পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৬১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(tԵՀ ছেলেকে প্রথম শ্রেণীতে পাস করিবার প্রথার ও তাহার মূলীভূত কারণের উচ্ছেদের জন্য কি ব্যবস্থা করিতে চান ? বিশ্ববিদ্যালয়ের সচিত পরামর্শের পর গবর্ণমেণ্ট বোর্ড, স্থাপনের জন্য আইনের যে খসড়া প্রস্তুত করিয়াছেন, ভ1ষ্টা, এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের এতদ্বিষয়ক প্রস্তাবগুলি দেখিবার কৌতুহল আমাদের আছে। ষ্টেটসম্যান কাগজ এগুলি এণ্টার-প্রাইজ দ্বারা ছাপিলে ভাল হয়। আমরা বিশ্ববিদ্যালয়ের শত্রু ; দেশী কোন কাগজের এন্টার-প্রাইজ করিবার অধিকার নাই । বিধবাবিবাহ-সহায়ক সভার কার্য্য ১৯২৫ সালের ডিসেম্বর মাসে ভারত বযে ২৯৪টি বিধবার বিবাহের সংবাদ লাহোরের বিধবা-বিবাহ সহায়ক সভা তাহার ভিন্ন ভিন্ন শাখা ও সহকৰ্ম্মীদের নিকট হইতে পাইয়াছেন । ১৯২৫ এর ১লা জানুয়ারী ইষ্টতে ৩১শে ডিসেম্বর পর্ষ্যস্ত ১৬৬৩টি বিধবা-বিবাহের সংবাদ সভা পাইয়াছেন। যথা, জাতি-অতুসারে— ব্রাহ্মণ ৪৪৭, ক্ষত্রী ৫০৮, অরোরা ৫৭•, অগ্রবাল ১৮•, কায়স্থ ৭৬, রাজপুত ২০২, শিখ ২৫১, বিবিধ মোট ২৬৬৪ । প্রদেশ-অগুসারে— পঞ্জাব ও উত্তর পশ্চিমসীমান্ত প্রদেশ ২-৫৭, দিল্লী ৪১, সিন্ধু ৩৮, আগ্রী-অযোধ্যা ৩৫৬, দাক্ষিণাত্যের হায়দারাবাদ ৫, আসাম ৩•, বঙ্গদেশ ৭৬, মান্দ্রাজ ২৩, বোম্বাই ১২, মধ্যভারত ১১, রাজপুভানা ১৭ ; মোট ২৬৬৩ ৷ ডিসেম্বর মাসে সভা স্বেচ্ছাক্লভ দান পাইয়াছেন ৮৪wy এবং সম্বৎসরে ১৬৮৫৭e | এষ্ট সভা স্তাবু গঙ্গারাম ট্রাই, সোসাইট দ্বারা পরিচালিত। স্তাবু গঙ্গারাম ভজন্য অনেক টাকা দিয়াছেন। লাহোরে একজন প্রবীণা মহিলার তত্ত্ববধানে ইহার একটি বিধবী-আশ্রম আছে। তত্ত্বাবধায়িকা সৰ্ব্বদা সেখানে থাকিয়া বিধবাদিগের বিবাহু না হওয়া পৰ্য্যস্ত ভরণপোষণাদির বন্দোবস্ত করেন । বিবাহাথিনী যেকোন শ্রেণীর হিন্দু বিধবাকে এখানে আশ্রয় দেওয়া হয় । ঠিকান শ্লীম্‌ বিল্ডিংস, ম্যাক্ল্যাগান রোড, লাহোর। 8२* ; প্রবাসী—মাঘ, ১৩৩২ [ २¢* छांश, २ग्न थ७ শ্ৰীহট্টের বঙ্গভুক্তির প্রস্তাব শ্ৰীহট্ট বহু পূৰ্ব্বে বঙ্গের অংশ ছিল। ঐ জেলার লোকদের মাতৃভাষা বাংলা। উহাকে পুনৰ্ব্বার বাংলা দেশের অঙ্গীভূত করিবার প্রস্তাব বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভায় গৃহীত হইয়াছিল ; এক্ষণে তাই আসামের ব্যবস্থাপক সভাতেও গৃহীত হইয়াছে। আসাম গবর্ণমেণ্টআপত্তি করেন নাই। এখন সম্ভবতঃ ভারত গবৰ্ণমেণ্টেরও মত হুইবে । শ্ৰীহট্ট জেলার আয় অপেক্ষা ব্যয় বেশী হুইবে, এই আতঙ্ক ও ঐযুক্ত কামিনীকুমার চন্দের চেষ্টায় দূর হইয়াছে। আসামের আর৭ দুটি জেলার কোন কোন অংশের বাংলাষ্ট প্রধান ভাষা । সেই অঞ্চলগুলিও বাংলার অন্তভুক্ত করা উচিত । মামভূম জেলা বাংলারই অংশ । উঃ পূৰ্ব্বে বাংলা প্রদেশের অন্তর্গত্তই ছিল। উছার অধিকাংশ লোকের মাতৃভাষা বাংলা । উস্থাকে বাংলা প্রদেশের সামিল করিবার চেষ্টা করা কৰ্ত্তব্য । এইরূপ সিংহুম জেলা, পাকুড় মহুকুম, সাওতাল পরগণার জামৃতাড়া মহকুমা এবং পূর্ণিয়া জেলার আরারিয়া মহকুমা বঙ্গভাষাভাষী। এইসকল অঞ্চলও বাংলাদেশের সামিল হওয়া উচিত। কলিকাতায় বড় দিন “ভায়তবন্ধু” সেটটসম্যান বলিতেছেন, ১৯২৩ সালে রাজনৈতিক হিংসাদ্বেযয়োযের প্রবলভাবশতঃ বড়দিন অর্থাৎ কৃষ্ট মাস্ তেমন জমে নাই ; কেননা, সৎ ইচ্ছার বাতাস নষ্ট হইয়াছিল। ১৯২৪ সালে অবস্থাটা কিছু ভাল হইয়াছিল ; ১৯২৫এ ত মনে হুইয়াছে যেন রাজনীতি বলিয়া জিনিষটাই নাই । সূস্থাবের নানা প্রমাণ "ভারতবন্ধু' দিয়াছেন। তাহার মধ্যে একটা এই—ভারতীয় লোকেরা ইউরোপীয় বন্ধুদিগকে আবার উপহার দিতে আরম্ভ করিয়াছে ; বড় দিনে কলিকাতার রাস্তাগুলা ইউরোপীয়দের জন্য উপহারের জিনিষে বোঝাই দালাল ও অন্ত লোকদের গাড়ীতে পূর্ণ হইরা গিয়াছিল! খ্ৰীষ্টিয়ানের বিশ্বাস করেন, যে, যীশু খ্ৰীষ্ট মানবজাতির মধ্যে সম্ভাব ও শাঙ্কি বিস্তার করিবার জন্তু অবতীর্ণ হুইয়াছিলেন। কিন্তু কলিকাতার ইউরোপীয় খ্ৰীষ্টিয়ানদের