পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৫২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৪র্থ সংখ্যা ] প্রভূর শেষ বয়সের লীলা-কথা প্রায় কিছুই নাই বা অতি সংক্ষেপে আছে। বৃন্দাবনের বৈষ্ণব-প্রধানেরা আশীতিপর বুদ্ধ কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামীকে বাঙ্গালাতে একখানি প্রামাণিক গ্রন্থ সবিস্তারে লিখিতে অকুরোধ করিলেন। বৃদ্ধাবস্থা বলিয়া কবিরাজ প্রথমে স্বীকৃত হইলেন না, কিন্তু ঠিক এই সময়ে গোবিন্দজীর পূজারী আদেশমালা দিয়া গেলেন । বৃদ্ধ গোস্বামী অার এড়াইতে পারিলেন না, কেননা ভক্তদের অম্বরোধ এখন ভগবানের আজ্ঞা-রূপ ধারণ করিল। তিনি লিখিয়াছেন – जांबि जिथि ईहाँ विधा कब्रि अकूभांम । जांभांब भन्नैौब्र कांé नूठली-नभांन ॥ वृक जब्रांडूब जांघि जक बषिब्र । হস্ত হালে, মনোবুদ্ধি মহে মোর স্থির। মানা রোগগ্ৰস্ত চলিতে বসিতে ন পারি। পঞ্চ রোগ পীড়ায় বাকুল রাজিদিন মরি।

  • এই অবস্থাতে ১৫৭২ খৃষ্টাব্দে পুস্তক লিখিতে আরম্ভ করিয়া নয় বৎসর অক্লান্ত চেষ্টায় ১৫০৩ শকে [ ১৫৮১ খৃঃ ] চরিতামৃত শেষ করিলেন। ইনি পুস্তকে যখন যে গ্রন্থকার বা কড়চাকারের উক্তি গ্রহণ করিয়াছেন, তখন তাহা স্পষ্ট স্বীকার করিয়াছেন ; কোনো স্থানে পরের লেখা নিজের বলিয়া চালাইবার চেষ্টা করেন নাই। ঘটনার সত্যতা প্রমাণ করিবার জন্য আদি লেখকের উল্লেখ এইরূপে করিয়াছেন –

२ । नांtभांनब्र चक्लनं श्रांङ्ग ७ख भूद्रांब्रि । মুখা-মুখ্য লীলা-সুত্রে লিখিয়াছেন বিচারি। জাদি ১৩ २ । श्रांनि जीजांब बाषा यडूब वाठक छब्रिठ । प्रजक्रtन भूत्वांब्रि सख कब्रिजा अषिङ ॥ जॉनेि ५७ ७ । वृन्पांबन बांन देश tछठछभन्नtण । বিস্তামি বর্ণিয়াছেন প্রভূ-কৃপা-ৰলে। জদি ১৭ s । দামোদর স্বরূপেয় কড়চ-আঙ্গুসারে । ब्रांभांमन्त्र विजन शैौणां कब्बिळ ●छां८ग्न । अश्व] * * । ब्रषप्* अशयडूब नृङा-विवब्र१ ॥ tछष्ठछहेिद्दक क्लश cनीनांस्थिp कब्रिब्रांटझ्न बनि ॥ यश २७ ৬ । শিবানন্দ লেনের পুত্ৰ কৰি কৰ্ণপুর। ब्रट्शंङ्ग क्षिणश्च अंश्च शिबिङ्गांश्मि ब्याङ्क् ॥ शश्ा *• * । चक्रण cणानांकि जीब्र ब्रपूबांध जांन ●रै झरै कछ्छांटछ * जौज &यकांनं cनकांप्ण ५ इरे ब्रtर वहांबछूद्र नाप्नं । थांब नष कफ़छ-कर्ड बटर दूब cऋन ॥ जला ** * । ब्रपूगोष दाप्नब जश बडू-गाब हिछि। ●iब्र घूष खनि जिथि कहिब्रां अठौछि ॥ जखा se গোবিন্দদাসের কড়চার ঐতিহাসিকতা 8ፃ »

  • । छठेक निब्रि भवन जीणां ब्रपूनांर्ष पांन । - .

tछठछ-छद-कन्न-वृश्च कब्रिज्ञांप्इन बकांनं ॥ T. কিন্তু কোনো স্থানে গোবিন্দ্ৰ কৰ্শ্বকারের কড়চার উল্লেখ कद्रब्रन नाहे । थङ्गञ्च बभ4-कांश्निौ गचरक ८कदण বলিয়াছেন ঃ– पञळ७व मांथ बांख कब्रिाम्र नं*न ॥ * शशिज्ठ न श्रद्वि प्ठोब्र विषीं बेङ्गश ॥ দক্ষিণ-ভ্ৰমণ-কথা কাহার লেখা দেখিয়া লিখিয়াছেন, বলেন নাই। সম্ভব যে প্রভূর প্রত্যাগমনের পর তাহার সঙ্গী কৃষ্ণদাসের [ অথবা যে-কেহ সঙ্গে ছিলেন র্তাহার ] কাছে কোনো ভক্ত দক্ষিণের তীর্থস্থানের নামগুলি লিখিয়া রাখিয়াছিলেন, কিম্বা যখন পুরীতে আসিয়া প্রথম রাজিতে नांदर्दtडौtबब नtछ जांब tजब्रां निअनन । ठौर्ष बाजां कथां कश् िकणां बांगब्रन ॥ अषा >} তখন প্রভুর মুখে ভক্তেরা শুনিয়া থাকিবেন, সেইসময়ে কেহ কড়চা করিয়া রাখিয়া থাকিবে। ক্রম কাহারও মনে झिल मा, शांक मछदe नरश्, यडफै यान हिंण रुजिञ्चছিলেন । নামগুলিও যাহা মনে ছিল বলিয়াছিলেন, কতক অশুদ্ধ উচ্চারণ বলিয়াছিলেন, অথবা পরবর্তী কালের আখরিয়াগণ [ নকলকারী ] ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায় আপনার বিষ্কামত উচ্চারণ ওলট-পালট করিয়া দিয়াছিল। যেমন “পীতাম্বর শিবস্থানে গেল গৌরহরি।" চরিতামৃতে আছে, সম্ভব যে আদি-পুথিতে ছিল “চিতাম্বর শিব স্থানে গেলা গৌর হরি” কিম্বা প্রন্থ “চিতাস্বর" 娥 বলিয়াছেন। আখরিয়া কখনও "চিতাম্বর” শব্দ শোনে নাই, কিন্তু “পীতাম্বর" একটা শব্দ আছে জানিত, অতএর “न्निडॉन्नब्र” कांघ्नि “नैौउांचव्र” रुब्रिञ्च निल । भूजांयाजव्र প্রচলনের সময়ে কেহ ভুল সংশোধনের প্রয়োজন বিবেচনা করে নাই, অগত্যা আধুনিক চরিতামৃতের সকল সংস্করণেই “नेौडांचब्र निब” ऋांशै। इहेब श्रेिष्ठांटझ्न । क्रिडाचब्र शिय মাত্রাস হইতে রামেশ্বরের পথে ১৫১ মাইল দূরে চিদাম্বরম্ (Chidambaram) নগরে। চরিতামৃতে আরও অনেক জুল আছে, যথা, চরিতামৃতের “ত্রিপদী” “তিরুপতি’ হইবে, “बिभल्ल” °डिक्रमलाहे” इहैहय, *डिलकांशै” “cडन-कांशैौ” হইবে, ইত্যাদি। চরিতামৃতে বর্ণিত রামরায়ের স্থান