৩য় সংখ্যা ] মিশরের দেবতা *SD s:
- = - * - .مبية م , , হরণ করিয়াছিল এবং গোরাসের বিবিধ : . :་ བཟང་ ‘. . . ; .تصة "عہی ... ...?: .. .s・ # ۱۰ - ”سڈء : भttभ *ब्रा'8 कfलशः:भ श्रf e** छ टइंड । | * * * : ۹ سیراف بسیاری : 籍、 、、 : مجاز ベエ :* মিশরের অগ্নাঙ্ক নানা স্থানের লোকে নানা 钴 - : . নামে আঞ্চাশকে পূজা করিত, উপর-মিশর্বে # *, *..., o 3 * আকাশক্ষে লোকে ‘জারিট : বলি স্ত্র এবং ! : '.' ; . . " :- : - - } 。穹 A. ... * * 1'. নিম্ন মিশরে বলিঙ্গ "গামছ:র । o * * : . .*. ‘. .... ** ... " - ** -
హౌ ఆ . . . সকল দেবতাই নিজেকে স4শ"rমান اة ضعة ب 3 . -- - এবং সমস্ত পৃথিবীর রাজা ঋলিয়। চালাষ্ট্রবার সপ্তর্ধি-মণ্ডলের প্রাচীন মিশরীয় ধারণার চিত্র cbછેr ffસ , fસ ની fન ફ્ર-નિક 1નક્રિકે BBB BBB BB BB BBB BB BBBB Bg BB BBS BBB BB BBBB SBBtt DtStD STT शृीं६ । छभिब्र ऐं९*रीनांख्! মানব রক্ষা-কর্তা নাইল নদ বিভিন্ন স্থানে বিভিন্ন অবতার রূপে মিশরীয়দের পুঞ্জ। পাইয়াছে। মিশরদেশের যেখানে নাইল নদ প্রবেশ করিয়াছে, সেইখানে স্কুছুমু দেবতা মাইলের অবতাররূপে সেষ্ট প্রদেশের পুঞ্জ। লাভ করিয়াছে । নাইল-নদের উবিসিস’ হারূপাফিতু প্রভৃতি বহু অবতাররূপী নাম আছে । সমস্ত পৃথিবীকে তাহার নদ নদী, পাহাড় পৰ্ব্বত বন खजल :इंउTामि ब्हेभ्रl ७श्रु िभन्नशाक्लfड tभयउiञ्च ब्रt° প্রাচীন মিশরীয়গণ বল্পনা করিয়াছিল। এই পৃথিবী এবং দেবতার তিনটি ভিন্ন-ভিন্ন রূপ ছিল,ফটাই (phtah জ্যামন্ এবং মিঠু । অ্যামন সারাল ক্ষেত্রসমূহের প্রতীকস্বরূপ ছিল, মিক্স মরুভূমিসকলের উপর রাজত্ব করিত । এই দুই দেবতার এই দুই বিশেষ গুণ অনুসারে সকল স্থানে ভিন্নভাবে পুঞ্জিত হইত না, অনেক স্থানে পুজ্ঞাতে একের গুণ অন্তের ঘাড় লে কে চাপাইয়া দিত। चर्षीं९ श्रणाभन, भिइ बणिञ्च भूछि७ झ्झेउ ७व६ भिन्न অ্যামনের স্থানে দাড়াইত । আকাশের দেবতাগণ প্রধান দুই ভাগে বিভক্ত ছিলেন । পুরুব দেবতা ও স্ত্রী দেবতা। আকাশ “হোয়াস’ বা ‘অ্যানহরি নামে চলিত থাকিলেও ইহার সুধা দেবতার সঙ্গে বিশেষ তফাৎ ছিল না। অনেক সময় কোনোকোনো স্থানে স্বৰ্য্যদেবতাকে আকাশ-দেবতা বলিয়। লোকে স্বল্পনা করিয়াছে এবং সেই মতন পূজাও করিয়াছে। কালক্রমে ‘রা' অর্থাৎ স্বৰ্য্যদেবতার সকল গুণাবলি হোরাল ন। স্থা দেবতাদেরও এই প্রকার অবস্থা ছিল । BBKSBBB BBO KDEEBB ggSgSgSgD KKK বিশেষণ হরণ করিভ.তখন মিশরীষ্মের তাeাকে আকাশবিজয়ী মুঠি ও কল্পনা করির । যুদ্ধ করাই সইfর প্রধান কঞ্জি f,க থাড়ী-গাড়া পালকের মুকুট ছিল, ؟ آج ہی टे ई 1५ 逸** বশ;কে হাতে কfরয়। শ৫rর ধীড়ে কোপ মারিবার કજી દે શ્રાદ્ધ ફર્ફેગ્ના કે ઘ1રાનদেবতা দিনের বেলায় সমস্ত আকাশে ভ্রমণ কfরত । সুর্য্যদেব মণ্ট' নামে ধেসকল স্থানে পরিচিত ছিলেন, সেইসব স্থ'নেশু ই”eাকে যোঙ্ক রূপেই কল্পনা করা হইয়াছে । মণ্ট, নাম স্বৰ্য্যদেবতার হাতে বসার বঞ্চলে ফোয়ার অাছে । পুত্র য-দেবতারা যেমন বিশেষ-বিশেষ সইরে রাজার
- • भडन भशान ७द६ ५छ माझेल्, সাছ-ওরিয়ন সেই প্রকার স্ত্রীদেবতারাও
রাণীর মতন সন্ম:ন ও পুঞ্জ পাই" । একই স্থানে বা সহরে একজন পুরুষ-দেবতা এবং একজন স্ত্রী-দেবতা বাস করিতে পারিত। শুরূপী দেবস্থা মিশরে প্রচুং-পরিমাণে
