পাতা:প্রবাসী (পঞ্চম ভাগ).djvu/৩৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


৬২ প্রবাসী । - e- | مهم - -- BBB BBB BB BB BBB BBB BBB S BBBBS BBBB BBBBBBB BBBBBBB BBBS BBBB

  • ...

- সুহ্ম স্পর্শান্তভব-শক্তিব উপর নির্ভর করে। যখনই কেই একাগ্রচিত্তে কোন কিছুর চিস্ত করিতে থাকে, তখন তাহাল তরঙ্গ দেহ্যান্ত্রে এরূপ ভাবে আঘাত করে যে তত্ত্বারা এক প্রকার চিন্তাতরঙ্গ উত্থিত হয়। সেই তরঙ্গ স্পর্শের দ্বার অনুভব করিয়া চিন্তাপাঠ করিতে হয় । তাহার মতে একজন চিত্তকে সংযমিত কবিয়া কোন একটী বিষয়ে কেন্দ্রীভূত করিয়া রাপিবে অথচ তাহার দেহু স্পর্শ করিলে কোন ভাব-তরঙ্গ বা দৈহিক লক্ষণ অনুভূত হইবে না,ইহা প্রকৃতপক্ষে অসম্ভব । যে দেsলক্ষণ চিন্তাকে অভিব্যক্ত কলে চিন্তাপাঠকের তাহার বোধগম হটলেও চিন্তাকারীর অজ্ঞাতই থাকিয়া যায়। চিন্ত অশরীরী এবং অন্তগ্রাহা ; সুতরাং কোনরূপ দৈহিক অভিব্যক্তি ব্যতীত তাহাকে ধলা বা বুঝান যায় না। পরীক্ষাকালে তিনি যে চক্ষু দুটি বাধিয়া ফেলেন, তাহার কারণ এই যে তাহাতে চতুৰ্দ্ধিকের গতি বিধি ও দৃহ তাহার চিত্তচাঞ্চলা ঘটাইতে পারে না। চক্ষু বন্ধ না করিয়াও, এমন কি, স্পর্শ না করিয়া কেবল হস্তপদাদির গতি, ওষ্ঠাধরের সঙ্কোচন, নয়নের ভাব এবং শ্বাসপ্রশ্বাসক্রিয়াদি, অঙ্গপ্রত্যঙ্গসমূহ বা অঙ্গবিশেষের বহিঃপ্রকাশ লক্ষ্য করিয়াই তিনি চিন্তাকারীর মনোভাব ব্যক্ত করিতে সমর্থ হন। বলা বাহুল্য যে কাহারও মনে এককালে একাধিক চিন্তা প্রবল থাকিতে পারে না । সুতরাং যাহাকেকোন বিষয় চিন্তাকরিতে বলা হইয়াছে এমন কেহ যদি মনে মনে এই বুদ্ধি আঁটিতে থাকে যে “কখনই আমার চিস্ত পাঠ করিতে দিব লা” তাহ হইলে ঐ চিন্তাই প্রবল হওয়ায় উহাই পঠিত হয়। কম্বলাও সাহেব বলেন জগতে এমন লোক অনেক আছে। তাহার মতে চিন্তাপাঠ করা এক, আর প্রকাশ্বস্থানে তাহার পরীক্ষাদান সম্পূর্ণ অন্ত প্রকার। এখানে দর্শকবৃন্দের হৃদয়ে শুদ্ধ বিশ্বাস উৎপাদন করিয়া দিলেই চলেন,অধিকন্তু তাহাঁদের অর্থবায়ের অগুরুপ প্রতিষ্ঠান করিতে হয়। মিষ্টার কম্বলাও আপনাকে ইংরাজ জাতির মধ্যে একমাত্র চিন্তাপাঠক বলিয়া প্রকাশ করিয়াছেন । তিনি যুরোপ ও এসিয়ার প্রত্যেক বড় বড় সহর এবং ব্রিটিশ দ্বীপ ওইয়ুরোপের প্রসিদ্ধ নগরগুলিতে বারম্বার প্রকাশ্বে পরীক্ষাদিয়াছেন। তাহার অনন্যসাধারণ ধারণাবতী স্মৃতিশক্তি থাকার তাহাকে যাহা ঠাহীর জ্ঞানগোচর হয়, তাছাই হার স্মৃতিপটে চিরাঙ্কিত হইয়া যার ; জীবনে আর তাহা ভূলেন না। এই স্বরে তিনি রাজপুরুষদিগের প্রকৃতিগত দোষগুণ স্পষ্টাক্ষরে ব্যক্ত করিয়াছেন। তিনি কাহাকেও আদর্শ নৃপতি, কাহাকেও স্ত্রৈণ ও মন্ত্রীদিগের ক্রীড়াপত্তল ; কাছাকেও ভীরু ভোজবিদ্যানুরাগী, কাহাকেও কুটিল, কাহাকেও মন্ত্রণাকুশল, কাহাকেও নীচ, কাহাকেও উদার এবং কাহাকেও বা বহুভাষাভিজ্ঞ, বাগ্মী, ধৰ্ম্মভীরু প্রভৃতি জানিতে পারিয়া তাহাদেব চরিত্র বর্ণন করিয়াছেন। তিনি দেগিয়াছেন যে রাজবংশীয়গণের ব্যবহার সাধারণ অপেক্ষা সাধুতল। তাহারা যাহা করিবেন বলেন তাহা তাহার করেন এবং যাহা করিয়াছেন বলেন, প্রকৃতষ্ট তাহা তাহারা করিয়াছেন। কিন্তু রাজারাজড়াদের চিন্তার বিশেষত্ব এই যে, হত্যা লুঠ তরাজ প্রভৃতি অপরাধের সন্ধানে চিন্তাপাঠশক্তির নিয়োগ করিতে তাহারা অধিক ভালবাসেন। চিন্তাপাঠক নানা শ্রেণীর নৰনাৰীব চিন্তাপাঠ করিয়া যে সকল সত্যলাভ করিয়াছেন, তন্মধ্যে কয়েকটর মাত্র উল্লেখ করা গেল ; কিন্তু তিনি তাহার বহুদর্শনের ফলে যে দুইটি সার সত্যে উপনীত হইয়াছেন তাহ এই যে, যে ব্যক্তি যত মুর্থ সে আপনাকে ততই বুদ্ধিমান মনে করে এবং যে যতই অস্তঃসারশূন্য সে পরের কাছে স্বীয় পূর্ণতাপ্রকাশে ততই তৎপর হয়। ঐজ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস । গ্রন্থ সমালোচনা। ১ । ছিন্নদল-শ্ৰীসতীশচন্দ্র ঘোষ প্ৰণভ । ২। প্রভাক্ট-ই দেবকুমার রায়চৌধুরী প্ৰণত । ৩। প্রবাহ-ইসরমীলাল সরকার কর্তৃক প্রকাশিত । এই তিলপাণি কবিতাগ্রস্তুই এক শ্রেণীর , এবং তিনখানাষ্ট তরুণবয়স্ক কবির রচনা বলিয়া মনে হইল। যে শ্রেণীর ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গীতিকবিতায় . মনের একটা ছোট ভাঘের অঙিলাক্তি হয়, বঙ্গসাহিত্যে তাঁহাই অধিক পরিমাণে প্রকাশিত হইতেছে । এই সকল ছোট ছোট কবিতা হৃদয়এই করিতে হইলে বড় কাৰকৌশলের প্রয়োজন। প্রথমতঃ, যদি কবিতাগুলি কবির নিজের সুখ-দুঃগের কথা বলিয় মনে হয়, তাহ হুইলে পাঠকের বড় তৃপ্তিলাভ করিতে পারেন না। আপনার জীবনের ৫ম ভাগ । " ད་ལྟ་སྐ་ཕn11 -

-- - - حمامی - SBBBTB DBB BBB BB BB BBB BBB BBS BB BBBS 3. BBBBB B gBBB BBBBBBBB BB BBBB BBBB BBS - ততই কবিতাগুলি সাধারণের পাঠ হল । দ্বিতীয়তঃ ভাল ছল এবং ভাগ ভাল। সকল কবিতাতেই চাই ধটে, কিন্তু এই শ্রেীর ক্ষুদ্র কবিতায় উছার প্রতি সবিশেষ লক্ষ্য করিতে হয় - কবিতার স্বাঙালিক প্রবাহ আগার যহাতে ঐ সকল কারিকুরির চাপে বন্ধ ন হইয়। বরং উপলDBB BBB DD BB BBBBB BBB DDS BDD BBB BBS s্যঙ্গপ্রণেতাগণ তরুণবয়স্ক মনে হুইল বঙ্গিয় কথা কয়েকটি লিখিলাম। ছিন্নদল, ছিন্নদল বটে ; কারণ বিভিন্ন সময়ের ভিন্ন ভিন্ন ভাবের কবিতা। কিন্তু ছিন্ন হইলেও সেগুলি যতেঙ্গ, হগন্ধি এবং বর্ণবৈচিত্র* প্রভাতীতে কবির জীবনপ্রভাতের স্নিগ্ধতা এবং প্রফুল্লতার BBB BBB BBBBB BBBBS BBBBBB BBB BBBB এবং শব্দসমাবেশের মধুপত বেশ আছে। SBBBBS BB BB BBB BBB BB BBBS BBB BB BS এই কবিতার গ্রন্থকার পুরুষ ; কিন্তু অনেক স্থলেই কদিকে “মুরছিত বাঞ্ছিত চরণে দেখিয়—কাহারে গৃহলক্ষী বলিয় সন্দেহ হইল । যে সকল ভাঁধে রমণীর বিশেষত্ব, সে রকম ভাব অনেক স্থানে লক্ষা করিলাম। গ্রন্থ সমালোচনা । JS) - -- ৪ । শ্মশান, নাটক । শ্ৰীললিতমোহন চট্টোপাধ্যায় প্রণীত। রঙ্গালয়ের অভিনয়ে যে সকল নাটকের খুব নাম হইছে, এমন অনেক লাটক পড়িয়া দেপিাছি যে, তাহাতে প্রশংসা করিবার মত তেমন কিছু নাই। এই নাটক পানির শাখানবস্তুটি বেশ কিন্তু রচনা লাটাকৌশল নাই। রচিত গানগুলির তুর কেমন তাহ জানি না, এবং DBBB BB BBB BBB BBB BBB BBBB BB BS BB BBD প্রশংসার মত কিছু নাই। ভাবের স্বাধন নাই, কল্পনাও এলোমেলে । শ্বপচ রঙ্গমঞ্চে সেই গানে খুব বাহব পড়ে। প্রাণের টানে ওই আসে সই বঁধুয়া তোমার। গ্রেসের কাদে হৃদয়টাঙ্গে রাপ বেঁধে স্বনিগার। প্রাণে প্রাণ মিশিয়ে দিয়ে - ছুটি মিলে একটি হুয়ে, তোর হয়ে সেই প্রেমের নেশায় স্বধলাগরে দেও সাতার। এই রকমের অসম্বন্ধ ভাব, অসংলগ্ন কল্পনা, যে রঙ্গমঞ্চে খুব বেশী চলে, তাহ জানি। কিন্তু সাহিত্যের হিসাবে এপ্রকার রচনার কিছু मूला नं । ঐসমালোচক। ৫ নং শিবনারায়ণ দাসের লেন, কুন্তলীন প্রেস হইতে ঐপূর্ণচন্দ্র দাস কর্তৃক মুদ্রত। -