موجولاني পাওয়া বাইতে পারে। এই বইখানি পড়িলেই মনে হয় যেন মেটারলিঙ্ক স্বীয় জীবনে একটি কোনো পরম মুহূর্তের সাক্ষাৎ পাইয়াছেন। সেই মূহূর্তের অপরিসীম আনন্দের ৰিপুল উচ্ছ্বাসে যেন তাহার অঙ্করের সকল সংশয় ঝোড়ে হাওয়ার মুখে মেঘের মত কোথায় উড়িয়া গিয়াছে। তাই ७ड़े बड़ेशामिब्र थउिझ्रब बाङि-श्रङ अश्डूङिद्र थदलङ পাঠকের মনের অবিশ্বাসকেও অন্ততঃ কিছু সময়ের জন্য স্তম্ভিত করিয়া রাখিতে পারে। মিষ্টিক’ ভাবের প্রতি অম্বুরাগ র্তাহার প্রকৃতিগত ছিল এবং যৌবনের শিক্ষা প্তাহার সেই অনুরাগটিকে আরো প্রবল করিয়া তুলিয়াছিল। এবার আপনার জীবনে উপলব্ধ কতকগুলি অনুভূতি যেন হঠাৎ সেই মিষ্টিক তত্ত্বগুলিকে একেবারে আনন্দজ্যোতিতে উদ্ভাসিত করিয়া তুলিল। এইজন্য যতটুকু তাহার অস্থভবে স্পষ্ট হইয়। সত্যই ধরা দিয়াছিল, মনে হয়, যেন আনন্দের বেগে, সৌন্দর্ঘ্যের প্রতি স্বাভাবিক আকর্ষণের প্রাবল্যে, নবাগত বিশ্বাসের প্রাচুর্ঘ্যে তিনি তা’র চেয়ে আরও বেশী অতি প্রবলভাবে প্রচার করিয়া ফেলিয়াছেন। বোধ করি সেইজন্যই পরবর্তী জীবনে তাহাকে তাহার সত্যপ্রিয়তার টানে কাল্পনিক সৌন্দর্ধা-লোক হইতে নামিয়া আসিতে হইয়াছে ; এইজন্যই পরবর্তী লেখায় তাহাকে আমরা এই পুস্তকে প্রচারিত অনেক বিশ্বাস বর্জন করিয়া কতকটা মধ্যপন্থীর বেশে দাড়াইতে দেখি । সে যাহাই হোক, এই বইখানির মধ্য দিয়া এমন একটি প্রবল আশাবাদ মেটাবলিঙ্ক প্রচার করিয়াছেন যে, সেইজন্যই এই বইগানির পাঠক-সংখ্যা খুব বেশী ; তাহার নাটক হইতেও এই বইখানির সমাদর ও প্রচার অনেক বেণী ; মেটারলিঙ্ক তাহার নাটকে অদৃষ্টের ক্লষ্ট প্রভাবটিকে কি জানি কেন বহু পরেও অস্বীকার করিতে পারেন নাই। জয়জেল নাটকের পরমানন্দের পশ্চাতেও মালিনের নিদাৰুণ নিয়তির কৃষ্ণ যবনিকা দেখিতে পাই । কিন্তু ‘ীনের সম্পদে আমরা মেটাবৃলিঙ্ক কে অপূৰ্ব্ব আশাবাদীরূপে দেখিতে পাই। রহস্য-লোকের সম্মুখে আর তিনি अयनांश-छब्र लझेब्रा खैौडक्लेिख नैंfफ़ॉझेब नाहे, डिनि बिश्वरब-जानप्य नब्रिनून श्वा ब्रश्ना-नभूरजव्र उँौद्ब्र नैiफ़ॉरेष्ठा प्रांप्इन, चठन ब्रह्णा-गांश्रब्र श्रङ खांबूक छूबूद्रौ &थयांगैौ-ञाषांक्ल, Seల్చి , - [ ২৫শ ভাগ, ১ম খণ্ড cष-कब्रक्रिं चक्र* भूको छूजिब्रां८छ्न, डॉशब्र निरक चितव्र भङम बिबिड चांनाच उिनि कांश्विा चाrरुन ७ष९ बिभ्ट বালীকে ভাকিয়া দেখাইতেছেন। cर्भा?ांबूनिकौञ्च छांटबद्ध बौछ ७ई श्रृंखटक चङ्कब्रिऊ झईय़ा পরে তাহা নানা লেখায় বিশেষভাবে বিকলিত হইয়াছে वजिद्दल ८वनै छूण झईश्व ना ।। ७हेछना ७हे यशेषानिब्र বিস্তৃত আলোচনা করিয়া মেটারলিঙ্কীয় ভাবলোকের ঈষৎ পরিচয় পাইবার চেষ্টা করিব। দীনের সম্পদ প্রকাশিত হওয়ার পূর্ব-পৰ্য্যন্ত মেটারলিঙ্ক নাটকে যে-জীবনকে আমাদের সম্মুখে উপস্থিত कब्रिग्रांटळ्न, उांशदङ भांनन-निब्रउिब्र दिउँौविकांट्रुझे মূৰ্ত্ত করিয়া তোলা হইয়াছে। তাহার মধ্যে আনন্দের কোনোই বস্তু নাই ; যদিও প্রেম আসিয়া মাঝে-মাঝে মানবাত্মাকে বলীয়ান করিয়া তুলিয়াছে, তবু মৃত্যুর ভীমছায়া জীবনকে ঘিরিয়াই আছে। কিন্তু এতকাল পরে আলোক আসিয়া এই অন্ধকারকে অপসারিত করিল। কোনো-কোনো লেখায়যদিও তার পূৰ্ব্বভাবের প্রকাশ পাই, তবুও এই বইখানির সর্বত্রই সেই ভাবটিকে জয় করিবার চেষ্টাও দেখিতে পাই। একটা নবীন আশা ও নূতন আনন্দের বেগে যেন মৃত্যুর বিভীষিকাটা সরিয়া যাইতেছে, দুঃখ আসিয়া একদিন অন্তরাত্মাকে আচ্ছন্ন করিয়া ফেলিয়াছিল ; অসহায়েব মতন মানবাত্মা সেদিন মৃত্যুর দিকে চলিয়াছিল। কিন্তু এখনও যেন এই দুঃখের বাহিরে দাড়াইয়া তিনি দুঃখলোকের অম্ভনিহিত বাণীটিকে প্রত্যক্ষ করিতেছেন। যদিও তিনি বলিতেছেন যে, অদৃষ্ট মাহুষের জন্য স্থখ কখনও আনে না সে, দুঃখ লইয়া জালে স্থা যদিও তিনি বলিতেছেন যে, মৃতুই একমাত্র পরিণাম +, তবু এই বলার মধ্যে অসহায় জাৰ্ত্তনাদের স্বর নাই। কারণ তিনি দুঃখের একটা মহান মূল্য নির্দেশ করিতে পারিয়াছেন। আমাদের বেদনার মধ্যেই যে আমাদের সত্যকার পরিচয় সমধিক পরিস্ফুট ইহা বুঝিতে পারিয়া डिनि छुःशदकं ठाहे चांक्षांन कब्रिाउद्दछन । ७f गडब झईठ नां, यक्षि डिनि औदटन झुःcर्थव्र चउँौङ ८कांटन भझांन्
- Treasure of the Humble t Treasure of the Humble (Predestined).
