পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৯৩০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*চণ্ডীদাস-চরিত” ঐস্বনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় বিগত কান্ধন সংখ্যার প্রবাসীতে শ্রদ্ধাস্পদ ঐযুক্ত যোগেশচন্দ্র बिझांबिषि महां★ब्र छैांशद्ध “छठीभांम कब्रिड” नैौर्षक दिठीघ्र थबप्क কৃষ্ণসেন রচিত "চণ্ডীদাস-চরিত" কাব্যের পুঁথির প্রাপ্তি-সম্পর্কে আমার नांत्र कब्रिड्रांप्इन (अषांनी, कांख्न :७s९, शृ. ७ve) । খ্ৰীযুক্ত হরেকৃষ্ণ মুখোপাধ্যায় ও আমি বঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষৎ কর্তৃক "চণ্ডীদাস-পদাবলী" সম্পাদন-কার্ধে নিযুক্ত হই, এবং ১৩৪৯ সালে আমরা উভয়ে ধাকুড়া জেলার কতকগুলি স্থানে “চণ্ডীদাস"-রচিত পদ ७ जछ बध्नांब मकांहन जनन कब्रि । ब्रविवांद्र scरे बांष श्रेष्ठ दूषबाब्र *acनं मांष, अरे कब्र लेिम जांभङ्ग वैडूक्लीब्र जशांनक चैपूङ ब्राभनब्र* cषांब, ब्रांब्र दांशांशूद्र चौथूड cषांtनंलकटा विश्रांनिषि ७ ब्रांब्र वांशंइब्र *पूख जठाकिकब्र गांशमा भहांलग्ननएनब्र जठिर्थिक्करणं जवहांन कब्रि। • স্নামশরণ বাৰুও সত্যকিঙ্কর বাবুর সৌজন্তে ছাতন, শুশুনিয়া পাহাড় ७ जछ इहै अकाँझै हांब cषविदांग्न शशांक जांभांटमग्न हहैद्रांझिण ।। २४३ बांध नब्रवठी शूबांब्र नरब्रव्र किन जठाकिकब्र बांबू ॐांशंब्र cभाँफेरब्र করিয়া পুথির সন্ধানে আমাদের মৌলবন গ্রামে লইয়া বান, এই গ্রামটি वैकृख्न लझ्ब्र हर्हेरठ s७ भांश्ल प्रक्रि4-*क्रिाभ । जांझांम। यहांचtग्नब्र कूणशूरब्रांहिष्ठ-बर्फ़ौद्र चैबृङ भन्नैौनमान कdीोणांशांब्र भहनtग्नब्र बाँौिष्ठ चांमब्र जठिषि इहै, यदर cनषांप्न छैशंब्र नरश्रूशेठ ७ cमौलवम গ্রামের অল্প কয়েক জন সজনের গৃহে স্থিত বিস্তর পুথি হরেকৃষ্ণ বাবু ও জানি খুজিয়া-পাতিয়া দেখি, কিন্তু আমাদের কার্ধের উপযোগী কিছুই পাই দাই। আমাদের সঙ্গে যুক্ত রামানুজ করও ছিলেন। কলিকাতায় ফিরিয়া জাসিয়া আমি ইযুক্ত হরিপ্রসাদ মল্লিকের बिकs समिcश झांडमांब्र प्रक्रिरचंद्र 4काँहै योरभग्न जषियांमैौ खदैनक ভালোকের বাড়ীতে চণ্ডীদাস কৰ্ত্তক রচিত পদের বহু পুখি আছে। উক্ত ভালোকের নাম ও ঠিকানা হরিপ্রসাদ বাৰু আমায় দিয়াছিলেন, किड़ cन बांभ ७ टैिकांनी जांमि ब्रांथि नॉई, अय? जांयांङ्ग भtबe बाहे ? जडवठः भtरटानांथ कजवउँ ७ णथिब्राहकांण (जथवी (कझांबूझ ?) अांत्र, ४ऎक्रनहे त्ऽनिम्नांहिलांब व शिथिब्र जहैब्रांहिलांश । “कdौशांमচরিত" অৰ্থৰ তদনুরূপ কোনও গ্রন্থের কথা শুনি নাই, "চণ্ডীদাস"ब्रठिष्ठ भएमब्रदे कशी रऽनिग्नांहिणांश । शांइ इक्वेरू, "5तौलांन°-4ब्र अकोनिङ जथवा जयकांनिङ ब्र5नांब्र यांखिब्र नखांदनांङ्ग जामि वैकूप्लांब्र বন্ধুদের নিকটে (খুব সম্ভব রামশরণ বাবু ও সত্যকিঙ্কর বাবুর নিকটে) &हे अचएक बघूनकाब कब्रेिष्ठ जबूरब्रांथ कब्रेिब्रांझिलांभ । कूकथनबরচিত "চণ্ডীদাস-চরিত" পুখির প্রাপ্তির সহিত আমার সম্পর্ক এইটুকু बाज-जात्रि मे ५विब नामe eनि नारे। উজার বহু পরে, ঢাকা হইতে ঐযুক্ত নলিনীকান্ত ভট্টশালীর নিকট नजरयांcन वैपूङ श्रद्रकूक यूथांनीशांग्र बैकूिफ़ांच्च dरे जखिनद "कठीनांनछबैिठ"-अब्र गूंषिब्र जाविकांब अद१ ठग्राषा कठौफ्रांप्नब्र जोरञ्चांखिरड खैiहांब अग्र-छांद्रिथं, भांद्र निघ्नौब्र भेडिहांनिक शफैनांब्र अहिउ गमकांजिस्य BBDDD DS DD DBD BBD DDBB BBBB S BB DD विचविछोणदाब थशांगक बैबूङ ब्रtबनष्टा मयूबशांप्द्रब्र बिकन्नै श्रब्रकूक बांबू७ यांषि छडरब सनिनाय ८ष बापूङ ब्रोवांक्रब रूब छड ५'विब्र সন্ধান পাইয় রমেশ বাবুকে ঢাকায় খবর পাঠান। রমেশ বাবু আমাদের কাছে এরূপ অভিমত প্রকাশ করেন যে, যদি পুথিখানি কৃত্রিম না হয়, তাহা হইলে এইরূপ সামসময়িক ঐতিহাসিক ঘটনার উল্লেখকে প্রাচীন ৰাঙ্গাল কাব্যগ্রন্থে বিশেষভাবে অপ্রত্যাশিতই বলিতে হইবে। জামরা পরে যুক্ত যোগেশচন্দ্র বিদ্যানিধি মহাশয়ের "চণ্ডীদাসচরিত" পুথির আলোচনা প্রসঙ্গে বিগত আষাঢ় মাসের প্রবাসীতে এই নৰাবিষ্কৃত পুথির অন্তর্গত কাহিনী পড়িলাম। পুখির কথাভাগ পড়িয়া এবং উহার ভাব ও ভাব দেখিয়া আমার মনে এই পুথির অকৃত্রিমতা-সম্বন্ধে ঘোরতর সন্দেহ হইয়াছে , ফাঙ্কনের প্রবাসীতে বিদ্যামিধি মহাশয়ের দ্বিতীয় প্রবন্ধ পড়িয়াও সে সন্দেহ নিরসিত ন! হইয়া বরং জারও স্বধৃঢ় হইতেছে। উপস্থিত এ-সম্বন্ধে আমার সম্পূর্ণ বিচার প্রকাশ করিবার নিতান্ত সময়াভাব , এবং সম্পূর্ণ পুথিটি প্রকাশিত না হওয়া পৰ্য্যন্ত, অথবা পুথিটি লইয়া জালোচনার সুযোগ না পাওয়া পৰ্য্যস্ত, উহার সম্বন্ধে সমস্ত ৰক্তব্য বলিতে পারিতেছি না । বঙ্গীয়সাহিত্য-পরিষৎ হইতে আমাদের সম্পাদিত "চণ্ডীদাস-পদাবলী"র প্রথম খণ্ড প্রকাশিত হইয়াছে ; আমাদের সম্পাদকীয় বক্তব্যে এই নবাৰিষ্কৃত "চণ্ডীদাস-চরিত’ তথা পূর্ব ও পরে আবিষ্কৃত অঙ্গস্ত বাঙ্গাল ও সংস্কৃত চণ্ডীদাস-চরিত তথা চণ্ডীদাস-বিষয়ক নানা গাল-গল্প সম্বন্ধে পূর্ণ বিচার থাকিবে। "চণ্ডীদাস” এই নামের আড়ালে অন্ততঃ তিন জন চণ্ডীদাস-নাম কৰি বিদ্যমান, উৎ আমাদের স্থির ধারণ দাড়াইয়াছে—“বড়-চণ্ডীদাস" SDDSBBBBS g DDSBBBBS DDB DDD BBB BBBS সাহিত্যের একটি জটিলতম সমস্ত। এই তিন জন চণ্ডীদাসের মধ্যে কে, কোথায়, কবে ছিলেন, কি কি করিয়াছিলেন, আহার বিচারের চেষ্ট অল্প কয়েক জন ব্যক্তি করিতেছেন। "বড়" বা আদি চণ্ডীদাস, जथंबी थथभ छठौफ्रांम, ईझिांब्र नन्न चौटेक्लष्ठछाप्नब चांश्वांशब कब्रिब्रॉश्प्णिन, উহাকে লইয়াই ৰোধ হয় টানাটানি। "বড়ুচণ্ডীদাস” বীরভূমের নানুর বা নাছুর গ্রামের অধিবাসী ছিলেন, অথবা বাকুড়ার ছাতনার অধিবাসী— সে-সম্বন্ধে আমি সম্পূর্ণ পক্ষপাত-শূত। বড়ুচণ্ডীদাসৰে জামরা এতাবৎ বীরভূম নামুরের সঙ্গে সংযুক্ত করিয়া জাসিয়াছি, যদি তিনি ছাতনারই লোক হন, তাহাতে বাঙ্গালী ভাষা ও ৰাঙ্গাল माश्ठिाब किङ्करें कठिवृकि नाई। बौद्रङ्गभद्र नाव्रब ७ वैडूक्लब ছাতল, উভয় সম্বন্ধেই সাধারণ বাঙ্গালী শিক্ষিত ব্যক্তি উদাসীন। তৰে ১৩৩৪ সাল হইতে “ছাতনায় চণ্ডীদাস"-বাদ নুতন করিয়া* थकाबिउ श्रेष्ठाएइ ॥ ७३ अछोरब्रब्र भएन शठनाब्र cवाष रह नूठन ७क DDD eDBDDSeBBBSBBBC BDS DDDDDS SBBBBS সম্বন্ধে নানা গাল-গল্প প্রচলিত আছে, এই সব গল্পের পুথিও আছে, ब्रबकिनी-जागर्न, नमाजप्लाठ रूब्रियाब्र क्ष, 5णेनाप्नद्र बृष्ट्र हेठाि बिरा जवनशन रूब्रिहः शैब्रष्ट्रय ७ वैडूिक्ली उडद्र (बजा३५षन sणैशांनाक जानबांबू दणिरष्ठ कोहिष्ठाइन । जलांठ-ब्रिछब्र रुक्ल कवि, यी कविcनाडै, बैंiहांब्रt &काँझे छांछिब्र मोहिष्ठाब्र चर्डौक-चक्रन् हर्देब्रां *प्प्लब, • यक्लोब्रकोदी ८कइ कबिद्रा थकिरण छोड्। नृख्न श्रेष्ठ श्रोप्द्र ! किड छडोषांन इोठबांच्च झिरजन, देह जीवि वाजीकांण हदेरठ खनिञ्च, बोनिरङहि -_ौब्रांबांबच छcéांत्रीषांच्च ॥.