পাতা:প্রবাসী (পঞ্চম ভাগ).djvu/১৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


| - যোগসাধন, বৈজ্ঞানিক ও শিল্পীদেল সহযোগিতায় রনি, শিল্প, বাণিজ্যাদির উন্নতিসাধন ক্ৰনসাধারণেল শ্লগ স্বাচ্ছন্দ্য বুদ্ধি বমফোর্ডল উল্লেখ ছিল. প্রস্তাবিকান্তে সভার ছুটি প্রধান উদেশ্ব এইরূপে বর্ণন্ত আছে:“the spectiv and general dislusion of the 全ー knowledge of all new and useful improvo llic scientific discoveries les the iııııırovenient o nents. nd teaching application of aris and Inanii i,iv 1ures in 1liis , , un trv, inul .wııı! als inestic coill sort to tite increase us convenience “ | কাউন্ট রফোড় । ১৮০২ খৃষ্টাব্দে বৰ্মফোর্ডের সহিত এই সভার সম্বন্ধ \ বিচ্ছিন্ন হয়। তাহার পর হইতে, বৈজ্ঞানিক ত্যাবিথিয়া সকল কিরূপে সংয্যের ধনরস্কি, বা সুগন্ধিব সঙ্গয় হইবে, মল্লয্যের কাজে লাগিবে, রয়্যাল ইনষ্টিটিউশন সে চিন্তা আর l করেন না। .এখন ধাটি বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও জ্ঞানবিস্তার - ইহার কার্য । ডাক্তার গর্ণেট ইsার প্রথম অধ্যাপক বা আচাৰ্য্য নিযুক্ত হন । তাঙ্গর পর ডেভ এই কাৰ্য্যের ভরে প্রাপ্ত হন । - জগতেল ইতিহাস চালোচনা করিলে অনেক সমল t দেপিতে পাওয়া ধায় যে, যখন কোন দেশে বা যুগে বিশেষ প্রবাসী । ৫ম ভাগ । কোনও পরিবর্তনের প্রয়োজন হয়, তপন মঙ্গলময় বিধাতা যেন তাতার বিধান সংসিদ্ধ করিবার জন্স এক একজন মহাপুরুষ আনিয়া উপস্থিত করেন । রাষ্ট্র বিপ্লবে, ধৰ্ম্মজগতে, নৈতিক ও বৈজ্ঞানিক জগতে ইহাব অনেক উদাহরণ পাওয়া যায়। গীতাকারোক্ত "সম্ভবমি যুগে যুগে” বচন সকল জাতির মধো ও সকল দেশে প্রযোজ্য । অবs কথাগুলি বিষ্যভেদে ভিন্ন ভিন্ন পকালে বুঝিয়া লইতে হয়। নতুল ধৰ্ম্মের, শিল্পের সাহিতোল, বিজ্ঞানের, নালাবিভাগে মৃগ প্ৰবৰ্ত্তকগণের প্রত্যেককেই অবন্তার বলিতে হয়। তাe বলা আমাদেল জমিবা কেবল ইণ্ডাষ্ট বলিতে চাই, যখন যেমন লোকের প্রয়োজন সেইরূপ লোকের আবির্ভাব হয়। র্যাল ইনষ্টিটিউশনও এইরূপে স্থাপিত হইল,ণ্ডাক্তার গাণেটের পর উপযুক্ত এক জন বাসায়নকের বিশেষ প্রয়োজন উইল , এমন সময় বিধাতা যেন ডেভাকে হাতে কক্সয়া আনিয়া BBBBSBB BBS BBBB BBB STBB BBBB BBB YBBB BBSBBB BBBB BBBB BB S BB BBBB স্বীয়, তাহার প্রস্তাবিত গবেষণা-মহাবিদ্যালয়ের মত একটি বিজ্ঞান মন্দিরের বিশেয প্রয়োঞ্জল হইয়াছে। ইহা স্থাপিত গুইলার পর হয় ত কিছুদিন, চিয়া থাকিলার জঙ্গ, কাজ কলিলাপ মন্ত, ইহাকে সংগ্রাম করিতে হুইবে, কিন্তু যথাকালে নে ইহার উপযুক্ত একজন লোকের আবির্ভাব হইবে, তাহ নিঃসন্দেহে বলা যাইতে পারে। পূৰ্ব্বে বলা গিয়াছে বুফোর্ডেন ঐকান্তিক যত্নে এই পীঠস্থান স্থাপিত হয়, কিন্তু ইহার স্থায়িত্ব ও প্রতিভার যশোভাণী ঙেভী। তিনি দরিদ্রের সন্তান : বাল্যকালেষ্টতাহাৰ পিতৃবিয়োগ হয় এবং সংসারের ভার তাঁহাঁর স্বন্ধে পড়ে। এক ডাক্তারপানীয় তিনি এপ্রেটি নিযুক্ত হন । কিন্তু সে সময়কার ডাক্তারগান আর এখনকাল ঔষধালয় সম্পূর্ণ বিভিয় । এ সময়ে তিনি একটিও বাসায়নিক পরীক্ষা ( experiment ) দেখেন নাই ; এমন কি, রাসায়নিক বস্তু সকলের আরুতি কিরূপ তাহাও জানিতেন না। তাছায় সন্থের মধ্যে ছিল, শিশি, মদের গেলাস, চায়ের পেয়াল, তামাকেল নল, এবং কখন কথন ধাতু গলাইবার মাটীব মুচী। আমাদের দেশেব যুবকগণ অনেক সময় কেবল গবৰ্ণমেণ্টের উপর দোষারোপ উল্পে মতে । কবিয়া ক্ষাস্থ হন, আর বলেন, রাসায়নিক পরীক্ষা ও গবেষণা । - • জৱত্ৰজ্জতন্ত্ৰ ১ম সংখ্যা । । করিতে চাইলে বড় বড় বিজ্ঞানাগাল চাই অজস্র টাকা BDS BD DDBB BBB BBBB BB BBBB BBB বৈজ্ঞানিকগণের চরিত্র বর্ণনা কবিৰ ! ভাগ হইতে লেপ যাইবে যে ইচ্ছা থাকলেই উপায় হয় where there is ... will. there is a way. যত কিছু বড় বড় শ্বাধিঙ্গাল, তাই অনেক সমঘ “ক্ষেপ” বা 'নাথ'পাগলা” লোকের খেয়াল হইতে উদ্ভূত। যখন মহামতি প্রীষ্টপা, লাভোয়াসিয়ে প্রভৃতি দেখাইলেন যে সচরাচর IIgstof at: (conibustion 8 spisses ( respirstion ) <লে, তাহাতে বায়ুর উপকরণ অন্নজনেবষ্ট (oxygen) কাজ বেশ, এবং সেই সময়ে ক্যাভেণ্ডিষ প্রমাণ করলেন যে জল মৌলিক পদার্থ নয়-উদজান ও অম্লজান নামক দৃষ্ট বিভিন্ন বায়ুর (gas বায়ু) রাসায়নিক সংযোগে এই যৌগিক (cuupound) পদার্থ উৎপন্ন, তখন এক বঙ্গ আন্দোলন প্রবাসা বাঙ্গালীর পত্র । ਾ - -- মৃত্যুকে যে পঞ্চভূপ্রাপ্তি বলেন ইঙ্গর মুলে ன் সিন্ধান্ত রচয়াছে , অর্থাৎ মাশুল গগন মপে, তখন তাহার শরীরের উপাদানগুলি পঞ্চভূতে মিশিয়া যার। কিন্তু ধখন ক্যাভেণ্ডিয লেণাৰ্ছলেন যে “অপ” (জল) ভূত বা মৌলিক পরার্থ নয়, তখন বজ্ঞানিক জগতে এক মহাশস্থল পড়িয়া গেল। দিন শিন নুতন তল ধায়ুর (gas) আবিষ্কার ইষ্টতে লাগিল— DB BBBBBBS BBBS BB BB SBB BBBB কথা বলিয়াছ । ডাক্তার বেড়োছ (Bedlues) এই শ্রেণভুক্ত। তাহার এক খেয়াল হুইল-যেমন উদ্ভিজ্জ ও খনিজ নানা বধ কঠিন ৪ ভাগ ঔষধ প্রয়োগ দ্বারা পোগেঃ আরোগ হয়, তেমন এই সকল নব আবিষ্কৃত বায়ু সেবন করাইতে পারলেও তদ্রুপ ফললাভ হইতে পারে। এই বিশ্বাসেল *-rě zēni (Pneuminatic Institulinn) Hoffs ziņām হাসপাতাল স্থাপন করলেন। অনেক রোগীও এই চজুগে হাস্তেীন্দ্বীপক বায়ুসেবন । উপস্থিত হইল। এই সময়কার দুই সহস্ৰ বৎসব পূর্কে হিন্দু ও গীত পণ্ডিতগণ সিদ্ধান্ত করিয়াছিলেন যে ক্ষতি অপ তেজ, মরুৎ, বোম. এই পঞ্চভূত বা মৌলিক পদার্থের সমবাগে যাবতীয় পদার্থের স্মৃষ্টি হয়। হিন্দুগণ পড়িয়া এখানে লাগিল । বাসায়নিক BBBBB BBBB BB BB BBBB BBBBB করিয়াছিলেন । তাছাকেই এই হাসপাতালের তত্ত্বাবধায়ক নিয়োগ করা হইল । কিছুকাল পূৰ্ব্বে যবক্ষারজান (nitrogen)