৫ম সংখ্য ] বরদাই মহাকবি চন্দের মহাকাব্য রাসোর ঐতিহাসিকতা Woe (t হগী বেচারী কিন্তু বসিল না—দুঃখিতমনে বাড়ীর দিকে হাটিতে আরম্ভ করিল, পিছনে ট্রেভর হো হো করিয়া হাসিতে লাগিল । পরদিন সকালে হুগী ফুখন খাইতে বসিয়াছে—তখন তাহার চাকর একটি কার্ড লইয়া উপস্থিত। তাহাতে লেখা—গুস্তাভ নোদিন, ব্যারম হুস্বের্গের প্রধান কৰ্ম্মসচিব । হুগী ভদ্রলোকটিকে উপরে লইয়া আসিতে আদেশ করিল। সে সঙ্কল্প করিল, আজই তাহার নিকট ক্ষমা চাহিবে । না, আর দেরী নয়। যে ভদ্রলোকটি আসিয়া প্রবেশ করিলেন র্তাহার চোখে সোনার চশমা—চুলগুলি পাকিয় বিস্কুল সাদা হইয়া গিয়াছে । ভাঙা-ভাঙা ফরাসীতে তিনি কহিলেন —আপনিই কি মসিয়ে হুগী ? হগী মাথা নত করিয়া নমস্কার করিল। তিনি বলিয়া যাইতে লাগিলেন—ব্যারন হসবের্গ আমাকে পাঠিয়েছেন। ভিনি— ছগী অকস্মাৎ থামিয়া উঠিল, কোনোপ্রকারে ঠেকিয়া ঠেকিয় সে বলিল, তাকে বলবেন আমি তার কাছে
- իաi
ভদ্রলোকটি মৃদু-মৃদু হাসিতে লাগিলেন, কহিলেন— ব্যারন এষ্ট চিঠিগান দিয়ে আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন বলিয়াই একখান শিলমোহুধুমাধা থাম বাহির করিয়া ধরিলেন । খামটির উপরে লেখা ছিল—“হুগী এক্ষিন ও লরা মাটনের বিবাহে বুড়ো-ভিখারীর প্রীতি-উপহার”— ভিতর হইতে বাহির হইল দশহাঙ্গার পাউণ্ডের একখানা ক্ষুদ্র চেক্ । 实 鹽 彎 তাহাধের বিবাহে সবচেয়ে খুলা হইয়াছিল এলান ট্রেভর-বিবাহ-ভোজে-ব্যারণও একটি নাতিদীর্ঘ বক্তৃত৷ দ্বারা সকলকে আপ্যায়িত করিলেন। সৰ্ব্বশেষে এলান মন্তব্য প্রকাশ করিল—লক্ষপতির আদর্শ পাওয়া দুষ্কর বটে, কিন্তু আদর্শ লক্ষপতি পাওয়া আরো দুষ্কর ৷e -
- অস্কার ওয়াইল্ড হইতে ।
বরদাই মহাকবি চন্দের মহাকাব্য রাসোর ঐতিহাসিকতা (পূৰ্ব্ব প্রকাশিতের পর) শ্ৰী অমৃতলাল শীল ছাড়িতে সাহস করেন নাই, আর পৃথ্বী বার-বার অনৈতিহাসিক ও অসম্ভব ঘটনা। ধরিয়াও ছাড়িয়া দিলেন ! এ-সংখ্যাও সকল পুস্তকে ১ । রাসে-অনুসারে সর্বস্থদ্ধ ষোলবার পৃথ্বীরাজ ঘোরীকে বন্দী করিয়াছিলেন, ও কখন সামান্ত কিছু দক্ষিণ লইয়া, কখন কেবলমাত্র সলাম করাইয়া ছাড়িয়া দিয়াছিলেন । এ কথা অত্যন্ত অসম্ভব বলিয়া বোধ হয়। একজন প্রবল—সম্ভবতঃ আপন অপেক্ষা বলবানূ—শক্রকে ধরিতে পারিলে বড়-বড় বলবান বিস্তুত সাম্রাজ্যের *ीजीं★i ७कबांब्रG झां८फ़न ना ? हेध्ट्व्रछद्र ८म८णांलिनएक এক-প্রকার নহে। ইষ্মীর মহাকাব্যে আছে সাতবার। অন্যান্য পুস্তকে ৫।৭১• বার, যাহার যেরূপ রুচি, সে সেইরূপ লিখিয়াছে। সেকালে রাজারা বার মাস সৈন্ত লইয়া করিয়া বেড়াইতেন। প্রতিবাসী বা অন্য কোনও রাজার সঠিত যুদ্ধারম্ভের পূৰ্ব্বে কারণ দেখাইয়া যুদ্ধ ঘোষণা ইত্যাদি কিছুই করিতে হইত না । প্রত্যেক রাজাকে সকল সময়ে যুদ্ধের জন্ত প্রস্তুত থাকিতে হুইত, দুর্গে ও
