পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৭৯৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬ষ্ঠ সংখ্যা ] ভারতীয় আর্য্যগণের আমিষ-ব্যবহার ግ¢© আবার অন্তস্থানে দেখুন “ठशन ८वश्-शांबनल शूनांश्ठि cशोबा षषाविषि छठांनान *बाहछि প্রদান পূর্বক চরপ্রস্তুত করিয়া সেই মন্ত্রপূত চর এবং বিবিধ বিচিত্র পুপ, SBDDS KBB BB BBB DK BBDDD DDDDDD DYK BBDDD S জাম্বমেধিক ৬৫ } মহাদেব প্রথমে মাংসপ্রিয় ছিলেন। তিনি নিরামিষাশী । যুধিষ্ঠিরের অশ্বমেধ-যজ্ঞে

  • भनौशो क्षपिकृश4 *ांच्चांत्रूनtष नांनl cमन छlब्र छ:कर4 नानानिष পন্থী, বুধ ও জলচর সমুদয়কে সংস্থাপন করিয়া যুণ সমুদ্বয়ে তিনশত KBB BBB BB DDB DDB BBBD S DBBDD Ca S

“মনস্থল যজ্ঞদক্ষিষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ ক্ৰমে-ক্রমে সমুদয় পশু পাক করিয়া শঙ্গানুসারে সেই স্বশ্বকে ছেদন কশিলেন।" অশ্বিমেধিক ৮৯ ৷ SB BB BB BB BBB BB KBB D YBD C CBBB BBCSBB BBS BB BBk KH DD DD DBBSBBS BB DDBS নংষ্ট্র " অগমেধিক ৮৯ ৷ আজকাল উপবি-উস্ক ছ অংশসমৃঙ্গ হইতে ইsiঠ উপলব্ধি হয় যে স্বজ্ঞকালে গে, বুস ইহার অন্যান্য পশুর সহিত এক*ধ্যায়-ভুক্ত ছিল। প্রাচীন ঋষিগণ ইহাদিগকে অন্য পশু দুষ্টতে কোনোরূপে পৃথক্ করিতেন না। এহ'<রি আমরা দেখাইব পিতৃকার্ষ্যেৎ পশুব মাংস ব্যবহৃত ইষ্টত । এইসমস্ত "প্রস্থিদেবের ক্রিয়ীমুষ্ঠান-কালে গ্রাম্য ও অরণ্যক পশুসকল স্বয়ং ইঙ্গাব নিকট সমুপস্থিত ইয়৷ "আমাকে পিতৃকাধো নিয়োগ করুন' বঞ্জির উপাসন কল্পিত।” শাস্তুি ২৯ । উন্ম যুধিষ্ঠিরকে বলিতেছেন "উপযুক্ত ব্ৰাহ্মণ, দধি, স্তুত, সোমরস ও আরণ্য পশুর মাংস প্রাপ্ত হুইলেই শ্রাদ্ধ করা উচিত।" অনুশাসন ২৩ ৷ অন্তৰ তিনি কহিতেছেন, “শ্রীদ্ধে মৎস্য প্রদান করিলে পিতৃগণের দুইমাস, মেষ মাংস প্রদান করিলে তিন মাস, শশ মাংস প্রদান করিলে চারি মাস, অজ মাংস প্রদান করিলে পাচ মাংস, বরাহ মাংস প্রদান করিলে ছয় মাস, পক্ষীর মাংস প্রদান করিলে সাত মাস, পৃষত-নামক যুগের ংস প্রদান করিলে আট মাস, রুক মৃগের মাংস প্রদান করিলে নয় মাস, গবয়ের মাংস প্রদান করিলে দশ মাস, মহিষমাংস প্রদান করিগে একাদশ মাস এবং গোমাংস প্রদান করিলে একবৎসরকাল তৃপ্তি লাভ হইয়া থাকে । স্বত ও পায়স গোমাংসের ন্যায় পিতৃগণের প্রীতিকর ; অতএব প্ৰাদ্ধে স্বত ও পায়স প্রদান করা আবগুকৰ্ত্তব্য । 3C---& - --ബ শ্রাদ্ধে বাধীনস ছাগের মাংস প্রদান করিলে পিতৃগণ দ্বাদশ বৎসর স্বপ্তি-মুখ অন্ধু ভব করিয়া থাকেন। গণ্ডকের মাংস, কালশাক, ও মুক্তবর্ণ ছাগের মাংস প্রদান করিলে র্তাহাদের অনন্তুকাল তৃপ্তি উৎপাদন করা যায়। অন্ত শাসন ৮৮ ৷ 會 কসাইয়ের দোকানে সৰ্ব্ববিধ পশুর মাংস বিক্রয় হইত। এবং ঐ মাংস শ্রাদ্ধে ও দেবগণের পূজায় ব্যবহৃত छट्टेड ॥ এক ব্রাহ্মণ মিথিলায় গমন কfবয়া দেগিলেন "ठणची वाॉष एनां भरवा श्रांनीन झ्झेब्र! श्रुर्भ e भक्लिटगद्र ब्रांश्म निशघ्न করিতেছে।” লন ২৫৬। উক্ত বাধ ব্ৰাহ্মণকে বলিতেছেন "ছে দ্বিজপত্তম । বিধিই প্রাণিগণকে সংহার कtञ्चन, शांझक ¢कनृश নিমিত্তমাত্র। অনুসারে জামরাও পশুবধে কেবল নিমিত্তভূক্ত কষ্টয়াছি। CB BSBBS BSBBS B BBBB BBBBB BBB BB BBS BBB BBB ttB BBS BBB BB LLL BBBS BBBS DD B BBBBB Bg u BBBS DD BBBS BBS BBS BBS K BBBBB BB BBB BBD ইত ভিসিদ্ধ " বল ২-৭ । ঋষিগণ ধর্থন যে মাংস থাইতেন আগ্নে দেবতা ও পিতৃগণের উদ্দেশে তাঙ্গ সমর্পণ করিয়া তবে গাইতেন । একবার দুর্ভিক্ষ উপস্থিত হইলে মঙ্গযি বিশ্বামিত্র কোনো খাদ্য না পাইয় এক চণ্ডালের গৃষ্ঠ হইতে কুকুর মাংস অপহরণ করিয়াঞ্চিলেন । “जबछद्र टर्णवान् विचांबिज पिषिशूर्तिक शक्कीर्षी ७ श्रिड्रकाश সমাধানপূর্বক দেবতা ও পিতৃলোকের তৃপ্তি সাধন কৰিয়৷ স্বয়ং গেষ্ট কুঙ্কুরমাংস ভক্ষণ করিলেন।" শক্তি ১৪১। এইরূপ বহুকাল চলিলে পর আধ্যদিগের মধ্যে মাংসভোজন-সম্বন্ধে আন্দোলন উপস্থিত হয় ও তাহার ফলে কতকগুলি প্রাণীর মাংস নিষিদ্ধ বলিয়া পরিগণিত হয়। এই কালের যেসকল উক্তি মহাভারতে পাওয়া যায় তাহীকে আমরা দ্বিতীয় স্তরের রচনা বলিয়াছি ও নিম্নোদ্ধত অংশগুলি পাঠ করিলে এই দ্বিতীয় স্তর কিরূপ ছিল তাহা অনায়াসে বুঝিতে পারিবেন । বিশ্বামিত্র যখন চণ্ডালগুহ হইতে কুকুরমাংস চুরি করেন, তখন সেই চণ্ডাল বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন "बांकनं, क्रबिब्र ७ वरछब्र ग*नर्थ-अन्नद्र नंल्लकी थष्ट्रठि नॅछि अख छन्नं★ कब्राहे लांज्ञ-मत्रङ * लांछि sss ।