“সত্যম শিবম্ সুন্দরম।” সন্তোষ । একদিন রাস্তায় বেড়াইতে বাহির হইয়া দেখিলাম এক স্বায়গায় কয়েকটি হৃষ্টপুষ্ট গাভী শয়ন করিয়া রোমন্থন করিতেছে। নিজেদের অবস্থায় এমনই তৃপ্ত যে পৃথিবীর |াজ বলিয়া গৰ্ব্বিত মচষ্যনামধারী পথিকদিগের প্রতি দুকপাত করিতেও প্রবৃত্তি নাই। কাজেই আমাকে এই আত্মপ্তি গাভীগুলির বিশ্রামস্থখ ভঙ্গ না করিয়া পাশ কাটাইয়া iাইতে হইল। ~কিছুক্ষণ পরে মনে হইল গাভীগুলি সন্তোষের সাক্ষাং প্রতিমূৰ্ত্তি –কিন্তু মহষ্যত্বের নহে। অনেক মাহুষ আছে, তাহার এই হৃষ্টপুষ্ট গাভীগুলির মত ; দেখিতে বেশ, কিন্তু बशांश । সস্তোষের বহু প্রশংসা আছে ; তাহা ন্যায়সঙ্গতও টে। কিন্তু সন্তোষের নিন্দ এবং অসন্তোষের প্রশংসারও য়োজন আছে। জগতে সকল প্রাণীর মধ্যে মানুষের ত অসন্তুষ্ট আর কেহ নয়। মাহুষের মত এমন উন্নতিও স্বার কাহারও হয় নাই। এখনও হইতেছে, ভবিষ্যতে দারও হইবে । মানুষের মধ্যে যে জাতি যত অসন্তুষ্ট, তাহার }উন্নতির সম্ভাবনা তত বেশী। কিন্তু, আমার অদৃষ্টে এই --ছল, ভাবিয়া সৰ্ব্বপ্রকার দুরবস্থায় সন্তুষ্ট থাকা যেমন ফিল, তেমনি অসন্তুষ্টচিত্তে কেবল খুংখুং করাও বৃথা। স্বসন্তোষ যেমন চাই, তেমনি উদ্যোগ ও পরিশ্রমও চাই। _ “নায়মাত্মণ বলহীনেন লভ্যঃ ।” ১৫শ ভাগ । শ্রাবণ, ১৩২২ s ৪র্থ সংখ্যা ১ম খণ্ড । l বিবিধ প্রসঙ্গ শিক্ষা ও বেকার অবস্থা। শিক্ষার, বিশেষ করিয়া উচ্চশিক্ষার বিস্তারের বিরোধীরা বলেন, "যেদিকে যাও কোথাও আর চাকরীর স্ববিধ माझे, छदौल वTाब्रिटेग्नe दह९ श्ग्रा शिम्राटछ । श्रांद्रस শিক্ষার বিস্তার করিয়া আরও কতকগুলা বেকার - লোকের সংখ্যা বাড়াইয়া লাভ কি?” যেন টাকা-রোজগার ছাড়া শিক্ষার আর কোন উদেখাই নাই। কিন্তু টাকা রোজগারই শিক্ষার একমাত্র উদ্দেশ্য বলিয়া যদি ধরিয়া লণ্ডয়া যায়, তাহ। হইলেও জিজ্ঞাস্য এই যে, মানুষ অশিক্ষিত থাকিলেষ্ট তাহার একট-না-একটা কাজ জুটিয়া যায় এবং রোজগারের পথ খুলিয়া যায়, এবং শিক্ষা পাইলেই সে বেকার হয়, ইহ কি সত্য ? কখনই না। সত্য কথা এই যে, অশিক্ষিত অনেক লোকও বেকার অবস্থায় আছে, এবং শিক্ষিত অনেক লোকও বেকার অবস্থায় আছে। শিক্ষিতের চীৎকার করিতে পারে, লিখিতে পারে ; কাজেই তাহার। ক্ষুধিত ও অসন্তুষ্ট হইলে তাহ প্রচার হইতে বাকী থাকে না। আর আমাদের এই অদৃষ্টবাদী দেশের ধৰ্ম্মভীরু অশিক্ষিত লোকের অৰ্দ্ধাশনে থাকিলেও কিছু বলে কয় না, অনেকে নীরবে প্রাণত্যাগ করে ; কচিং কখন ক্ষুধিত গরীব লোকের লুটপাট করে। মোটের উপর বেকার ক্ষুধিত অশিক্ষিত লোকেরা বেকার ক্ষুধিত শিক্ষিত লোকদের চেয়ে রাজকৰ্ম্মচারীদিগকে ও দেশের অবস্থাপন্ন লোকদিগকে কম বিব্রত করে। এইজন্য রাজকৰ্ম্মচারীরা শিক্ষার
