৪র্থ সংখ্যা ] তৰে সংসার টিকতে পারে। তখন উভয়ের মধ্যে যে পার্থক্য আছে সেই পার্থক্যদ্বারা উভয়েই সভ্যতাস্থষ্টির এক মহাগৌরবের সমান অংশী হতে পারে। তখন সেই পার্থক্যে পরম্পরের মধ্যে উচ্চনীচতা স্বষ্টি করে না। আজও মাছুষের মধ্যে সভ্যতায় সেই আধ্যাত্মিক প্রয়োজনকে ঠিকমতে স্বীকার করা যায় নি । এই জন্তে, বিবাহে আজও স্ত্রীপুরুষুের সম্বন্ধ সত্য হয় নি। আজও সেই দ্বন্ধের মধ্যে কিছু ন কিছু বিরোধ ও কোনো না८कांzनां शाकब्र अदभांनना थां८छ् । उाझे वांछe विवां८छ् গায়ের জোর আপন জায়গা ছাড়তে চাচ্ছে না, স্ত্রীপুরুষ পরস্পরের মধ্যে ঈর্ষা ও সন্দেহ নিত্য আন্দোলিত। এইজন্যেই মানুষের সব চেয়ে বড় দুঃখদুর্গতি বড় অপমান ও মানি নর নারীর এই বিবাহ সম্বন্ধেই । কিন্তু র্যারা মানবসমাজে আধ্যাত্মিকত। বিশ্বাস করেন তার বি দাহ সম্বন্ধকে সামাজিক পাশব-বলের অত্যাচার থেকে মুক্ত ক’রে দিয়ে সমাজে প্রেমের শক্তিকে সত্যভাবে বিকীর্ণ ভারতের জন্য সরকারি শিক্ষা ও পুলিশ ব্যয় 8NeS করবার উপায় অন্বেষণ করবেন তাতে সন্দেহ নাই । বিবাহ অনুষ্ঠানে এখনো সমস্ত প্রথায় অভ্যাসে ও আইনে আমরা বর্বর যুগে আছি ব'লেই বিবাহ আজও নরনারীর মিলনকে পূর্ণ কল্যাণ-রূপে প্রকাশ না ক'রে তাকে আবৃত ক’রে রেখেছে। সেইজন্তেই আমাদের দেশে কামিনীকাঞ্চনকে দ্বন্দ্বসমাসের সূত্রে গেঁথে নারীকে ইতর ভাষায় অপমান করতে পুরুষ কুষ্ঠিত হয় না। কেননা পুরুষ এখানে এখনো মনে করে যে সেই হ’ল মান্থব, তারই মুক্তি মানুষের একমাত্র লক্ষ্য, নারীকে সে কাঞ্চcनब्र भड३ निन्छ : डेक्क ७ यद्ब्राखन अन्नश्नाद्ब्र चैौकाब्र করতেও পারে ত্যাগ করতেও পারে । ত্যাগ করার দ্বারা সে যে আত্মহত্য করে তা সে জানেই না । তা ছাড়া নারীর মাধুর্ঘ্য বিলাসসামগ্রী নয়, তা ষে মানুষের সকল সাধনাতেই পরম সম্পদ একথা বোঝবার মতো সময় তার আজও হ’ল না,—আমাদের সর্বব্যাপী শক্তিহীনতার সে একটা প্রধান কারণ ॥ - ভারতের জন্য সরকারি শিক্ষণ ও পুলিশ ব্যয় প্রত্যেক দেশের সন্ত্রকারি অীয় প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে সেই-দেশবাসীই विविष कब्र-क्लt* cथनांम कब्रिञ्च थां८क । कृश्छब्रां६ cनप्लग्न भत्रणांमशरणब्र &थठिनिषि श्रीनक-जचथशांtञ्चब्र कर्डया, cजनंदांनौ-यषड अर्ष छननीषीब्रप्नं★ कणTांt१ब्र अछ cववॆद्रलांनं दाग्न कब्र ७व१ cनषोंe यांब्र, पॉवर्डौम्न इनडा cश्नमांप्जरे अश्व्रण छांट्व गब्रुकाब्रि जांब दाइ श्रेब्रां थोप्क । किख प्रःtषद्र विदछ, जांबांtनद्र नानक-नयमांब्र cमत्रबांनौब्र बठ ७ बूखिरक *ण-शणिछ कब्रिञ्च शब्रिज cमध्वांनॆीव्र चर्ष कि-थकोtब्र जश्रृंवाग्न कब्रिrठरष्ट, छiरl cनथिएण, cकहरे पणि८छ •ोप्द्र न|, मष्ट्रकोप्न cशष्णप्न अङ्कङ बह्णांकछैौ । निकई बांकूरदद्र नक्वविष ४९कई जांप्ङब्र भइी किरू cनश्-चिंचांब अछ जांभांटाङ्ग जब्रकांद्र कि-गद्विजांव जर्ष बjघ्र कब्रिtठरइ ७ *णि*cणांवtनंब अछहे वा कठ अषrथब्रह कब्रिटड८ङ, ठांश निब्रणिचिठ हिनांव श्रेष्ठ भकिबक्ररण बूक। पाश्त्व। वबांदब्ररे जांबद्र सनि, जबूकांद्र बाबर्टो भूणि+षब्रrछद्र दबांण cवनै *द्विबांt५ षांर्दी कब्रिद्रोtझ ? बिछ-यवर्णिठ श्निांtब द९नएल्लन्न *ब्र ब९नब्र পুলিশ-ব্যয় বর্ধনের অনুপাত ও সঙ্গে সঙ্গে শিক্ষা-ব্যয়ের অন্ত্রপাতও बड़ेवा । छांब्रtठब्र श्रांब्र वाञ्च बलिष्ठ जांबब्रl ३२८ब्रज नांनिष्ठ छांब्रठवाईब्ररे (British India) at Rs. 3so সাল কেবলমাত্র পুলিশ ব্যয় जक्र छैोंक ஆகள் ఉసిరి ৭,২১ hరితి గి, ఆ ૧.૧૭ ν,εν a,3 e 3,\తి ১২.২3 जरँदिष जिक्रांदाघ्र जक्र छैोको 3,ճ* . ৪.১৩ 6 عين ఆఖరి b.2e e, Գ.»Գ rse ծօ,օՊ 33.6 ο >>》歌 $$$ రి 分勒3够 为钟》● 333tు 33) y a abr 3333 ՀՖՀe ›ሕቚ:ኔ
