&ষ্ঠ সংখ্য ] बिदैिष ॰थंमर्घ्य-बबर्गङ्ग-कश्च,ंगूश्ष भूत्र సె$ . سمت صحمص - صبح صحصیه مسعه حصه به ত্রিই এইরূপ চেষ্ট হওয়া আবশ্যৰ । অসবর্ণ ও ভিন্নধৰ্ম্মাবলম্বীর রিবাহ আইন হিন্দুদের ভিন্ন ভিন্ন জাতির মধ্যে বিবাহ যাহাতে पाश्न चश्नाद्ब्र ब६ वणिग्न श्रनिड श्, उष्कळ चाहेन Iাস করাইবার চেষ্টা প্রযুক্ত ভূপেন্দ্রনাথ বস্ব ও তৎপরে ৰুক্ত বিঠলভাই পটেল করিয়াছিলেন। . গোড়া এবং গাড়ামির ভানকারী লোকদের বিরোধিতায় তাহান্না ভকাৰ্য্য হন নাই। তৃতীয় বার চেষ্টা করিতেছেন, যুক্ত হরি সিং গৌড়। র্তাহার প্রস্তাবিত আইনের সড়ায় ভিন্ন ভিন্ন ধৰ্ম্মাবলম্বীদের বিবাহ সিদ্ধ হইবার রাও আছে। কিন্তু তিনি বলিয়াছেন, যে, যদি গহাতে মুসলমানদের অনতিক্রম্য প্রবল আপত্তি দেখেন, গহা হইলে আইনটি কেবল হিন্দুদের অমুলোম প্রতিনাম অসবর্ণ বিবাহেষ্ট্র আবদ্ধ রাখিবেন । তাহার সূড়ারও বিরোধিত হইতেছে। যাহা হউক, উহা অঞ্ছরেই নিষ্ট হয় নাই। উহার কি কি পরিবর্তন আবশ্বক হা স্থির করিবার জন্ত, ব্যবস্থাপক সভার সভ্যদের মধ্য ইতে নির্বাচিত সিলেক্ট কমিটির নিকট উহা পেশ ইয়াছে। ৩৩ জন সভ্য ইহার বিপক্ষে এবং ৩৪ জন ক্ষে ছিলেন । আমরা এইরূপ আইনের সমর্থক। ইহা কাহাকেও সব বিবাহ করিতে বা ভিন্নধৰ্ম্মীকে বিবাহ করিতে fধ্য করিতে চায় না। ইহা কেবল তদ্রুপ বিবাহকে বধ করিতে চায়। গোড়া লোকদের মানুষের এই ধীনতা লাভের বিরোধী হওয়া উচিত নহে। এরূপ iধীনতা সকল সস্থ্য দেশেই আছে । , কমিশনার-পদপ্রার্থী রজক ** চুড়ায় একজন রজক মিউনিসিপ্যাল কমিশনার w यो श्रेबाप्झन । देश छलकम1 ६६-८कन बख्त्रि ****खि वांरह, ७जश् प्रिंभि डांश cणांकश्डिार्थ AASAASAASAASAAMAMMAAAA ड़िाहेrड गभर्ष श्छ। ८६थएन. ७ोकहेिडौ . इंहेरब,' AMAMAMAMAeAMSASAAASAAA SAS S S AAAAA AAAA AAAA AAAA S বায় করিতে প্রস্তুত, শ্রেণী ও জাতিনিৰ্ব্বিশেষে उँशब्रहे তাহা করিবার স্থযোগ থাকা উচিত। বঙ্গের ব্যবস্থাপক সভায় নমঃপূত্র, চর্শ্বকার ও শকটবান সভ্য 0 আছেন। মিউনিসিপালিটি-সকলেও মকল শ্রেণীর প্রতিনিধি থাকা উচিত । ... - রেলওয়ে ট্রেনে খাইবার গাড়ী '. রেলওয়ে ট্রেনে যেমন ইউরোপীয়দের খাইবার গাড়ী : অাছে, দেশী লোকদের জন্যও সেইরূপ একটি গাড়ী রাখিবার নিমিত্ত মাড়োয়ারী সভা প্রস্তাব ও আবেদন করিয়াছেন। তাহার কেবল নিরামি খাদ্যের ব্যবস্থা চান। দুধ প্লিকে নিরামিষ মনে করা হয়। প্রস্তাবটি । ভাল । ঘোড়দৌড়ে জুয়াখেল ঘোড়দৌড়ে বিশেষ বিশেষ ঘোড়ার উপর বাজী রাখিয়াগ জুয়া খেলার খুব চলন আছে। ইহা অত্যন্ত অনিষ্টকর প্রথা, যদিও লাটসাহেবরা পৰ্যন্ত ইহার প্রশ্ৰয় দেন ও এই খেলা খেলেন। সম্প্রতি একজন বাঙ্গালী যুবক এই খেলায় সৰ্ব্বস্বাস্ত হওয়ায় সস্ত্রীক আত্মহত্যা করিয়াছে। ইহা বন্ধ করিয়া দেওয়া উচিত। যে-সব খবরের কাশ্বন্ধুে .এই খেলাসম্বন্ধে সক্ষেত্মদি বাহির হয়, তাহারা দেশের শত্রু। রেজুনের বিশপ তথাকার ঘোড়দৌড়ের ক্লাবের দান অন্ধ ও কালা-বোবাদের সাহাধ্যাৰ্থ প্রথমে লইয়াছিলেন। পরে এ বিষয়ে অনেক বাদাতুবাদ হওয়ায়, উহা লইতে অস্বীকার করিয়াছেন । ঠিক করিয়ছেন । , পাপের টাকা লইলে পরোক্ষভাবে পাপের প্রশ্রয় দেওয়া হয়। যাহারা গৰ্হিত কাজ করিয়া টাকা রোজগার করে, তাহারা যদি অস্থতপ্ত হইয়া পাপ-পথ পরিত্যাগ করে, ভহা হইরে তখন শংকৰ্ম্মে ব্যয়ের জন্য তাঁহাদের দান লওয়া যাইতে পারে। মজার জন্য মানুষ খুন কয়েক মাস আগে এলাহাবুদ হাইক্টোর্টে এক নর शङाब्र क्लिॉड्र.श्र्य । o মদ খাইতেছিল।
