পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিবিধ প্রসঙ্গ—বাকুড়া জেলায় অন্নকউ বা দুভিক্ষ RStr অগ্রহায়ণ রাজশাহী, ঢাকা ও চট্টগ্রাম বিভাগে জমীর খাজনা ১৫০০ টাকা সেস ৩০০ টাকা মুসলমান— সমুদয় ডিভিজনে – জমীর খাজন। २ १० छैोंक; সেস ৫০ টাকা স্বীলোক । সাধারণ ( অর্থাং অমুসলমান ও অখ্ৰীষ্টিয়ান )— সেই সব লোকদের স্বীরা যাহার বৎসরে প্রেসিডেন্সী ও বুদ্ধমান বিভাগে জমীর খাজনা দেয় ११०० छैोक। সেস দেয় ১৮৭৫ টাকা লাজশাহী, ঢাকা ও চট্টগ্রাম বিভাগে জমীর খাজনা দেয় ৫ ০০ ০ টাক সেস দেয় ১৭৫০ টাক মুসলমান— সেই সব লোকদের স্ত্রীরা যাহার বৎসরে সকল ডিভিজনে জমীর খাজনা দেয় সেস দেয় ৬০০ টাক ১২৫ টাকা ইহা হইতে দৃষ্ট হইবে, যে, মুসলমানরা হিন্দুদের চেয়ে পূর্ণ কম খাজনা ও সেস দিলেও তাহারা ও তাহাrদর স্ত্রীর হাইদের প্রতিনিধি নির্বাচনে ভোট দিতে পারিবে । হিন্দুরা তা:প সমান টাকা দিলেও ত ভোট দিবার অধিকার “ঃ পিঠ না, দুই তিন চারি পাচগুণ দিয়াও পাইবে না। “প অবিচার ও পক্ষপাতিত্ব সাতিশয় গর্হিত । -দূরা স্বরাজলাভের জন্য সমধিক আগ্ৰহাম্বিত ওচেষ্টিত। * , , হা একটা অপরাধ নহে। যদি ইহা অপরাধ বিবেচিত * - ইলেও তাঁহাদের প্রতি অবিচার দ্বারা তাহাদিগকে ণে প্রভুত্বের ভক্ত করা যাইবে, কোন ইংরেজ এরূপ মনে থাকিলে তাহার মানবচরিত্রজ্ঞান অভ্যন্ত কম। নি ইংরেজ মনে করে, যে, হিন্দুর মাস্থ্য নহে, অতএব *দের প্রতি অবিচার করিলেও তাহাদের কোন চিত্তবিকার জন্মিবে না, তাহা তাহার ভ্রম। যদি ইংরেজ বণিকরা মনে করে, হিন্দুদের প্রতি অবিচার করিলে তাহারা বিলাতী জিনিষ সমানই কিনিতে থাকিবে এবং সম্ভবতঃ বেশী কিনিবে, তাহা তাহদের ভ্ৰম । -ബ്. ইসলাম বিদেশী প্রভুত্বের অনুকূল কি না ভারতবর্ষে হিন্দু ও মুসলমানদের সম্বন্ধে ব্রিটিশ গবন্মেন্টের ব্যবহার লক্ষ্য করিলে মনে হইতে পারে, যে, ব্রিটিশজাতি মনে করে ইসলাম তাহার অন্তচরদিগকে বিদেশীর প্রভুত্ব ভালবাসিতে শিখায়। কিন্তু ইসলামের শিক্ষা বস্তুত: সেরূপ নয়। ইংরেজরা যে সকলেই এ বিষয়ে অজ্ঞ তাহ Act I josë Gjo ( Stulent World ) also পত্রিকার অক্টোবর সংখ্যায় মিঃ এইচ ক্রেমার ( Mr. H. Kraemar ) একটি প্রবন্ধে ইসলাম সম্বন্ধে লিথিয়াছেন “In lslam, the absolute surrender of the servant, " !!!"":):)" "#':" Law of Islam, which excludes any other law..... The domination by peoples of a surpign religion is not only felt as politically or socially or morally hateful, it is repellent, because, religiously speaking, monstrous. শেষ বাক্যটির তাৎপৰ্য্য দিতেছি । ”, ইস্লামের মতে । ভিন্ন ধৰ্ম্মীর প্রভুত্ব কেবল রাষ্ট্রনৈতিক, সামাজিক বা নৈতিক দিক্ দিয়া বিদ্বেধা নহে, ইহা বীভৎস ও শিরাগজনক, যেহেতু ধৰ্ম্মের দিক দিয়া বলিতে গেলে বিকট ।” বাঁকুড়া জেলায় অন্নকষ্ট বা দুভিক্ষ কোথাও অস্লাভাবে মাত্য বিপন্ন হইলে সেই দুরবস্থাকে নাম যাহাই দেওয়া হউক, যদি বিপন্ন লোকের সাহায্য পায়, তাহা হইলেই সস্থোধের বিষয় হয় । সম্প্রতি খবরের কাগজে কেহ কেহ লিথিয়াছেন, ধে, বাঁকুড়া জেলায় আর সাহায্য দিবার প্রয়োজন নাই । তাহারা সমগ্র জেলার বিষয় অবগত নহেন বলিয়াঙ্গ এরূপ লিখিয়া থাকিবেন । এই জন্য আমরা কয়েক দিন মাত্র পূৰ্ব্বে প্রত্যক্ষদর্শী সম্পূর্ণ বিশ্বাসযোগ্য ব্যক্তিগণ মাহ স্বয়ং দেখিয়া-শুনিয়া লিথিয়াছেন, তাহা নীচে প্রকাশ করিতেছি । ইহা হইতে সৰ্ব্বসাধারণ বুঝিতে পারিবেন, যে, এখনও সাহায্যের খুব প্রয়োজন আছে ।