७8२ षोभकाङ्क्षिंशंब्र शंशुब्रि णिभिश्नींश्ब--“७ब्)नेिन ५क ब्रि ॰itषं sशिtठ छजिtछ कि कभीब्र cनाङ्गणैप्नब्र कर्नमून त्रूडेबांब आषांछ করিল। তিনি গুধু শান্তভাবে বলিলেন "কখন শিল্পক্সাণ পরিতে হয়, তাঙ্ক। না জানাটা আমারই ভুল হুইaাছে" (পৃঃ ২৩৮)। “अत्र ७कfर्मन ७क डॅकत्र ७ अहे5fब्रज गूक ॐाश८क अडजडांप्व *१॥१॥? कविँल ; ङेश्Iं फैiइ। ब्र लशक८छन्न1 यूच शश्वl ५ोज़ॉंश्च। DD BBB BBB SBB DDD DDD DDDBB S BBB BB छैiशlमेिं५८क नविप्लन्--'cम कि ? यग्नि &कBi १iषl wiभाitक व्णा:ध ब॥ब्रिड् ट्य ८७l२ब्र! नःि श्रूनaiघ्र प्ठ॥श्iं कर्षि बlद्भिडि १५: cश्लङ्घैः। কাজটা শোভন মনে করিতে," (পৃ. ২৩৮)। “.३कमा श्रो श्रम्रोि ( =ब्राड्ने छिप्नश्र) प्लेखजिङ झरेग्रो चार्थी८क BBB BBYE ggBB DtLLggBB BD BmmmBB BBD BBBB बश्रुि कfब्रब्र। कूजिtजन ! त्रtनरूण १ ५काणाझ्ण कब्रिग्राe वथन 4कछि DDDB uB BBD DS BDD BB BB DDBB BBD DS CYBB ggKK DDK KBBSBB DDDDD DDD DDD DDD tBBS ggDS gBD DD DD DBBD BBBDSAg gBBD পল বর্ধণ স্থ ইষ্টবেই" " (পৃ. ১৩৯)।
- झे थकब्र भूहेन्न छत्रtङ गिब्रण । ধটণর উল্পে কল্প স্বাক্টতেছে ।
EBBB BBB KBBBK DBBD DY BBSKBB mmS DDDS ছিল । প্রথমে কয়েকজন বাঙক প্রেরিত হইয়াছিল, কিন্তু কেছই উহাকে বধ করতে পারে মাই। একজন অনুতপ্ত হইয়া বুদ্ধের নিকট नभूमछ पछैनl धकtश्वकद्रिब्रl निण । ॐइब्रि शृ८ब्र झछी धtब्रle ॐ[श्t८क विन्t* क:िगांत्र cछ्छे कäl झड़ेब्राझिण । इंझां८ठe बूक बांच्चब्रचांद्र छछ সাবধান হইলেন না। ইহার পরে দেবদত্ত নিজেই তাছাকে ছত্তা कबिनाव छछ कुटमकन्न इईल ।। ७कश्नि दूक शानमश्च श्ड श्रृंखकूछेब्र পাদমূলে পদচারণ করিতেছিলেন । সেই সময়ে দেবদত পৰ্ব্বতের উপরি ভাগে গমন করিয়া এক প্রকাও শিলা (মহন্তুং শিলং ) নিম্নদিকে গড়tইয়া ছিল। শিল৷ কিছুদূর জাসিয়াই একস্থলে আবদ্ধ হইaা গেল, কিন্তু ইহার একখণ্ড ভগ্ন গুইয়া উৎক্ষিপ্ত হইল এবং বুদ্ধের পদে আঘাত করিল । ইহাতে সেই জাহান্ত স্থান হইতে রক্ত পড়িতে লাগিল। তিনি পৰ্ব্বতের দিকে দৃষ্টিপাত করিয়া দেখিলেন সেখানে দেবদত্ত। বুদ্ধ কেবল এই কথা বলিলেন, মোছামুপুরুষ । দুষ্টচিত্ত হইয়া বৰচেষ্টায় তখীগতের রক্তপাত কৰিলে-ইহাতে তোমার বহু অপুণ্য প্রস্থত হইল। (চুন্নবগগ, ردهnt cगlठभ cयेtषांक झझेंप्लन नl, श्रषिक बांब किष्ट्र षणिtजनe न । আর একটা ঘটনা এই :4कअन खांबवांश्च बाक्रन शृश्शबब छां★ कब्रिग्नां cत्रांडrभब्र निवाच ॐश्न कब्रिग्नांशिश ॥ ईशां८ङ खांद्वषांलग१ चठाख शूक झग्न । ठांशक्षिप्नब्र মধ্যে একজন বুদ্ধসমীপে উপস্থিত হইয়া জলভ্য এবং পরম্ব ৰাকো ॐांशttक अठाल ठिद्रकांब्र कग्निरष्ठ लांजिण । एठषन बूझ बलिट्जम, cरु बाक्रन। cठांबाब्र शृंtश् कि विज, अयांआ, छाडि, इक्लेच ७ अउिषि जांनंथन कtा ? उांऋ* सलिल-ई, बांग्रंथन कtग्न । दूक । छूनि कि उtशक्cिनब जछ शचांझ खऋा ७ cडांबj पख यखङ कब्र नां ? अl । ई, कब्रिध्नl षोंकि ! बू । षत्रि ठांशबl cनई नबूषांब्र अश्न न कtब ठांश श्रैष्ण cनई नमूनांइ रुख कांशब्र शब्ल ? বুদ্ধের বিষয়েও ছুই-একটি প্রবাসী—ফাঙ্কন, ১৩৩২ [ २०* छांग, २ञ्च ५७ बी । चांभांब्रड्रे षitक । बू । ठांश श्रेरण 4३ नमूनांद्र बनङ १पर गंबद थांक" ceभिlबरें ब्रश्लि, च्यामि अंश्नं कब्रिजांब नl ॥ (मरदूल-निकांब, १॥२॥२) ७३ वारक्रांखि बूरकब्र : किड भtन इग्न देशl cषन cनांङ्गांtätगब्रई ॥ ॐ ॐiणप्फ्रें बांब्र-अकबन छांब्रचाछ बाक१ दूक८क अनङ ७ गद्रव ভাষায় ভৎপনা করে। বুদ্ধ কিছু না বলিয়া নীরব হইয়া রছিলেন । তখন সেই ব্রাহ্মণ বলিল, হে ভ্ৰমণ। তুমি পরাজিত হইলে, হে প্রমণ । তুমি পরাজিত হইলে । তখন বুদ্ধ বলিলেন :-"বালকই মনে করে পঞ্জণ বাক্য প্রয়োগ कब्रिtणङ्के छब्र जांश्च श्ब्र ॥ cश ठिठिक्रl अक्लथन कtग्न, थकृङन्प्क তাহারই জয় । বে ক্রুদ্ধ ব্যক্তির প্রতি ক্ৰোধ প্রকাশ করে, সে ক্রুদ্ধ বাক্তি অপেক্ষীও অধিকগুর পাপী হয়। আর ক্রুদ্ধের প্রতি যে ক্রোধ প্রকাশ করে না, সে দ্বিগু৭ জয় লাস্ত করে। বে ক্রুত ব্যক্তির ক্রোশ खवभल्ल रुझेब्रl छ**ीख झछ cन बिtछ* 4ग६ अ*itबब्र प्रेञ्चtब्रब्रहे रूणाi* সাধন করে, সে নিজের ও পরের-উক্ষয়েরই চিকিৎসক । ধৰ্ম্মানভিজ্ঞ ব্যক্তিই জাহাকে মূর্খ বলিয়া মনে করে । ( সংযুক্ত-নিকায়, ۹lدt زه লিখিত আছে বুদ্ধের বা হারে মুগ্ধ হইয়। উভয় ভারম্বাজ ব্রাহ্মণং যুদ্ধের শিধান্ধ গ্রহণ করিয়াছিল । মিষ্ট ভাষণ মিষ্ট ভীষণে মোক্রাটেস্ জগতে অদ্বিতীয় । তিfণ শুব্যস্ত ও निटेisizब्रव्र श्रांफ्ल श्रिजन" (श्रृं: २ss) ॥ ७भन-कि अथिब्र न¥l कथा বলিতেও সাধারণতঃ কুষ্ঠিত হইতেন। গৌতমও মিষ্টভাষী ছিলেন । প্রতিপক্ষগণের সহিত আলোচনাত্তে नर्विनाशं छजवादशद्ध कब्रिzठन, कथनई ॐांश्च tइर्यकुठि श्ॐ नl । DDBBB DD BBBBB BBBT ggK SBBDS DDD DDD कtर्ष cप्रशिप्ल ठिáऋाव७ कब्रिtछन । ३श८ठ श्रृिंषjभ१ अtनक मभ८ब्र <१ cङ्गनंe *ाझेठ । किड त्रथिव्र मछा वणिनtá गवब्र७ ठिनि इिब्र e१डौघ्र श्रृंiकिtठन । সেক্রোটেসের প্রাণ ছিল মিষ্ট-য়সে গুর ; এই রসের স্রোত নিতাই झै९मोब्रि७ झ३छ। बूस्न क्लिट्जन नभूलोग्न ब्रन-छब्रtजद्र अछैोठ : निखब्रज अरुइच्न छिनि भकएजन अश्छि। शकIणोो िकब्रिट्छन । এবিষয়ে সেক্রোটেসই অধিকাংশ লোকের আদর্শ । ধানশীলত। बूकरनव e cमांकtछैन खेडtब्ब३ शांननौज हिरणन । षाांनभग्न झहैरण कांझांब्र७ बांशझiन षांकिठ बl । विषम कड़वृ४ि, वल्लणांठ, सल्लांशांtङ यांनब ७ *रतम्न शृङ्गा. ठब्यछ वह जबष्ठ e cकांलांश्ण-७भभूतांब्र योंमांrट७ ७कनवtब्र बूकद्र शांनडव इग्न नॉरें (यहांणब्रि: sl७०-७९) । छिनि कर्षन कथन १ किन भर्षीछ गयांवि-भञ्च रुईब्रां षांकिrठन (छैनांन, *, २ चषाांब्र) : (eववांनी, उiज २००s ) । 'एग्रनिबन्' अtइ ( **s-s१e,२२०) cनांकांdāप्नब वाॉनतौणठां क्षिtब्र करव्रकाँके पर्छनां विबुछ झहेबांtइ। छिनि ७क नबtद्र शांननिबध्न श्रेब्रां अकइरण निच्णन छांप्य ७कश्नि ७ अकब्रांबि नखांब्रयांन किरणन (cनांबगंs, शृः २e२-२e७) । cनांङ्गांठोन्रक गोषनां कब्रिह अऐ जवहां जांविrठ हरेछ ना ? किख
