পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৬৬০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৪র্থ সংখ্যা ] কিম্ব জোর ৩০শে মঙ্গলবার তাহার পাওয়া উচিত ছিল। তাহা না পাইয়া তিনি উহ থাইলেন শুক্রবার ৩রা জুলাই। ইহাই তসম্বেহের একটি কারণ এবং এরূপ সন্দেহ রবি-বাৰুর भाषा-य८षा चाष्ञe 'श्रेङ । यांझ इफेक, डिनि ऽि*िब्र খামটি ছিড়িয়া খুলিয়া তাহার মধ্যস্থিত পত্রটি পড়িলেন। উহা ধে আগে কেহ খুলিয়াছিল, তাহার কোন চিহ্নই ছিল না। তাহার পর তাহার মনে হইল, খামটিতে যেন चांद्रG किडू *श्ब्रिां८छ् । ऊाश छैiनिब्बा बांश्ब्रि कब्रिञ्चा দেখিলেন, উহা একটি বাংলা চিঠি, ঢাকা শহর হইতে ২৬শে জুন এক ভদ্রলোক তাহাকে লিখিয়াছেন। ঢাকার ২৬শে জুনের চিঠি শাস্তিনিকেতন পৌছিল ৩রা জুলাই ; ইহাই ত এক রহস্ত ; তাহার উপর কোন জাদুমন্ত্র-বলে উহা জামানীর রেজিষ্টী চিঠির মধ্যে চুকিল, তাহ ছর্ভেদ্যতর রহস্ত । o আমাদের অনুমান এই, কলিকাতায় কোন দেশরক্ষক সরকারী আফিসে রবীন্দ্রনাথের জামান চিঠি ও ঢাকাই চিঠি দুই-ই খোলা হইয়াছিল। তাহার পর চিঠি ছুটি আলাদা-আলাদা খামে না পুরিয়া অসাবধানতাবশতঃ জামানীর খামেই পূরিয়া বেমালুম্ বন্ধ করিয়া তাহাক পাঠান হইয়াছে। এরূপ আহাম্মক ও অসাবধান কৰ্ম্মচারীকে গবর্ণ মেন্টের রায়সাহেব বা খাসাহেব উপাধি ও পেন্স্যন দিয়া বাড়ী পাঠাইয়া দেওয়া উচিত। কৰ্ম্মচু্যত করিলে লোকে পাছে ব্যাপারটার ঠিকঠিক খবর পাইয়া যায়, এইজন্য এই পরামর্শ দিতেছি। রবীন্দ্রনাথ আমাদিগকে ঘটনাটি বলিয়া ঢাকার চিঠিখানি দিবার সময় পরিহাস করিয়া বলিলেন, যে, এখনও তাহার প্রতি ( কোন অনামিত কর্তৃপক্ষের বা বিভাগের ) শ্ৰদ্ধা আছে, তাহাকে একেবারে (অকৰ্ম্মণ্য বলিয়া ) অগ্রাহ করিয়া দেয় নাই ! বস্তুতঃ তাহার কিরূপ ভয়ানক যড়যন্ত্রপূর্ণ চিঠির নকল বা ফেটোগ্রাফ রাখা হইতেছে, তাহা বক্ষ্যমাণ চিঠিটির নিয়ে প্রদত্ত নকল হইতে বুঝা যাইবে। লেখকের নাম ও बांफ़ौब्र टैिकाना बांन शिलाभ ।

  • त्रिनष्ा नमश्ांबशूहि निबि

এইমাত্র আমার সেই প্রবন্ধটি ফেরত পেলাম, আপনার চিঠি কাল পেয়েছি । अकबन मछाकांद्र कविएक बूक नि:rनव कछ cक्जा, विप्नव काब छवांद्र छ गूद्रांनूब्रि वकांन कब्र जनखष वाांनाब्र । ॐांब गचएक वठ चांष्णांछनी पठ ठोक्किछ नक३.. ८मांtफ़ेब्र ठेनब्र “जाणिक" डरल बांश । चांब्र चांगांब विचांग, 4श् णांरलिक इeब्रांtखरे cन-नमtखद्र जीर्षकठां । छार थांननि cष निषछन, “इशिक यूण वाचrवद्र £कू थठिकन ररेण कि मी छांश विघ्राप्त्वत्र जर्षिकांब ७ नोवपी जानांड नाश्’-अकषत्रि অর্থ পুরোপুরি বুঝে উঠতে পারলাম না। আরোও গোলমাল পড়েছি

  • 一为剑

Dacca. June 26, 1925. বিবিধ প্রসঙ্গ-কলিকাতার প্রবেশিকা পরীক্ষার ফল । Qoe ) ‘बऐबछ ८ष थांगवि णिरषछन 4-८णषाले चांगनांब वकई छांगe. লেগেছে । - . 'aनचएक किङ्ग =णडेठद्र ऐनिउ cशृष्ण पूंपरै चक्रभृशैड एक४॥ জাপান্ততঃ এ-লেখাটি জার ছাপতে দিলাম না । ཁ་ཤས་རྒྱུ་བ་ཡ , কলকাতার প্রবেশিক পরীক্ষার ফল সেকালে বিশ্ববিদ্যালয়ের পরীক্ষার ফল প্রকাশিত হইলে দেখা যাইত, প্রথম বিভাগে সকলের চেয়ে কম, दिउँौब दिखांtश डाव्र cफ़tग्रकिहू cवनै ७द६ छ्डौब्र बिछांदर्भ সৰ্ব্বাপেক্ষা বেশী ছেলে পাস হুইয়াছে। এবং সেকালে শতকরা যত ছেলে পাস হইত, তাহাও খুব বেশী ছিল না। কিন্তু অধুনা অনেক বৎসর হইতে দেখা যাইতেছে, শতকরা পাসও হয় বেশী, এবং সৰ্ব্বাপেক্ষা বেশী পাস হয় প্রথম বিভাগে, তার পর দ্বিতীয় বিভাগে, ও সকলের চেয়ে কম হয় তৃতীয় বিভাগে। গত দুইবারের ফল দেখা ষাকৃ। ১৯২৪ সালে মোট পরীক্ষার্থীর সংখ্যা ছিল ১৮৩৪৭। তাহার মধ্যে উত্তীর্ণ হয় ১৪১৪৬ জন; প্রথম বিভাগে ৭৯৭৮, দ্বিতীয় বিভাগে ৫e২৩, তুতীয় বিভাগে ১১৪৫ ৷ শতকরা ৭৭ জনের কিছু বেশী পাস হইয়াছিল । ১৯২৫ সালে মোট পরীক্ষার্থীর সংখ্যা ছিল ১৮৯৫৮ । তাহার মধ্যে পাস্ হইয়াছে ১৩৯৭e ; শতকরা ৭৪২ । প্রথম বিভাগে ४see, विउँौञ्च विडांt* e०००, छुडैौञ्च बिछां८* १७० ।। শুনা যাইতেছে প্রত্যেক ছাত্রকে দয়া করিয়া ইংরেজীতে দশ নম্বর বেশী দিয়া পাসের সংখ্যা ও অনুপাত এইরূপ नैफ़ कब्राहे८ङ श्ब्रां८छ् । কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রবেশিকায় পাশের অনুপাত বেশী হওয়ায় বঙ্গের বাহিরে সর্বত্র এইরূপ একটা ধারণা দেখিতে পাওয়া যায়, যে, কলিকাতার এই পরীক্ষাটা সোজা করিয়া করা হয়, এবং সেইজন্ত ইহাতে কেহ প্রথম বিভাগে উত্তীর্ণ হইলেও নিশ্চয় করিয়া বলা যায় না, যে, সে চলনসই-রকম জ্ঞান-লাভ করিয়াছে। বাংলা দেশেরও অনেক অধ্যাপকের ধারণ এই, যে, জাঙ্গুকাল এইরূপ বিস্তর ছেলে কলেজে পড়িতে আসে, যাহারা অধ্যাপকদের ইংরেজী ব্যাখ্যান ও পাঠন বুঝিতে অসমর্থ। যাহারা বর্তমান সময়ে বাংলাদেশে কলেজে শিক্ষা -দিতেছেন, তাহারা বলিতে পারিবেন আজ-কাল সাধারণতঃ প্রবেশিকায় উত্তীর্ণ ছাত্রদের জ্ঞান কতটুকু। ধteারা এইসব ছেলেকে ভিন্ন-ভিন্ন-রকমের চাকরী দিয়া তাহাজের কাজ দেখিয়াছেন, তাহারাও তাঁহাদের শিক্ষার উৎকর্বাপকর্ষের বিচার অনেকটা করিতে পারিবেন। : वर्डशांटन हेष्tब्रबौ इणगकरन निक चांtत्रकांब्र ८छटब ভাল না মন্দ হইতেছে, ৰা পূর্বের মতই হইতেছে, তাহা