৪র্থ সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ—উদারনৈতিক দলের অধিবেশন (tNeసి স্বতীর মোৰোপস্ত জোশী তিনি বাচিয়া থাকিলে এখন কি হইতেন ও করিতেন, তাহা নিঃসন্দেহে বলা যায় না উদারনৈতিকদের কৃতিত্ব সম্বন্ধে আরও একটা কথা স্মরণ করাইয়া দেওয়া আবশ্যক। উদারনৈতিকর। ইহা মানেন কি না বলিতে পারি না, কিন্তু সমসাময়িক ঐতিহাসিকগণ ইহা জানেন এবং মলাঁর জীবনস্থতিতেও ইহা আছে, যে, একীিমিষ্ট অর্থাৎ চরমপন্থী দল থাকার জন্তই মডারেটুনিগকে নিজের দলে টানিবার নিমিত্ত (to "rally the Moderates") ব্রিটিশ গবন্মেণ্ট ভারতবর্ষকে অল্পস্বল্প রাজনৈতিক অধিকার দিয়াছিলেন। বস্তুতঃ, বোমানিক্ষেপক হইতে আরম্ভ করিয়া নরমতমপন্থী পর্যন্তসকলেই রাষ্ট্ৰীং অধিকার লাভে কেবল নিজেদের কৃতাৰ্থতার কথাই বলিলেও, এ বিষয়ে নিরপেক্ষ ঐতিহাসিক আদালতে কেহই এক ষোল আনা ডিক্ৰী পাইবেন না, কেহ সম্পূর্ণ বঞ্চিতও হইবেন না। অতএব, উদারনৈতিকদের নীতির "לצ-אר কখনও ফলোৎপাদন-শক্তির অভাব লক্ষিত হয় নাই("has never been found wanting”), out-ori; ७९था ठेिद् बजिल्ला चौकfद्र कब्र श्वाञ्च नां । * বঙ্গবিভাগ রহিত হইয়াছিল উদারনৈতিকদের কনষ্টিটিউশন্যাল আন্দোলনের ফলে, ইহা কৃষ্ণকুমার বাবুর অন্ততম দাবী। প্রথমতঃ, বঙ্গবিভাগ ঠিক রহিত হয় নাই; কারণ, প্রধানতঃ বাঙ্গালীর অধুস্থিত এমন অনেক স্থানকে বঙ্গের বাহিরে ফেলা হইয়াছে, বাহ আগে বঙ্গের সহিত যুক্ত ছিল । দ্বিতীয়তঃ, বঙ্গবিভাগের দ্বিবিধ উদ্বেগু সিদ্ধিব অনুকুল ব্যবস্থা এখনও বজায় রাখা হইয়াছে। দ্বিবিধ উদ্দেশ্য, বঙ্গে হিন্দুমুসলমানের অমিল বাড়াইয়া ও জাগাইয়া রাখা, এবং সরকারী বাংল। প্রদেশের সীমা এরূপ করিয়া নিৰ্দ্ধারণ করা যাঙ্গতে উহার হিন্দু অধিবাসীদের সংখ্যা মুসলমান অধিবাসীদের চেয়ে কম থাকে । এই উভয় উদেশ্য ভাল কি মন্দ তাহার বিচার এখানে করিতেছি না। তৃতীয়তঃ, ঠিক আইনসঙ্গত আন্দোলন বলিতে এখন উদাংনৈভিকরা যাহা বুঝেন, বঙ্গবিভাগ কেবলমাত্র তাহার দ্বারাই পরিবৰ্ত্তিভ হয় নাই। বিলাতী পণ্যবর্জন ও স্বদেশী পণ্য ব্যবহারের নিমিত্ত যে আন্দোলন হইয়াছিল, তাহারও কাৰ্য্যকারিতা কিছু ছিল। অস্টিগাকুলার সোসাইটির কাজ সরকারী নিয়ম মাণিয়া চালান হয় নাই । তদ্ভিন্ন যে-সব বে-আইনী কাজ হুইয়াছিল, তাহার নিমিত্ত বঙ্গবিভাগ পরিবর্তন করিতে গবন্মেণ্ট কিছু লোকদেখান দেরী করিতে বাধ্য হইলেও সেগুলাও ধে পরিবর্তনের অন্ততম কারণ তাহাতে সন্দেহ নাক্ট । গোখলে-প্রতিষ্ঠিত ভারত-সেবক সমিতির বর্তমান সভাপতি মাননীয় শ্রীনিবাস শাস্ত্রী আইনসঙ্গত আন্দোলনের পক্ষপাতী হইলেও বলিয়াছেন, ষে, ইংরেজ নিজের দেশে যেসব পরিবর্তন করিয়াছে তাহারও কতটা ঐ সকলের অনুকূল যুক্তিতর্কের প্রবলতাবশতঃ ও জ্ঞায়ের অনুরোধে ४वर कडझेi cष ॐजद e चशदिशा ७फ़ाझेदांब्र छछ, उाइ दर्जा कब्रैिन । उिनि हेशe वणिग्राप्झन, cरु, আফি কার কেন্তু দেশে শ্বেতকায়দের অন্তায় জেদ বজায় थांकिदांब्र ७द९ खांभ्रष्ठौञ्च८मब्र छाश्वJ चाह्दनन अश्वाङ्
