Ꭵ$ !. * :ు - श्ड़् * ; : ইয়াছিলেন, জাময় হিন্দু শখের সেই ব্যাপক সংজ্ঞা গ্রহণ খৃষ্টীয় কোনো-কোনো দেশের ইতিহাসে দেখিতে পাই, যে, তখার পূৰ্ব্বে রোমান কাথলিক ভিন্ন অল্প সম্প্রদায়ের धृ*बांनश्नन छे९नैौछिड इश्छ। ज़ांशब्र ८ब्राभान् कांशलिकদিগের গির্জায় উপাসনা করিতে পাইত না, মৃত্যুর পর তাঙ্গদের দেড় রোমান কাখলিকদের গোরস্থানে স্থান *ॉडैड ना ? कथम-कथन डांशनिश्रटक जौदिङ थदशां८ड পুড়াইয়া মারিয়া ফেলা হইত। কিন্তু এক সম্প্রদায়ের इंडिशांन्ब्रा चक्र-७क गस्थनांरब्रव्र ध्रुटैिब्रांन्नग्न aडि घडाक्रांब्र कब्रिऊ बनिद्रा ऐ९नैौफिठ गृच्थनांग्र शृणैग्न भई उTांत्र করে নাই ; বরং উৎপীড়িতের নিজেদের মত ও বিশ্বাসৰেই বিস্তুৰ খৃষ্টীয় ধৰ্ম্ম প্রতিপাদনপূর্বক নিজেদের দল গুরু করিবার চেষ্টা করিয়াছে। বর্তমান সময়ে দেখিতে পাই মুসলমানদিগের মধ্যে এক দল লোক আফগানিস্থানে উৎপীড়িত হইতেছে, उiशांटमव भ८षा क८ब्ररूबन कांब्रांक्रक 4दर छूछन थरष्ठद्रनिष्कन दांब्रा निझड झहेबाटझ् । क्रूि ७ई चङTोकांtब्रब्र बछ ॐ९*ौक्लिड चांझ्शनिग्ना गच्थनांtञ्चब्र cणांtकद1 हेगूणांभ ধৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়া আৰু ধৰ্ম্ম গ্রহণ করে নাই ; বরং তাহার এশিয়া ও ইউরোপে নিজেদের মতকেই প্রকৃত ইসলাম বলিয়া প্রমাণ ও প্রচার করিবার চেষ্টা করিতেছে। ইংলওে দীর্ঘ কাল ধরিয়া রোমান কাথলিকুরা রাজকার্ধ্যে নিযুক্ত হইত না ; প্রটেস্টান্ট দিগের মধ্যে আংলিকান ভিন্ন অঞ্চ শ্বীয় সম্প্রদায়ের লোকেরা বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পড়িতে পাইত না। কিন্তু এরূপ কারণেও এইসকল $९*ौक्लिङ थुणैब्रांप्नब्रां धृगैग्न १श्वr डाांश्न कब्रिब १श्रtखब्र अइन क८ब्र नाहे । . चांद्रशबिकांब ईफेनाहेtÉ७ डेहेनब्र निरथाश्र१ धृगैग्नঅর্থাবলম্বী। কিন্তু সাধারণতঃ তাহারা শ্বেতকায় খৃষ্টীয়ানদেয়. গির্জায় উপাসনা করিতে পায় না, শ্বেত্তকায়দের cत्राब्रशtन ठांशटबब्र शृङरणश् cथथिड इब्र नl, cवड़कांशদেয় স্থল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়ে তাহারা পড়িতে পায় না, cरडकांबानब्र cशक्षैष्ण उॉशंबा षक्रिङ दा थारेष्ठ गात्र क्षर जॉन शथिल९, बाद फेशंद्र नछानड़ि-भरन बूज [રામ પાર; ક્રમણ ন, খেস্তকায়নের সঙ্গে এক রেলগাষ্ঠীর কারা বা এন ট্রামে তাহারা ভ্ৰমণ করিতে পারে না, ভোজে শ্বেতকায়দের সহিত তাহাদের নিমন্ত্রণ ও পংক্তিভোজন হয় না, cवङकाब्ब८मब्र गश्ऊि उांशं८मग्र विदांश् चानक ब्रांरहे ८व-चाहेनौ कोछ रुजिब्रां ग७िउ श्छ, ८*उकां८ब्रब्रां कथनকখন বিচারের পূর্বেই নিগ্রোদিগকে , ফাসী দিয়া বা পুড়াইয়া মারিয়া ফেলে। , কিন্তু তথাপি আমেরিকার নিগ্রোর খৃষ্টীয় ধৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়া অন্য ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিতেছে না ; তাহারা সৰ্ব্বপ্রকারে নিজেদের উন্নতি করিবার চেষ্টা করিতেছে ; নিজেদের স্কুল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপন করিতেছে, এবং নিজেদের গির্জায় নিজেদের ধর্শ্বোপদেষ্ট ও পুরোহিতের দ্বারা উপাসনা ও ধর্শ্বসঙ্গত সমুদয় ক্রিয়ীকলাপ ও অনুষ্ঠান সম্পাদন করিতেছে। আমাদের দেশে যে সব জাতিকে অস্পৃগু বা অনাচরণীয় মনে করা হয়, তাহাদিগকেও "উচ্চ” বর্ণের লোকদের সঙ্গে এক স্কুলে অনেক জায়গায় পড়িতে দেওয়া হয় না, দেবমন্দিরে ঢুকিতে দেওয়া হয় না, তাহাদেৱ সহিত পংক্তিভোজন ও বৈবাহিক আদান-প্রদান হয় না, ইত্যাদি । এইসব কারণে র্তাহাদের মধ্যে অনেকে ধর্শ্বাস্তর গ্রহণ করেন। কিন্তু তাহারা তাহ না করিয়া উৎপীড়িত নানা খৃষ্টীয় সম্প্রদায়ের ও খৃষ্টয়ান নিগ্রোদের মতন নিজেদের ধর্শেই থাকিয়া ক্ৰমে-ক্রমে নিজেদের উন্নতি করিতে পারেন। "উচ্চ” বর্ণের দেবমন্দিরে ঢুকিতে না পাইলে তাহারা নিজেদের মন্দির নির্মাণ করিতে পারেন, “উচ্চ” বর্ণের পুরোহিতেরা তাহাদের বিবাহ না দিলে নিজেদের পুরোহিত র্তাহারা নিযুক্ত করিতে পারেন (বস্তুতঃ অনেক “নিয়" শ্রেণীর হিন্দুর নিজেদের পুরোহিত चांरझ ), हेङानि । जबश ५ढेक्क” चांदणशेौ श्रड श्रें८ण कङकü विकांग्र e क्लेिखांक्षङिग्न अद९ बल वैषिबांब्र ক্ষমতার প্রয়োজন। দাসত্বমুক্ত নিগ্রেীদের মধ্যে প্রখমপ্রথম স্বত শিক্ষিত লোক ছিল, ভারতবর্ষের “অবনত” জাতিদের মধ্যে শিক্ষিতলোকের সংখ্যা বা জয়পাত তাং, च८भक कम नप्श् । निtथांब्र रुषन भूद गांभांछ चषश হইতে ক্রমশঃ উন্নত ও শক্তিশালী হইতে পারিতেছে, उषन चांथांप्तब्र cशप्नंब्र "निह” cबंनौब्र श्कूिब cकन भा
