Գe দাস, জহরলাল প্রামাণিক প্রভৃতির নাম অনেকেই বলিয়া থাকেন। ইহারা সকলেই প্রায় ৮• হইতে ১•• নম্বরের স্বভার বস্ত্র বয়ন করিয়া থাকেন ; কেহ-কেহ ১৫৪ নম্বরের ধুতি বা শাটও বয়ন করিতে সক্ষম। আজকাল ষে-কয়েকজন এখানে জরির পাড় বুনিতে পারেন, তন্মধ্যে রজনীকান্ত ভড় মহাশয়ই প্রধান । তাছার মত স্বন্দর জরির ফুলপাড় কাপড় এ-প্রদেশে কম লোকই বয়ন করিতে পারেন। জরির কাজে এখানে ক্ষুদিরাম দাসের স্থান উহার পরই। हेनि छेड उज्ज भशनtबब्र निक इहेरउहे निक लाख् করিয়াছেন। ইহাদের উৎপন্ন সমস্ত কাপড়ই শান্তিপুরে চলিয়া যায় এবং তথায় শাভিপুরের কাপড় বলিয়া বিক্রয় হয় । জহরলাল প্রামাণিক মহাশয় কাচির কাপড় বয়ন করিতে সিদ্ধহস্ত । স্বধৰ্ম্মাচরণ, বেচারাম, উপেন্দ্র প্রভৃতির হস্তে মিহি কাপড় খুব ভালরূপ জন্মে । অমুসন্ধান দ্বারা যত দূর নির্ণয় করিতে পারিয়াছি, তাহাতে এখন এখানে মোট কিছু কম প্রায় একশতথানি মাত্র তাত আছে, তন্মধ্যে ৮eখানি আন্দাজ চলিয়া থাকে। e •।৬০ বৎসর পূর্বে এই সংখ্যা অন্ততঃ পাচ-ছয় গুণ ছিল। এক চকে তখন প্রায় ১৫eখানি এবং হরিত্রাডাঙ্গায় প্রায় ৬•খানি ছিল। কোন-কোন বৃদ্ধ ব্যক্তি বলিয়া থাকেন, তখনকার তীতের সংখ্যা প্রায় এক সহস্র ছিল । তাহাঁদের অহমান শতাধিক বৎসর পূর্বে এই সংখ্যা তিন সহস্ত্রের কম ছিল না। কুড়ি বৎসর পূৰ্ব্বে ঐযুত কৃষ্ণলাল দাস, এম-এ, মহাশয় গণনার দ্বারা স্থির করিয়াছিলেন, তখন এখানে প্রায় ১৮৯খানি তাত ছিল । (২৪) এখানে তাত প্রস্তুত হইলেও, বাহিরখণ্ড-নামক স্থান হইতেই অনেকে খরিদ করিয়া আনেন। পূর্বেও এই স্থান হইতে অনেক আসিত। এখানকার বস্ত্র-শিল্পের পুরাতন পরিচয় সংগ্ৰহ করিতে যত দূর জানিতে পারিয়াছি, শত বৎসরের মধ্যে এখানে যেসব উৎকৃষ্ট মিহি বস্ত্র প্রস্তুত হইত, তাহ বিলাতী স্থতায় এবং ৩ee নম্বর পর্ষ্যস্ত হইত। এরূপ বস্ত্র বয়ন করিবার শিল্পী তখন এখানে অনেক ছিলেন। তৎপূৰ্ব্বে দেশী স্থত यांश eथखङ झईड, डांश २० झई८ङ e० नइब्र शृष्ठांब्र অল্পরূপ হইত। খুব মিহি স্থতায় যে-সব উৎকৃষ্ট বস্ত্র পূৰ্ব্বে প্রস্তুত হুইত, তাহার স্বত্র কোথায় পাওয়া যাইত, বিশেষ (২০) “ঠাষ্ঠীও ভাত-কমলা ২য় খণ্ড, নৰসংখ্যা। প্রবাসী—কাৰ্ত্তিক, ১৩৩২ [ २4* छांनं, २ग्न थ७ চেষ্টার দ্বারাও তাহ স্থির করিতে পারি নাই। টাকুর সাহায্যে প্রস্তুত স্বক্ষ স্বত্র দ্বারা ফরাসডাঙ্গার মিহি কাপড় बच्चन कब्र श्हेष्ठ ७ऐड्रेकू याज चांना याह । (२४) ७षांप्न প্রস্তুত হইত ইহার উপযুক্ত প্রমাণাভাবে এবং এ-সম্বন্ধে স্বমীমাংসা ব্যতিরেকে পূৰ্ব্বকালের স্বত্ববন্ত্র প্রস্তুত সম্বন্ধে একেবারে নিঃসন্দেহ হওয়া যায় না। সত্যের অনুরোধে এ কথা বলিতেই হুইবে । কলে-চালিত তাতের কাপড় চন্দননগরের বয়ন-শিল্পের ঠিক অস্তুগত না হইলেও, এই প্রসঙ্গে স্বৰ্গীয় বটকৃষ্ট ঘোষ মহাশয়ের কাপড়ের কলের কথা বাদ দিলে আজহুনি হয়বলিয়া মনে করি। বাঙ্গালীর মধ্যে তিনিই এ কাৰ্য্যের অগ্রণী । বটবৃক ঘোৰ বটকৃষ্ট-বাবুর প্রাথমিক অবস্থা সচ্ছল ছিল না। বস্ত্রশিল্পসম্বন্ধে তাহার কোনো অভিজ্ঞতা পূৰ্ব্বে ছিল না বা তিনি এ-শিল্প-সম্বন্ধে কোনো দিন কোথাও কোনো শিক্ষা প্রাপ্ত হন নাই। যে উৎসাহ ও মনের বলে তিনি দূরদেশে নাগशूरब्रव्र छचtन बाहेब कॉटलंद्र बाबगl ७ष९ छन्षननत्रzग्न e বিভিন্ন স্থানে একটি স্বপরিচালিত চৰ্ব্বির কারখান। (२e) खांब्रटष्ठ &वtछौन पञ्च-चित्र-कबणl, व्यांव4, *७०२ ।।
