পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8e 8 छीब्र बूशिक्ररक कशिठरहन, “वर्षबाब ! cनहे नर्सीआ tरुच्छ-चक्कन vहववक कैौघ्र जगैौब cठछट्टयछोtव बांनांक्रएनं जवटौ{ हईच्च ६ोंकन । ॐई भशांच्चां ¢कभव छांहांब्रहे जहैबांश्ल-चक्रण 4षः अरैख्रिtणांक छैॉशांब्रहे चडेनोरञ्च इश छ भन्नु९न्ङ्ग हरेब्रएछ ।” भोखि २४० । ক্ৰমে এই গ্ৰীকৃষ্ণ মাৰায়ণের আসনে উপবিষ্ট হন। পরে গৌড়ীয় *षकदर्मिtअंग्न इरछ अंठिठ हरेब्रा ठिनि मांब्रांब्रt*ब्र रुझ छैtई छैठिंब्र नॅिब्रांtछन । এই বৈষ্ণব ধর্ক্সেৰ একটি বিশেষত্ব হইতেছে, ইহা ভক্তিপ্রধান ধৰ্ম্ম। वकष वtर्वत्र भूर्षि झ३-4कइtण छछिद्र ®रझर्ष जांtइ, किड डख्द्रि ई॰ब्र जर्षिक cछांब्र ८णeग्न हव्र नॉरे ।। ७ई छख्रिङ्ग अन्छ dीक बांश भैकांख्रिक थ* । ध्वनिक पूर्ण यांनषञ्च यष्ट्रठि काईड अष्ट्रॐान कब्रिएलड़े भूखि श्रेछ। दिउँौग्न ७ झुठौद्ध छ:ङ्ग छोप्न भूखि श्श्ङ, या cयोजनाषनाग्न भूखि হইত। স্মৃতিশাস্ত্ৰ-মতে চারি জাঙ্গমের নিয়ম পালন কৰিলেই স্বৰ্গ লাভ হইত। সত্য ধর্মের যুগে চৰিত্রের উৎকর্ষ সাধন ও বিশ্বের সেবা করিলে নিৰ্ব্বাণ লাভ হইত। এই চতুৰ্থ বরে কেবল বৈকৰ ধৰ্ম্ম আমরা দেখিতে *छेि, डशयोप्न छखि कब्रिरण यूद्धि झछ, छसि डिश्च भूखि नाई। छनtभश्रद्र कश्tिउरख्न, “छर्णवन् ! उर्णवांन् नांब्रांब्र१ ७कांछ छसिপরায়ণ মহারাদিগের প্রতি প্রসন্ন হক্টর স্বয়ং গুহাদিগের পূজা গ্রহণ कtग्नन, ईझां मांभांछ बां★छाईTग्न विशग्न नtझ् ” लांखि ७s* ॥ বৈশম্পায়ন কছিলেন, “সত্যযুগে ভগবান নারায়ণ সেই সামদেব সন্মত ॐकांछिक बाईब्र ऋाँडे कब्रिब्रl टन्नदशि वग्नः छैझ थांब्र१ कब्रिग्न|ब्रहिब्रांtझन ।” *fff; ова || অঙ্কজ তিনি বলিতেছেন, "ঐকান্তিক ধৰ্ম্ম ও অহিংসা-ধৰ্ম্মযুক্ত সৎকর্ণপ্রস্তাৰে নারায়ণ ঐত হন।” শাস্তি ৩৪৯ । अञ्चज,"अडे बन्न९ श्रिणोणब्रिभूछ, जङ्किङश्हेिख्यौ ठक्शन-मन्णझ ঐকাভিক ৰক্ষ্মাৰলম্বী লোক-সমুদ্বয়ে পরিবৃত কষ্টকেই সত্যযুগেৰ জার্ভিাব হইবে এবং সমুদয় লোক নিষ্কাম কর্শ্বের অনুষ্ঠান করিবে ।" শক্তি ৩৪৯ । অহিংসাময় সত্যধর্শ্বে কেবল ঐকাত্তিক ধৰ্ম্ম যোগ করিয়া দেওয়ার ६षकर पर्व हरेब्राप्इ । मठाषाई डश्रवान् माहे. गैकांखिक षप्{ श्रांप्इ । ईशई छैष्टtग्नम्र शीर्षका ।। ८कयण श्झांब्र tशौरुष-बुकिब्र छञ्च क्लेशां८क cवनসন্মত বলা হইত। ইহার পর আমরা পঞ্চরাত্র-শস্ত্রের উল্লেখ দেখিতে পাই । বোধ হয় <sई मधग्न हैंश ब्रछिंड झम्न , ?द*न्त्रीब्रन छमtबङ्गब्रटक कश्tिङ८छन, “नां१था, cवांग, श्रृंॐव्रांब, ८वन ७ शांस°फ यकृछि नीनांविष भांश्च विनाभांब ब्रहिब्रायझ । टद्माषा भशर्षि কপিল সাংখ্যের পুরাতন পুরুষ, ব্ৰহ্মা যোগের, অপাজরত্তম বেদের, ব্ৰহ্মার गूज छर्णबांन् भहांtजय गोरठगठ थाईब 4वः छर्णवान् मांब्राग्न१ पञ्चर जबूनग्न পঞ্চরাত্র শাস্ত্রের প্রণেতা - শক্তি ৩e = } <अथोप्न थांभद्रl cमथि अ*ांछब्रछञां कशि cवtभग्न विडां★-कर्ड ॥ ८षणराjiन हैशंग्न चावडीब्र । বৈশম্পায়ন কহিতেছেন, "মহারাঙ্গ । •••••••••সাংখ্যযোগ, জারণ্যক বেদ ও পঞ্চরাত্র এই শাস্ত্রসমুদয় পরস্পর জঙ্গাঙ্গীভূত ” শান্তি ৩৪৯ । ४ध्वंस ७ ?खकास क्षtáद्र भtषा नद्रेन्चब्र इन्छ्र-विअंझ &यांग्रहै कृजिष्ठ । 4धrळाzक निtङञ्च ८डयऽङ्ग ●धष्ठि*ीघ्र कब्रियांब cफ़है कब्रिछ । cकांथांe भशप्नव बक्री ७ विकू जानक दछ e ठांशप्नद्र शडेिकर्डी औईक्रण णिषिठ জছে, আবার কোথাও বিষ্ণু সকলের অপেক্ষ বড় ও সঞ্চলের স্বষ্টিকর্তা अब्रेब्रग इंडे श्छ, जावांद्र cकांषी७ बक्रीक नकप्नज्ञ व बणा श्ब्राप्इ । अक्र, विकू ७ वरश्चद्र aहे ठिन ८क्षठांबई éगानकtश्वगै बर्डधान हिल । पञांछकांल जाबब्रां cष वजिब्र वांकि बचां अनष्ठद्र ऋ*कé, बियू गौणन-कé, स लिव नश्लॉग्न-कर्ड, ऐश vब्रवर्णैकांtणग्न कन्नबा । अश প্রবাসী—আষাঢ়, లల్సి ২৫শ ভাগ, ১ম খণ্ড उॉब्राङइ बून अब्रण कब्रबांद्र कन्ननां७ एक माई । महांलांबाल वषन बांहांद्र ८थर्छङ्ग cनथांtम इझेब्रांtइ छषम छांहांटकरें जनंgठद्र श्रडकéी जाहिशूबब बलां श्ब्राह । ५३ब्रtण ठिन अनष्करे शडेकर्डी व जांगूिक्ष दणा हरेब्रांप्छ । देशांब्री अक-4कजन श्रृंषक शृषक नयनांब्र दी वाईब अॅवद्र । पूंहेरिनद्र श्र७ ७ यांभांtनग्न 'इब्रि'rठ cष उक९ लिब ७ विकूरठ७ cमहे उरुगं९ । श्रब्ररुडौंकांटल ७३ वर्षeनि मिलांझेब्रा अकबई कब्रिसांब्र ভদ্য ষ্টকাদিগকে বিশ্বের পৃথক পৃথক বিভাগের কৰ্ত্তীৰূপে কল্পনা করা इङ्गैब्रांtझ् ।। ८षन 4कछन श्रेश्वव ठिन अशtन दिछड इहेब्र! छिब्र-छिब्र कांर्षा कब्रिtठtझ्न, जांवांङ्ग ३०iक्षिक:क १कङ्ग भिजांझेब्र प्रिंटलहे 4क अॅचtब्र পরিণত হন। জাবার পরবর্তী কালে দুর্গ, কালী প্রভৃতি শক্তিপূজা প্রবর্তিত হয়, তখন ইহাদিগকেও পূর্ব দেবতাদিগের সঙ্গে মিলাইয় দেওয়া হইল। এইরূপে দুর্গ, কালী প্রভৃতিকে মহাদেবের স্ত্রীরূপে কল্পনা করার *ांख्य# ७ ४१वषॐ ५क प* हड़ेब्र। cशल । जीब्र७ श्रब्रवर्डो बून कॉर्डिंक গণেশ প্রভৃতিকে শিবদুর্গার পুত্র ও ধষ্ঠী, মনসা প্রভৃতিকে শিষ-কঙ্গ कन्नबा कब्रिज्ञा ७३नरुछ छनष*ाक७ यांझोन शtiद्र आजौहूठ कब्रिह BBBS DDB S BBBBB BD DB DD BBB BDD BB DB D করিতে পারে নষ্ট । স্বত ধৰ্ম্ম এদেশে উৎপন্ন হইয়াছে, সমস্ত ধর্ণ মিলিত श्ब्र। ७क अछिनरु शtáब्र ऋटेि कतिब्रांt४, ७iझांशङ्के नांभ ‘हिन्नू' ष* । DDS BB DD DD DS BBS BBB DDDD S BBBSBBB BBB *ईनबख १#क ७कब म:धूख कब्र श्छेब्रांtछ । श्रछ थ*ांबशर्षौहरु निछ ধৰ্ম্মে আনয়ন করিবার ইহা ভাৰতীয় প্রখা। উপাস্ত দেবতাগণ যদি এক পরিবাৰভূক্ত হইয়া যায় atছ। হটলে উপাসকগণও এক ধৰ্ম্মাবলম্বী হইয়া পড়ে। যদিও নানাধৰ্ম্মাবলম্বী এইরূপে একত্র মিলিয়া গিধাচেন, তথাপি প্রত্যেকে নিক্তের-নিজের দেবতাকে অন্ত সক্ষল দেবতা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ বলিয়া DDDD S CBBB BDD BBS BB BBBB DBS BB BBS BBBS चिव ७ नभस्ड बिघडकीस थमस कब्रिघ्नांtछन । ८कझ नियरक थै इॉम cनन, cकह अक्रांटक, ८कङ बिकूरक, ८कह अ१श्रृंडिाक, कॅ७fiनि । श्रांबांब्र মনে করুন কোনো দেত্য প্রবল হইয়া স্বর্গমর্ত্য জয় করিল, তাহাকে কেছ পরাজয় করিতে পারে না, তখন দুর্গ বা কালী তাছাকে বধ করিলেন। शथा तड, निरुख हैठrांमि । छेड़itठ कृ#, कांठो अछूछिद्र भांझांच्चा बकिख হইল। প্রত্যেক সম্প্রদায়ই এইরূপ করিয়াছেন । এইরূপে শিব जिभूब्रांश्ब्रष्क मtशब्र कtवन ७ विकू भधूटैकछेउ, झ्द्रिनाकनिभू. ब्रांदण, कूडकर्न, कश्न थङ्कठि अश:११एक मशहांद्र कtब्रन । डिब्र-उिब्र छै”ानक BBBB DDSDD BBDD DDD DBBBBD DD DDDD BBBD ऋडेि कब्रिईitछ्न । बांबांब्र भएन कक्वम, ब्रां★कछ ब्रांदनंबष कब्रिएलब ।। हेहांtठ बियूब झांशका राiक्लिष c*ण । ठथन लांडगन ऐंशत्र म८ष७ किङ्क cको क्षण कप्लिन । उँहाब्र पजिप्शन, ब्रामष्ठटा झु८र्ने९णय कब्रि ছুর্গাকে প্রসন্ন করির তবে রাবণ বধ কষ্টিতে পারিয়াছিলেন । डेटा 4झेब्ररणं वृजांइबरक क्ष काब्रम । बांकनं★१ वणिtजन, जांभांtझब्र नशै*ि यूनिद्र चहिष्ठ क्छ यखङ शहेब्रांझ्णि, cगईबछ वृज निश्छ इह ।। ८*वर्णन शिथिल ८ष लिय बब्रङ्गरण वृrबब्र लबैौtब्र यtबल कब्रिब्रझ्रिजन, टांझांtठझे वृबि निहङ इञ्च । वकवर्णन७ झांक्लिtजन मl, ॐांशंबी बलिtणन cय, बिपृष्ठछ हेष्ठाग्न शtछ &थtबलं कब्रेिब्रांझ्जि cनर्हेछछ बुज मिझ्ठ इञ्च । 4हेक्करण छिब्र-डिब्ब टणानकजण कऍक डिब्र-डिघ्र नभtग्न अांबांtनब्र श्राज्ञमबूह "ब्रिवर्डिंठ e नब्रिवर्दिछ ह३ब्रां वडीमांम जांकांtब्र জাসিয়া পেীfছয়াছে। t*द, ८षकद अकृछि वर्ष आविडूछ इऐब cर्वौकषप्€द्र विनांन मापन कब्रिएछ श्रृंirद्र बाहे, छएव अहमर्का शैनदल कब्रिोहिण । छैछ दुई७णि cरोक १ráद्र मन्गू4 बिtब्राषैौ न शश्ब्र छेशद्र गश्छि जकि कद्विग्नां जश्छक्विल । **ष थाई ब4 ख बtअtबब्र वाईद्र यांथांड ह्णि मl ऐह जांबईt