পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

भूतंcषषिकांश् ि; चांद्र tवकरु षrá७ ३शश्च cठवन भर्षांद ब्रक्रिटे श्रेष्ठ बां । बांकगं★१ 4ई १#विप्रंtष cषांनं निद्रां७ जांननांशिtजब्र महे थोषांछ DD BBDD BBB BBB BBBB BBBB DS DDD DDD 4क नूछन भष्ठ यsीब्र कब्रिtणन । ऐश पर्क-विझएवद्र नक्ष्य उब्र। ७३ মতে ব্ৰাহ্মণকেই জগতের স্থষ্টিকৰ্ত্ত ও সমস্ত দেৰতাদিগের অপেক্ষীও শ্ৰেষ্ঠ বলা হইয়াছে। ব্রাহ্মণগণ ক্লষ্ট হইলে কৃষ্ট নাশ করিতে পারেন, जांबाब हेव्हा कब्रिप्ल जश९ ऋडेि कब्रिप्ठ गोष्बन, छैशियमब कमठी अनेौष, बाँक्रयप्क भूछ| कब्रिप्ण३ वृखि श्ब्र, बाक्र"प्क मान कब्रिट्न पर्गलाङ श्ब्र श्ञानि विषाण अरे नबद्र यछाडि श्छ। निम्बाक्७ अन७नि श्श्ड পাঠক বুঝিতে পাপ্লিবেন, এই মত কিরূপ ছিল । ২ নারদ শ্ৰীকৃষ্ণকে বলিতেছেন “উহার। সকলেই ( ব্রাহ্মণের ) সৰ্ব্ব লোক শ্রেষ্ঠ ও সমুদয় লোকের অন্ধকার-নাশক। অতএব ভুমিও প্রতিনিয়ত ব্ৰাহ্মণগণকে পূজা করে।” অনুশাসন ৩১ ৷ ভীষ্ম যুধিষ্ঠিরকে বলিতেছেন “গ্রাহ্মণগণের আরাধনাই রাজাদিগের সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট কাৰ্য্য ।” “জলধর যেমন জলধারা বর্ষণ করিয়া শস্যোৎপাদনপুৰ্ব্বক লোকের জীবন রক্ষা করিতেছে, সেক্টরূপ তাছাদিগের প্রসাদেও ८णाक-पाङ्ग निश् िश्३८ञइ” “उँाश्व्रा cङ्गाषाबिहे इङ्ग्रेष्ण नभूलग्न ভস্মসাৎ করিতে সমর্থ হয়েন ৷” “ব্রাহ্মণের পিতৃ, দেবতা, মনুষ্য ও উরগগণের পূজ্য ” “উহার দেবতাকে ও অদেবতাকে দেবতা করিয়া থাকেন।” অনুশাসন ৩৩ ৷ ভীষ্ম কহিতেছেন, "ব্র হ্মণগণকে হবনীয় ফ্রব্য প্রদান করিলে দেবগণ গছ গ্রহণ করেন। অতএব ব্রাহ্মণই সৰ্ব্বপ্রধান : তাহা হইতে শ্রেষ্ঠ आब cकश्हें नाई। ध्ठा, एषा, छणदाबू छूथि, ओकां* ७ शिकू नयूमब्र BBESggBB BDD DDS DDDD BBS BB SBBBBS পরিতৃপ্ত হইলেই দেবতা ও পিতৃগণ পরম পরিতুষ্ট হন সন্দেহ নাই।" অনুশাসন ৩৪। ব্ৰাহ্মণগণকে ভূমিদন, জয়দান, ফল, বস্ত্র, ধন প্রভৃতি नांन, अजबान, नाझूकांक्षांन, श्रीडोकांन कब्रिtळ बक्रब्र चर्गणtड श्ब्र । জমুশাসন পর্কের ৬৩ অধ্যায় হইতে ৭• অধ্যায় পৰ্য্যন্ত কেবল ব্রাহ্মণগণকে কোন বস্ত দান করিলে কি ফল হয় তাহাই লিখিত আছে। এইরূপ স্বর্গের লোভ দেখাইয়। ব্ৰাহ্মণের অঙ্গগু জাতির নিকট হইতে পূজা পাইবার ব্যবস্থা করিলেন। আঙ্গ-পৰ্য্যস্ত এইরূপ বিশ্বাস ভারতে চলিয়৷ জাসিতেছে। ८कवण चcर्शब cणांड नब्र हॅझांब्र! नकल८क पञछि*ic"ब्र छङ्गe cवषारेरठन । ईशब्र कूगिठ श्रण cमदडारक अप्प्रवठा कब्रेिब्रा निष्ठ *ब्रिाउन । इश गूसंहे छेन्निषिष्ठ इइंद्रांप्इ । ভীষ্ম কহিতেছেন,"মেকল, গ্রাবিড়, লাট, পেও. কোল্পশিৱ-প্রভৃতি ক্ষত্ৰিয়গণ স্বাক্ষণের কোপেই পূদ্রতা প্রাপ্ত হইয়াছে।" অনুশাসন ৩৪ ৷ बाक्र१fभt** -ाब्रांङद नेियकन अश्ब्रि११ मणिप्ल ११६ बांझ१शt१ब्र ॐगांश-दरल cशष** वर्ग-मरक्षा ब६इtन कब्रिह्छtझ्न " छत्रू*ांनन ७e । बूविलेिब्र डौभ्र¢क बिछानी कब्रिाठtइन, "७३ लौवप्णांप्क कशिक्षा *जनोछ ?” छौच ७ञ्चब्र निrजन, “डाकर्णजनtकहे नभश्नांब्र कब्र कर्डवा । এই জীৱলোকে গুহায়াই পূজনীয় ” “উহার কুপিত হইলে দেবতার षट्कार ७ बप्रितिष्ठाङ्ग cश्च श्ामि वरं नूङन cणांश् मयूाङ्ग ७ ८णक*fiशंतःि श्ं द्विद्धि शश्वं श्न !” खंश्लिन *** । चै-पूंशं बांक्रt१द्वारे झेक्झ ह३ब्रां जिब्रांहिtजब ।। चाँषांब्र“बै भशङ्गाषिtभद्र `भांण-थङtरुहे नांगब्रछण निष्ठांछ बtणब्र श्रेबांtइ । eशक्tित्रब ८कांनामtण न७कांद्रना अछानि निर्सांगिउ श्ब्रनाई " अश्नगिन s*> । अ३eणि थांकृछिक पठेना। बांकtनब्रां नकtणब्र थप्न जोध्नद्र ऋ* कब्रियांब्र विभिख अखणि जांचकरनद्ध ना"-यष्ठांध्वरे श्रेंकटिह, همچ-s۹ - - بدست - یع : ठाशरे अशः कश्छि जा*िनमें '*श्गमल विषाणद्र बछरेcवष्क ব্রাহ্মণ দেখিলেই ভয়ে কাপিত। ' o ... • जछज cमधून "cवबन.cङबचैौ बधि अनttन जकइन कब्रिrनe इक्ङि श्द्र न, अङ्काउ पळ ७ श्रृंप्र विशिष९ चाररुडं श्रेष्ठ शाप्न, डकन बक्र१ যদিও সতত অনিষ্টকর কার্ষ্যে নিরত থাকেন, তথাপি জাহাকে পরম cषवठी-चन्नानं रुणिब्र भत्रांमब्र कब्रां कर्डबा " यत्रूलांनन *** ॥ ७* সমস্ত অনুশাসনের বলে নিগুৰ্ণ ব্রাহ্মণগণ আজ পৰ্য্যত সমাজে পূজিত झईब्र जॉनिष्ठाझ्न ७ 4हेछछझे बांक्रगञ१ जांबe जबनष्ठ इरेंबां *क्लिष्णन । कांब्र१ निछ१ हझेब्रां७ ॐiशंब्रां शशि नमांtशङ्ग cश्चर्ड हांग चषिकब्र कब्रिरङ itब्रन, डांश इश्न उभवान् श्रेषांद्र cझडे कaिrवन কেন ? নানারূপ অতিপ্রাকৃত ঘটনাও ব্রাহ্মণ-কৃত বলিয়া বহুসংখ্যক উপাখ্যান এইসময় রচিত হয়। পবন কীৰ্ত্তীৰ্য্যকে বলিতেছেন "পূর্বে शृथिवैौद्र अषि*ाष्ट्र-cनवठा वत्रब्राप्छब्र चर्क मझ कब्रिtख नां गाब्रिज्ञ পৃথিবীকে পরি?্যাগপূর্বক গমন করিঙ্গে মহর্ষি কশ্বপ উহাকে স্তজিত করিয়াছিলেন । পুৰ্ব্বে মহর্ষি অঙ্গির অনায়াসে পৃথিবীন্ধ সমুদয় সলিল পান করিয়া পরিশেৰে সমুদয় পৃখিবী সলিলপূর্ণ করিয়াছিলেন । মহাত্মা কপিলদেব ক্রুদ্ধ হইয়া সাগর-মধ্যে সাগল্প সন্তানদিগকে ভস্মসাৎ করিয়াছেন " ইত্যাদি। অমুশাসন ১৫৩ ৷ भशसूिं छैखथ झग्न शक्र झुtनब्र अण गान कब्रिघ्नांझिtणन । जठू*ांनन २०s । भइविं छखषा मद्रचडी नौक रूश्णिन “फूभि जवित्रश्च बरे इॉन इड्रेष्ठ अणश्ठ इझेग्न भङ्गरलाल यवांश्ठि ह७ ।” जळूनोमन २es । मब्रचडीो छेखtथाब्र ७ई कषा खनिग्नl ठथा हरेंtठ अणश्ठ इ३tणन । भहर्षि अग्रtखाद्र cयगंषांनtण श्रण११) शांमष प्रक श्रॅग्न अछन्नैौक्र इहैtछ निशडिङ इ३झा *भन-मप्रtन अभन कविण । अशूनांनन ses । महर्षि वणि♚ १जी नांदम मानवनयूनग्नरक छन्द्र कब्रिग्रां cकजिज्ञांझिटणन । BBBBB B00 BB BBDSDDD DDD DDDDD D BBBB *ब्रषtब्रां बिक कब्रांब्र नभख छ*ों९ अककांtब्र नमांष्हर्थ sझेब्रl थांब्र, ॐ नभन्त्र • प्रहर्षि अछि हल्ल ७ श्रृtर्दान्न व्रण क्षेत्र५ कश्।ि अनं९ जोtलोकिङ कटङ्गम ७ cठtछांवtण झांनषण*८क प्रभं क८ब्रन ! .थप्रश्नांनन se७ । प्रहर्षि कादन দেবরাজ ইন্দ্রকে স্তম্ভিত করিয়াছিলেন। অনুশাসন ১৫৬ ৷ কপ নামে . अश्मृशन थवण झ३ब्र पर्शजांबा अधिकांब्र कब्रिtण cशवगंण एटशांtनब्र जहिछ যুদ্ধে অসমৰ হইয় অবশেষে ব্ৰাহ্মণদিগের শরণাপন্ন হইলেন। ব্রাহ্মণ११ ठांझांलिनक cकांशांनtळ नक कद्विtणन । जत्रू*ांनन se१ । अहैनशालु छै*ांथाॉtन बांझ१११ cष cषदष्ठl जरvभ cश्चé छांश यठिनन्त्र इड्रेण । বাস্থদেৰ প্ৰস্থায়কে বলিতেছেন "ব্ৰাহ্মণগণ হইতে সমুদয় কল্যাণ-লাভ হইয়া থাকে, উহাদের অর্চনা করিলে আয়ু, কীৰ্ত্তি, বশ ও বল পরিবর্জিত हङ्ग । ऎशंब्राहे नकरणग्न जानि ७ डकोtसग्न अॅचब्र वणिक्क जटिहिठ इङ्गैङ्गः थाrकन " "बांक १११ गर्विांtwकी cआई ॐशनिtणब्र जtगीकब्र किङ्करें नाइ । ॐाशबा कूरु श्रेरण नभूमध्न जग९ उग्ननां९ कब्रिब्र नूठन cजांक ७ লোকেশ্বর সমুদ্ৰয়ের স্বটি করিতে পারেন।" অনুশাসন ১৫৯ ৷ এক্ষণে ব্ৰাক্ষণেরাই ঈশ্বর স্থানীয় হইলেন। 4 ७कवाद्ध भइॐि इर्विन चैङ्कक ७ अद्रिनैtक ब्रtष cषांछिठ कवित्री एठछूणब्रि जांtबांइ१ कब्रिब्रां जप्र१ कब्रिब्रांहिtणन ७ छैiशरजद्र छैन्द्र नांमांविष७९गोठ कब्रिव्रांझिालन । कुक ७ ब्राझिनै मैौब्रtव नमख खे९न्छ সঙ্ক করিয়াছিলেন। কোনরূপ আপত্তি করিতে সাহসী হন মাই। আঞ্জুশাসন ১৫৯ ৷ - - अ३क्रtनं भइर्षि छावन ब्रांश्च कूनिक ७ ॐाशंब्र शंक्लेौरक ब्रएष cवांबिछ