ইটালীর আফ্রিকায় সম্রাজ্যবিস্তার-লালসার জনৰুল বিস্মিত। --ইটালীর "পোপোলে ডি রোম" হইতে হইয়াছে, মুসোলিনীকে স্বধান হইতেছে, ব্রিটিশ-সাম্রাজ্যের কোন অংশ তাহাকে দিলে তিনি সন্তুষ্ট হন। ইংরেজরা নিজে আফ্রিকার বিস্তর দেশ দখল করিয়া সেখানে নিজেদের জয়পতাকা উড়াইয়াছে, অথচ আফ্রিকায় ইটালীর সাম্রাজ্যবিস্তারচেষ্টাকে উন্মাদ বা বাতিক বলিতেছে। সেই জঙ্ক ইটালীর একটি কাগজ একটি বাঙ্গচিত্র মুদ্রিত করিয়াছে। রায় সাহেব রাজমোহন দাস বিরাশি বৎসর বয়সে ঢাকায় রায় সাহেব রাজমোহন দাসের মৃত্যু হইয়াছে। তিনি যৌবনে সামান্ত বেতনে পুলিসবিভাগের এক জন অধস্তন কৰ্মচারী ছিলেন ; কাৰ্য্যদক্ষত, কৰ্ত্তব্যনিষ্ঠ ও চরিত্রের গুণে ডেপুটা স্বপারিস্টেণ্ডেণ্ট হইয়াছিলেন। পেপ্যন পাইরার পর তিনি নানা প্রকারে সমাজসেবায় নিরত হন। তাহার একটি কাজ উহাকে প্রবাসী °N°●象 চিরস্মরণীয় করিবে। আসাম ও বঙ্গের অনুন্নত শ্রেণীসমূহের উন্নতিবিধায়িনী সমিতি নামক যে সমিতি আছে, তাহার জন্য তিনি বিশেষভাবে আত্মনিয়োগ করিয়াছিলেন। এখনও দেশব্যাপী অর্থকষ্টের সময়েও যে এই সমিতির প্রায় সাড়ে চারি শত বিদ্যালয় ও প্রায় আঠার হাজার ছাত্রছাত্রী আছে, তাহা বহুপরিমাণে র্তাহার পরিশ্রম ও কাৰ্য্যনৈপুণ্যের ফল। কয়েক বৎসর পূৰ্ব্বে তিনি দৃষ্টিশক্তিহীন হন। তখন হইতে আর সমিতির জন্য কাজ করিতে পারেন নাই। অপেক্ষাকৃত শুষ্ক জমীর উপযোগী ধান্য বিশ্বভারতীর বিদ্যাভবনের অধ্যক্ষ শ্ৰীযুক্ত ক্ষিতিমোহন সেন আমাদিগকে জানাইয়াছেন, যে, তাহার প্রিয় ছাত্র যবদ্বীপ-(জাভ-)বাসী শ্ৰীমান স্বত্রত বলেন, যে, তাহার দেশে “গগ” নামক এক প্রকার ধান্ত আছে, তাহ অনাবৃষ্টিতেও শস্ত উৎপাদন করে। ঐ ধানের বীজ আনাইয়া আমাদের দেশে ডাঙ্গা জমীতে এবং অনাবৃষ্টির সময় অন্ত জমীতেও লাগাইয়া দেখা অবশ্বকৰ্ত্তব্য । ইহার ফলন আর্দ্র ও জল৷ জমীর উপযুক্ত ধান্ত অপেক্ষা অবশু কম হয়। কিন্তু শস্য কিছুই না-পাওয়ার চেয়ে কম পাওয়া ভাল । এখানে একটি অবাস্তর কথা বলিতেছি। এই ক্রমান স্বত্রতের নাম যদিও সংস্কৃত, কিন্তু তাহার ধৰ্ম্ম ইসলাম। জাভার ইসলামধৰ্ম্মী অনেকের এইরূপ নাম আছে, যথা “শাস্ত্রবিদগ্ধ”। কারণ, ইহঁাদের ধৰ্ম্মমত ইসলামীয় হইলেও ইহঁদের সভ্যতা ও সংস্কৃতি ভারতবর্ষীয়। ইহারা আরব, তুর্ক, ইরানী, মুঘল, বা পাঠানের মুখস পরিতে ব্যগ্র নহেন। পান্নালাল শীল বিদ্যামন্দিরের দুটি ব্যবস্থা কলিকাতার বেলগাছিয়া পঞ্জীস্থিত পারালাল শীল বিদ্যামন্দিরের প্রধান শিক্ষক ক্রযুক্ত কালীপদ গঙ্গোপাধ্যায় আমাদিগকে ছুটি বিষয় সৰ্ব্বসাধারণের গোচর করিতে অনুরোধ করিয়াছেন।. তিনি আমাদিগকে ঘাহা লিখিয়াছেন, তাহার আবগুক অংশ নীচে উদ্ধৃত করিলাম। दिनTांबनिरब्रब्र नङ वरéब्र श्रृंद्रकांब्रविङब्र+नडांब्र नछांनंफिक्करणं चोणनि विज्ञाणरत्नत्र कङ्घर्णक्ररक चक्रूरब्राष कब्रिाहिरणब, "cक्ररङ्क बर
