அரe হয় । সঙ্গে শঙ্কারেৎ কুকুর থাকে। শিকার স্বাত্রারও बिtतब त्रूज़Tशैड चांtछ् । हेझांब्र जांशाब्रवउ चांझांब्रঅন্বেষণেই শিকার করে, কিন্তু শিকারোত্মত্ত সাওতালजरणब्र नयूथ बTाबानि दछछरू गफ़िान डाशtनइ निरष्टांब्र नाहे । हेशष्टजब निकां८ब्रग्न जइ छांश डौ८-भू&क, प्लेगांव, বল্লম, লাঠি ইত্যাদি । শিকারে বাহির হইবার পূৰ্ব্বে ইহার নানা-প্রকার মাঙ্গলিক ক্রিয়াদি করে । সেগুয়া আর পল্লব –সাওতালদের প্রধান দেবতা লিংবঙ্গা (স্বর্থ্যদেব ), ভা’র পর মারাং বুক্ক (বৃহৎ পৰ্ব্বত ) डद्याउँौड थाब्र७ च्ञानक cनरुङ छेझॉब्र भां८न, श्वशों চাম্ সিম বঙ্গ, মড়ে তুরুষ্ট, গোসাই এর প্রভৃতি। সম্বৎসরে ইহাঙ্গের নানা-প্রকার পর্বও আছে । আষাঢ় মাসে ধান্ত-রোপণ-কালে এর সিমূ পরব, ধাগুরোপণ শেষ হইলে শ্রাবণ মাসে হেরিয়েড় সিম্পরৰ, ভাঙ্গ মাসে ইড়ি । গুগলি নাওয়াই, আগ্রহায়ণ মাসে যাস্থাড়, ও প্রধান পরব সোহ্রায় । সোহ্রায় ইহাদের সপ্তাহব্যাপী বৃহৎ পৰ্ব্ব । প্রবাসী—পৌষ, ১৩৪২ [ २८* छां★, २ग्न १७ সাওতালদের ভূঃপ্রেতে দৃঢ়বিশ্বাস। জাইনের ছ हेझांटमब्र धूब cबनौ । ब्लौरलाएकब्राहे छाडेंटनब बिई लिशिम्ना छाहेन झञ्च ७व९ कांशब्र७ फेनब्र जनछडे ३ढेt डांश८क अलकिtउ ९ाइंग्र! cकtज, tन-दjखि सकाहेब्र उकाहेब्रा भाब्रा यांच्च । देशtनग्न रुङ-थकांब्र इ:१कडे অশান্তির কারণ এই ভাইনের । ভাণ্ডান ( অস্থ্যেষ্টিক্রিয় )—সাওতালের মৃত ব্যক্তি শবদাই করে এবং মৃতের অস্থি নদীতে নিক্ষেপ করে छ७iनङ्गिब्राब्र चाब्रा हेशद्रा चप्लोळ्भूख झ्छ । खा७iन न হওয়া পৰ্য্যন্ত মৃতব্যক্তির বাড়ীতে কোনো পৰ্ব্বাদি হইতে পারে না। ইহা শ্রাদ্ধের স্কায় একপ্রকার ক্রিয়া । এই উপলক্ষ্যেও গ্রামবাসিগণের পান-ভোজনের ব্যবস্থ: चोटझ 'a
- sw.cstria sta storst cri cast' sisi (The Traditions and Institutions of the Santals, published by the Santul Mission of the Northern Churches of Benagaria) জৰলম্বনে লিখিত ।
ভারতবর্ষের অর্থের কথা ঐ নরেন্দ্রনাথ রায় ভারতবর্ষে অতি প্রাচীনকালেই অর্থের প্রচলন হইয়াছিল। এই দেশের প্রাচীন কালের ইতিহাস যতদূর জানা গিয়াছে তাহাতে দেখা যায় যে, অতি প্রাচীনকালেই ভারতবাসী সভ্যতায় অত্যন্ত অগ্রসর হইয়াছিলেন। শিল্পবাণিজ্যে র্তাহারা যথেষ্ট উন্নতি করিয়াছিলেন । প্রাচীন ভারতবর্ধের সমাজ ও অধিবাসীদিগের বিবরণগ্রন্থ, বেদ, সংহিতা, বৌদ্ধগ্রন্থাদি, এবং তুলনামূলক ভাষাबिखान हेडTानि यांप्लांछनी कद्रिप्न थाल्लेौन छांब्रटड चटर्षब्र बादशांच्च-जचक शरषडे घुच्नहे थभां* *ांeब्रां यांच्च । কোনো-কোনো প্রাচীন সংস্কৃত গ্রন্থে জিনিষের বদলে खिनिtबम्न बिनिकदृष्ट्वद्भ७ ६दब्र *ाँ७ब्रां शांच्च । चथरूर्वtदान *aथङि*t१ब्र' चर्ष९ि गावधौ विनिबद्दछब्र छैtझष चाद्वह । পাণিনিতে ( ele৯৯ ) আছে--"পঞ্চভিনেীভিঃ ক্রীতঃ পঞ্চস্থ", “ৰাভ্যাং পুরুষাভ্যাং ক্রীত ৰিপুৰুষ (কাশিক ৪।১।২৪ )” “পঞ্চভিঃ মুচভিং ক্রীত: পঞ্চমুচঃ (কাশিক s२॥s०)", हेडTादि । चांबांद्र थांश्लेौन नtङ्कड अहहरे ধাতুমূত্র ছাড়া গঙ্কও যে মূল্য-নির্ধারণের মানস্বরূপ ছিল पठाझांब्र ब4ना *ांeब्रां शांइ । कtरtन जल*ि १ क्व uकठेि ইজমূৰ্ত্তির মূল্যের পরিমাণ-নির্দেশক বলিয়া বর্ণিত হইয়াছে। भैड८ब्रव्र बाक८* श्रृंबद्ध बिनिय८ब्ब cगां८धब्र जप्त्वब्र फेरब्रर्ष चांश् ि। প্রাচীনকালে ভারতবর্ষে বিভিন্ন-প্রকারের সোনা, রূপা ७ ठाषांच्च ४डब्राद्रौ भूबाब्र थठणन हिज । टेबनिरूबून चार्वी** छांब्र७दtर्ष “निक' नायक ७कथकांब्र च4भूबा थछणि७
