওয়ালিস স্ট্রীট, কলিকাতা । ২৯ • পৃষ্ঠা, কাপড়ে বাধা । আড়াই টাকা । এখানি উপন্যাস—পারিবারিক ও,সামাজিক উপন্যাস শ্রেণীর। গল্পের প্লট নিতাপ্ত ঘরোয়, কিন্তু সেই ঘরোয় প্লটকে ঘোরালে করির লেখক বিশেষ শক্তির ও মুন্সিয়ানার পরিচয় দিয়াছেন । সোমনাথ ও শশিনাথ দুই ভাই ; অল্পবয়সে পিতৃমাতৃহীন হইলে উীদের পিসিমা তাদের পালন করেন । বাড়ীর পাশে এক রুগ্ন ভালেকের ভালীকে দেখিয়া পিসিম উপযাচক হইয়। সেই মেয়ে উৰ্ম্মিলার সঙ্গে সোমনাথের বিবাহ দেন ; বিবাহের পরেই উৰ্ম্মিলার মামা মারা যান, উৰ্ম্মিলার বোন লীলারও ভার পিলিম গ্রহণ করেন উৰ্ম্মিল। ঘরকন্ন বুঝিয়া লইলে পিসিমা কাণীবাসিনী হন। সোমনাথ বিবাহ করিয়া আর লেখাপড় করিতে পারেন নাই ; তিনি নিতান্ত সংসারী সামাজিক জীব এবং বিদ্যাবুদ্ধিতে একটু মাঠে । শশিনাথ দাদীর উণ্টা—বিদ্বান, বুদ্ধিমান, সংসার-বিরক্ত, রামকৃষ্ণ-সম্প্রদায়ের সন্ন্যাসী হইতে উৎসুক ৷ উৰ্ম্মিল! এই দুই ভাইয়ের guardian angel—রক্ষণ-দেবতা । স্বামী-স্ত্রী, ভাই ভাই, ভ্রাতৃজায়দেবর এই ত্রি-সম্পর্কের চিত্র লেখক বড় মধুময় প্রাণস্পশী করির আঁকিয়াছেন—একপানি আদর্শ গৃহস্থালির ছবি। উৰ্ম্মিলার ইচ্ছ। যে ভগিনী লীলার সঙ্গে শশিনাথের বিবাহ দিয়া বোৰকে নিজের কাছে ও দেবরকে সংসারে ধরিয়|” রাপেন । এই প্রস্তাব যেদিন শশিনাথের কাছে করা হইল তখন শশিনাথ অস্বীকার কব্লিয়া দাদীকে বলিল—"লীলা যেন, স্বপ্নেও একথা মনে না করতে পায় যে সে তোমার,আশ্রয়ে আছে বলে তুমি সৰপাত্রের চেষ্টায় একবার স্ট্রাপ্ত। পৰ্যন্ত"মাড়ালে ম সন্ত মাল বাড়ী থেকেই ধরে निव्हं"-नन छ म९भारजब श्रडार {नश्“श्रां भ*यक् ि(मषि tए পুস্তক-পরিচয়ু ു~~--സാ કૃ૧૯ ബ്ബ লীলার এমন কোনো পাত্রের সঙ্গে যিয়ে হচ্ছে যে আমার চেয়ে কোনো অংশে হীন, তখন আমি সে বিয়ে ভেঙ্গে দিয়ে লীলাকে বিরে কৰু। কিন্তু তাঁর আঁগে কেন ?” শশিনাথ তার সহপাঠী স্বৰ্গীরের সঙ্গে লীলার বিবাহ স্থির করিল– সুধীর রূপে গুণে বিদ্যায় প্রতিষ্ঠায় ধনে মানে অসাধায়ণ । বিবাহের পরদিন লীলার বা সাজাইতে গিয়া উৰ্ম্মিল বাকুসর ভিতর হইতে বাহির করিলেন শশিনীপের একজোড়া জুতা ! সেই দিন জনজানি হইল যে লীল শশিনাথকেই ভালোবাসে, শশিনাথের হুকুমেই সে বিবাহ করিয়াছে । ইতিমধ্যে ব্যাপার আর-একটু জটিল হইয়াছে এক সরযুর আবির্ভাবে। সরযু শশিনাথের পিতৃবন্ধুর কথা ; •এক কায়স্থ প্রফেসার সরযুর পাণিপ্রার্থী হওয়ায় সংযুর গ্রামিকের ব্রাহ্মণকস্তার ধৰ্ম্মরক্ষার জন্ত ব্যস্ত হইয়। সরযুৱ পিতাকে উৎপীড়ন করিতেছিল। শশিনাথ এই ংবাদ পাইয় রন্ধু বরেন্দ্রকে লইয়। সরয ও তাঁর শয্যাগত পিতাকেগ্রামিকদের অত্যাচার হইতে উদ্ধার করিয়ু কলিকাতায় আনে । প্রফেসফুপুঙ্গব শেষে সংযুকে বিবাহ করিতে অস্বীকার করে, এবং সরযুর ক্রয় পিতা সরযুকে শশিনাথের হাতে সমপণ করিয়া প্রাণত্যাগ করেন । so ஒ বরেন্দ্র সরবৃক্ষে ভালোবাধিয়াছিল। কিন্তু শশিনাথের প্রতি নিজের ಕತಶಶಲ್ದೇ ಆ শশিন ধঞ্চ হাতে তাকে তার পিতা সমর্পণ করিয়াছেন অতএব শশিনাথই তার স্বামী এই ধারণাকে সরযু শশিনাথের প্রতি ভালোবাস৷ বলিয়া ভুল করিয়া বরেন্দ্রকে প্রত্যাখ্যান করে। লীলার বিবাহের পরে লীলার স্বামী স্বধীর ও নিতে পারে যে লীল উৰ্ম্মিলার সহোদর নয়, এবং লীলার মা লীলার পিতার সহধৰ্ম্মিণী ছিলেন না । স্বধীব কুশণ্ডিক সিন্দূরদান প্রভৃতি অনুষ্ঠান না করিয়া লীলাকে ত্যাগ কবে । • লীলার বিবাহ হইয় গেলে শশিনাথ বুঝিতে পারে যে সে লীলাকে কত ভালেবাসিত । সুধীর্ণ লীলাকে ত্যাগ করিয়াছে জানিয়া শশিনাখ লীলাকে নিজের বাড়ীতে ফিরাইয়। আনে এবং লীলাকে বিবাহ করিতে প্রস্তুত হইল। কিন্তু এই বিবাহের বাধ হইল সোমন্ত্রাথ ও লীল—-সোমনাথ সমাজের ভয়ে এবং লীল শশিনাথকে লোকচুক্ষে •হেয় করিবার ভরে ও সংযুকে দুপ করিবার আশঙ্কার। লীল রেঙ্গুনে চাকরী লইয়। যাইবে, গোপনে সে শশিনীথের কাছে গভীর রাত্রে বিদায লইতে গিয়। মুচ্ছি ত হইয়া পড়িয়াছে। শশিনাথ লীলাকে নিজের শয্যায় শোয়!ইয়। শুশ্ৰুধ করিতেছে, এমন সমর উৰ্ম্মিল ও সোমনাথ সেই ঘরে শাসিয় তাহীদের সেই অবস্থায় দেখিয়! সন্দিহান হয় । 蠱 লীল ও শশিনাথ মিথ্য কলঙ্কের প্রতিবাদ ন করির উভয়ে বেঙ্গুন চলিয়া গেল। সোমনাথ ও উম্মিল যখন নিজেদের ভুল জানিতে পারির শশিনং ও লীলাকে পিরাইতে গেল তখন ষ্টীমার প্লেট ছাড়িয়া মাঝ গঙ্গায় ভাসিয়া গিয়াছে । বরেন্ত্রের অনুরাগ সরযূব হৃদয় জয় করিতে সক্ষম হইলেও বন্ধু ও আত্মীয়-বিচ্ছেদে তাদের আনন্দ সম্পূর্ণ হইতে পারিল না। • এই মোটামুটি প্লট । কিন্তু সংক্ষেপে প্লটের জটিলতা ও বর্ণনার চাতুঘ্য কিছুই বুঝাইতে পারিলাম না । সরযু শশিনাথকে গভীর শ্রদ্ধ। করে, তাই তার মুখে শশিনাথের প্রতি কোনো भशृङीब्र कषा প্রকাশ পায় না ; কিন্তু শশিনাথের বন্ধু ববেক্সের উপর তার টানের, পরিচর কথায় কথায় পাওয়া যায় ; শ্রদ্ধাস্পদ ব্যক্তির বন্ধু বলির যে দরদ তাঁকে শশিনাথ ও বরেন্স দুজনেই ভুলোবাস৷ বলিয়া ভুল কৰিতেছে—এইটি লেখক অতু একথলে পাঠককেও ন জানাইয়া
