পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩৪০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Yeog که تط ") ר কি স্লেচ্ছ কেউ ছিল কি জাৰ্য্য ? তিনি তার সব কিছু ত্যাগ করেছিলেন জীনতম মুর্ধতম মানুষেরও জন্তে। তার সেই তপস্তার মধ্যে ছিল নির্মিচারে সকল দেশের সকল মানুষের প্রতি শ্রদ্ধা । তার সেই এত বড় তপস্তা আজ কি ভারতবর্ষ cथ८क विजौम रूटब ? জিজ্ঞাসা করি, মানুষে মানুষে বেড়া তুলে দিয়ে আমরা কী পেরেছি ঠেকাতে ? ছিল আমাদের পরিপূর্ণ ধনের डf७iब्र, खांब्र खांब्र, ठांब्र थांप्रैौब्र, बाहे८ब्रब्र उषांशttठ cछ८छ •cफ़ नि कि, किङ्ग कि उांब्र श्रवनि8 जां८झ् ? श्रांछ প্রাচীরের পর প্রাচীর তুলেছি মানুষের প্রতি আত্মীয়তাকে अवकक क८ब्र, श्रांछ cनरुडांख्न भनिवtद्भङ्ग कॉrन्न श्रृंहिॉग्नीं বসিয়েছি দেবতার অধিকারকেও কৃপণের মতো ঠেকিয়ে রেখে । দানের দ্বারা বায়ের দ্বারা যে ধনের অপচয় হয় তাকে বাচাতে পারলুম না, কেবল দীনের দ্বারা যার ক্ষয় হয় না বৃদ্ধি হয় মানুষের প্রতি সেই শ্রদ্ধাকে সাম্প্রদায়িক সিন্ধুকের মধ্যে তালা বন্ধ করে রাখলুম। পুণ্যের ভাণ্ডার বিষয়ীর ভাণ্ডারের মতোই আকার ধরল। একদিন যে ভারতবর্ষ মানুষের প্রতি শ্রদ্ধার দ্বার সমস্ত পৃথিবীর কাছে আপন মনুষ্যত্ব উজ্জ্বল করে তুলেছিল আজ সে অাপন পরিচয়কে সঙ্কুচিত করে এনেছে, মানুষকে অশ্রদ্ধা কয়েই সে মানুষের অশ্রদ্ধাভাজন হ’ল । আজি মানুষ মানুষের दिक्क श्tा छेt#८झ cरूनना मान्नररु श्रांछ जठाउंडे, ठांब्र মনুষ্যত্ব প্রচ্ছন্ন। ভাই আজ সমস্ত পৃথিবী জুড়ে মানুষের প্রতি সন্নিধের এত সজেছ, এত আতঙ্ক, এত আক্রোশ । তাই আজ মহামানখকে এই বলে ডাকবার দিন এসেছে, তুমি আপনার প্রকাশের দ্বারা মানুষকে প্রকাশ করে । ভগবান বুদ্ধ বলেছেন, অক্রোধের দ্বারা ক্রোধক জয় করবে। কিছুদিন পূর্বেই পৃথিবীতে এক মহাযুদ্ধ হয়ে গেল। ७क भएकब्र श्रद्र शंग, cन बग्न बांश्वरगब्र । क्रुि cषप्श्डू बांछ्यण भांश्रप्सब्र कब्रन बण नब्र ७हें छ८छ मांश्रृंtश्वब्र हेडिशंदन 汤、 $N98R সে জয় নিফল হ’ল, সে জন্ম নুতন যুদ্ধের বীজ বপন করে” চলেছে। মানুষের শক্তি অক্রোধে, ক্ষমাতে, এই কথা বুঝতে । দেয় না সেই পশু যে আজও মানুষের মধ্যে মরে নি। তাই মানবের সত্যের প্রতি শ্রদ্ধা করে মানবের গুরু বলেছেন, ক্রোধকে জয় করবে অক্রোধের দ্বারা, নিজের ক্রোধকে এবং অন্তের ক্রোধকে । এ না হ’লে মানুষ ব্যর্থ হবে, যেহেতু সে মানুষ । বাহুঘলের সাহায্যে ক্রোধকে প্রতিহিংসাকে জয়ী করার দ্বারা শাস্তি মেলে না, ক্ষমাই আনে শাস্তি, একথ} মানুষ আপন রাষ্ট্রনীতিতে সমাজনীতিতে যতদিন স্বীকার করতে না পারবে ততদিন অপরাধীর অপরাধ বেড়ে চলবে, রাষ্ট্রগত বিরোধের আগুন কিছুতে নিভবে না, জেলখানার দানবিক নিষ্ঠুরতায় এবং সৈন্তনিবাসের সশস্ত্র ভ্ৰকুটিবিক্ষেপে পুথিবীর মৰ্ম্মাস্তিক পীড়া উত্তরোত্তর দুঃসহ হ’তে থাকবে, কোথাও এর শেষ পাওয়া যাষে না । পাশবতার সাহায্যে মানুষের সিদ্ধিলাভের দুরাশাকে যিনি নিরস্ত করতে চেয়েছিলেন, যিনি বলেছিলেন অঙ্কোধেন জিনেৎ কোধং— আজ সেই মহাপুরুষকে স্মরণ করে মনুষ্যত্বের জগদ্ব্যাপী এই অপমানের যুগে বলবার দিন এল, “বুদ্ধং শরণং গচ্ছামি ।” তারই শরণ নেব যিনি আপনার মধ্যে মানুষকে প্রকাশ করেছেন । যিনি সেই মুক্তির কথা বলেছেন, ষে মুক্তি, নঙৰ্থক নয়, সদর্থক,—যে মুক্তি কৰ্ম্মভ্যাগে নয় সাধুকৰ্ম্মের মধ্যে আত্মত্যাগে, যে মুক্তি রাগদ্বেষ-বর্জনে নর সর্বজীবের প্রতি অপরিমের মৈত্রীসাধনায় । আজ স্বার্থক্ষুধীন্ধ ৰৈশুবৃত্তির নিৰ্ম্মম নিঃসীম লুব্ধতার দিনে সেই বুদ্ধের শরণ " কামনা করি যিনি আপনার মধ্যে বিশ্বমানবের সত্যরূপ প্রকাশ করে আবির্ভূত হয়েছিলেন । [भङ o জ্যৈষ্ঠ শনিৰাম, কলিতা জানি, দিন বুদ্ধদেবের জন্মোৎসবে প্রমও আচাৰ্য্য স্বৰীজনাৰ ঠাকুর সভাপতিরূপে: ८ष वरुटी काइन ७°tग्न ठांही बूजिठ इरेण । ३श ठिनि णिषिब्रt দিয়াছেম । ]