৪র্থ সংখ্যা ] Σε ι ώ དག་རྗེ་ངོ་སོ་།u ྋ (ট হে আইটেটস্)। 4हे अंtइ जांक्रां९छांtव 'aहेछन् दांव जांtणांकिंठ श्ब्र बरे। {कख छन कि, छन जांछ कि-थकांtद्र मछल, श्ठाiनि क्षिप्रम्ल अtनक बांग्लांछन जांtझ् । &थर्षभद्ध:, täöl चौकांब्र कब्रिध्नl आहेब्रांtझ्न ¢य, इंटािइनबूर बांह-चक्र", aहे बांब दांबl विक्शनबूक्ष् अञ्चिांद्र बिकs উপস্থিত হয়। দ্বিতীয়তঃ, জাক্কার কতকগুলি মৌলিক ভাব আছে-- cशश्न ग९ ७ जग९. गांश्श ७ जमावृश 4कष ७ गार्ष*:, ७क ७ अब्रां°द्र नरथjl. यूश्न ७ जबू* नरशा इंठांब्रि छांव ( :ve-svs ) । छूठौब्रड:, gहेमयूबांब cयौलिक छात्र ज३ब्र। आम्रा निtछ (utē dì aitēs ň phủelič-185I) firstefna Bojā Rios *rन । क्षिप्रमवूश्यक छूजन कब्र श्छ, बूसिमूहक विकांब बांब दिगब मयूरश्त्र ठष निर्कब्र५ कब्र श्ब्र। যুক্তিমুলক বিচারকে Sullogi৪ulos (স্বরগিস্মসূ) বলা হইয়াছে (sve, fig) i si ukwa vrifasifiа не куilogism-sta *tिब्लद्र ‘जसव्ररोौ' । किड़ 4 हरण १ *श १ अtर्ष दाशझठ इग्न नाङ्के । Jowett &ta wysig sfutsareasiliëng ('aullell as অনুবাদ geutralization ( গ্রন্থের টীক্ষ। পৃ: ১৬৪ ) । DBB BD KK BBD BB LLLLS BBS KmmmEB BBS 4 अिtइ बढ्प्लेकु 'अङ्ग्रेछन् बोन भl७म्न। बग्न । कि-zकiत्त्व प्लानन्छ कब्र शांश, छांश्हे धडें अंtइ ब{ि७ इइंद्रांप्क, दशममूइब्र मांशप्रर्थक् e 4*ß qe hypostatized entity)– a Tě a tv sto en নাই (auphell উক্ত গ্রন্থের উপক্রমণিকা, পৃঃ ৫৩)। ১৫ । পামেনিডেস সাধারণতঃ লোকে বাহকে প্লেটোর এইডস্ বাদ বলে এই গ্রন্থে vikxfuso cris Istw qe fine sfruttsą (leurs Ilie theory çf idöilsiutopicces: Windelhamd: Ilistory uf Ancil·ut I'hilosophy, शृं: sv") । आंधश्च tकदश इै पिषtाब्र छेtझ१ कब्लिन् । (১) একটি মত এই—‘এইডস-সমূহের স্বতন্ত্র সত্তা আছে, কিন্তু প্রত্যেক পরমরূপই আংশিকভাবে বিভিন্ন বস্তুতে অবস্থিত। এই মঙের নাম "জবস্থিতি বাদ'। এই গ্রন্থে বিচার করিয়া দেখান হুইয়াছে যে, এ মত অষ্ট্ৰেীজিক ( ১৩১-১৩২ )। (২) আর একটি মত এই—‘এইডস সমূহের স্বতন্ত্ৰ সত্তা আছে : ७गभूमींद्र चांदर्नश्चrणं जबइिछ। विछिद्र दख अश्मभूशव्र जामार्गः जबूकब्रt१ श्रृंहे। 4हे बछtक 'जांपर्वषाम' वl 'वङ्गठि सांग' रणl छरेष्ठ गांछ।९itइ यषां★ कब्र श्रेंद्रांरह, 4 बउe वर्षांख्रूि। (3ళిశి-sళితి ) 1 4हे चानांझनांद्र जावक जडूठ थइ छेथानिऊ श्रेशांझ्णि। cरबन, cकन, कर्कम, भण यकृछिद्र अरेख्न् अहि किन। ५ नमूनाप्द्र अिहेछन् *ì?s su atề I "gầu đựs vtu (tritos anthrop08) tì#e गोप्य विrरुन्'अरेछन् बांशहरू ५७ब कब्रिश्णिन। जणब्राणद्र कि যুক্তি দ্বারা এই মত খণ্ডিত হইয়াছিল, এন্থলে সে-সমুরের আলোচনী कब्र नखक् नtश् ॥ tणां¢क cरु अष्टाक tääांब अछ परिब नग्न करा, cमts बिtछ cनरे अछएक ¢कन थ७न कब्रिtणन---cग विछोप्नेख छानबाँ 4दैछ हरेव वा। छtष आहेबांद्ध छन्नष कब्र दांश्छ *ांप्ब tप, dरेंबछ rरूश्<रूह (rववन Ueterweg) क्रणन cर 4 अंइ tअफ्रैंiबनप्र । व्रत गउिउनबांब अक्छ धृशैछ शश नारे । প্লেটোর আদর্শবাদ (t?} ১৬। সপহিসূটেস্ diहे अंtइ 4क ध्वनौ* पांननिक श्रृंखिtछद्र छैtञ१ यांtई १lझांtित्रज्ञ নাম দেওয়া হইয়াছে 'ব্লগপ্রেমিক (এইডোল গহিলই citan phild) । ऍशंब्रl सtणन 'ग९ 4१९ 'ऍडर' गद्वष्णब्र रिटिब्र। '१९ अणद्रिक्ष्धुंबौद्र এবং উজ্জ্বভব পরিবর্তনশীল। এই মতে সৎ কোন ক্রিয়ার কওঁle হইতে পারে না এবং কর্ণও হইতে পারে না । 'म* श्मृिÉगू अंtइ 4३ अङ निब्रांकुछ श्ब्रltङ ।। 4क इरण (২৪৭. ই) বলা হইয়াছে যে, বাহা শক্তি ৰাৱ অপরের উপর কার্য্য করে १द९ यlशं★ छैगं★ *उि धाम्नl कjर्षा कब्र पांद्र छlहरें 'ण९ । 4ाई अंtइ আরও বলা হইয়াছে যে, পুর্ণ সৎ বৰ্ত্ততে গতি (killisis), প্রাণ (সা), stal (psu, liē) ar Gia (lihronēsis) wśstą (o ઇા -૨૪૨) । SSBBBB DDD DDBB BBS BBS BBS BBS BBS DD প্রভৃতি এইডস্ এ বর্তমান। BBB ggD DBBGL GD LLD SBBBkSDDDB BBBBB BB সন্তু বলিয়। গ্রহণ করা হইতেছে না । ১৭। পহিলে বস। হাং কিছু আছে, সে-সমুদায়কে এই গ্রন্থে ৪ ভাগে ভাগ করা हुक्कitछ : ( 2 ) qisi wolffas R1 wàa ( Apeiron ), ( * ) sist •Ifafit* IPeras), ( •) viri &*getû fùa^ tniikröii), ( s ) Alz" (aitia) (SCTA °-92 KA) এই গ্রন্থের মতে জ্ঞানই (nous) কারণ। একস্থলে (২৮, fগ ) বলা श्ब्रांtझ् छनरें (nous) शृषिदी ७ चtर्णब्र ब्रांछl ।' इंश्ब्र किङ्क श्रृंtबरे qzii șšsitę co Bila (nous) qq; HGI (pluronēsi") 45° szw নিয়মিত ও শাসন করিতেছে" (২৮, ডি) । অপর একস্থলে eেs, fস এই ৰtaণকে Ronllia এবং nous বলা হইয়াছে। এখানে যে জ্ঞানের কথা বলা হুইল ইঙ্গ সাধারণ জ্ঞান বা কর্তৃত্বविशेन छान नtश् ॥ इंश् छांनषांन् ५*६ । cमtä अरें अप्इ ७१ ७ ७ärठ tकान भार्षका कtद्रन बरेिं। 4कहरण ( २७, ३) वणिक्कtइन, कांबन (To ailion) a'r *ết (ľu poioun) augstu twin oli fri नॉ३, भार्षका ¢करण बांप्य । अब मानt९●tवहे 4क्श्रण (२१, दि) ७३ कांद्रर्षक विचक* { lknniourgos) वर्ष९ अरब যুজিয়াছেন। aहे अtइ ¢कवर्णकाग्नि$ि ७९ शेकब्र कब्र श्रेष्ठांश् ॥ ऐंश शंक्ल जॉन किङ्कड़े नहेि। ७थitन थञ्च -ध्tव 'aहेछन् 4द्र इन ८कषष् ि? aविश्व बडंश्चन बरिङ् ।। ८ङ्गश् श्tं क्षिशैश् छस्त्रॆ, ८ङ्गश् छुष्ठौ তত্বের এবং কেহ বা চতুর্থ ভবের অন্তস্থত করেন। ZJlet (c£i, q: ** ), Jury (Philebus 4w $**sfists.o-siv-xiviii; isiv-boxiv).Stewart (Plato's Doctrine of Ideas, pp. 98-99) of "soo" soএইডস্ এর স্থান চতুখ তৰে অৰ্থাৎ কারণে। Bury, Stewart প্রভৃতি পণ্ডিতগণ বলেন যে, এই এইডল इंचtद्रब्रहे ऋनाअठ चांदर्ज । जांब्रिगृहॆण छोर्शिकै कांबt१४ नाम कब्रिव्रांtइन ? श्रृं ओंक्षं नाम telos, final cause, aus viso il Brws कब्रव' । श्रेषप्त्वद्र मtनांगठ *३ cष थोबर्ग, ईश३ 4हे ७एकञ्च-कांब्र१ ॥ (Bury's Philebus, p. xlviii i Stewart's Plato's Ideas, ! ( ۰۰ د-ه د ;q
