পাতা:প্রবাসী (পঞ্চম ভাগ).djvu/৩৪১

From উইকিসংকলন
Jump to navigation Jump to search
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


৬৭8 প্রবালী । [ ৫ম ভাগ । -ു--്. --MMMMMMMMS MSMMSMMSMSMSMMSMSMS MMMMMMMM SSS MMSMMS MM MMM MMMMM S S MMMS সন্দেহ নাই। কিন্তু কাৰ্য্যবিভাগ থাকিলেই যে জাতিভেদ থাইতেছ, তুমি বড় লোক ; আর আমাকে স্বহস্তে হলচালনা থাকিবে তাহা নহে। কৰ্ম্মবিভাগ না থাকিলে সমাজ চলে করিয়া আয়োপাৰ্জন করতে হইতেছে, আমি ছোট লোক। BS BB BBBBB BBBBBBS BBB BB B BBBB BB BBBBBB BBBB BBB BBBBBBB BBB ঘৃণাই জাতিভেদের কারণ। এ ঘৃণা এ দেশে এতই প্রবল ছিল অষ্ঠ প্রকার। সে সময়ে সকলেই পরিশ্রমকে গৌরবের হইয়াছে যে এক শ্রেণীর লোক অপর শ্রেণীর লোককে বংশ বিষয় বলিয়া মনে করিত। অসভ্য সমাজে দুৰ্ব্বলের স্থান পরম্পরায় নীচ মনে করিয়া ঘৃণার চক্ষে দেখিতেছে। যে নাই অলসেরও স্থান নাট। গোষ্ঠীপতি হইতে আরম্ভ করিয়া SS BBB BB BB BB BBB BB BBBS BB BB BBB BBB BBBBB BBBSBB BBB BB সমাজের লোক, আমার গৃহিণী রন্ধন করিতে জানেন না, থাকিতে হইত। এই সমুদয় কর্যোর মধ্যে কতকগুলি কাৰ্যা BBBBB BBB BBB BBB BBBB BB BBS BBB BBS BB BBBBB BB BBS BBBBBB BB BBBB আমাকে একজন পাচিক নিযুক্ত করিতে হইয়াছে। আমার কোন ভাব ছিল না। এক একটা গোত্ৰ যেন এক একট গৃহিণী পাচিকাকে বলিতে পারেন, “তুই আমাকে রোধে পরিবার। গোত্রের মধ্যে যাহার রহিয়াছে তাহাদের পাওয়াইস, আর তোর ছেলের সঙ্গে আমার মেয়ের বিয়ে সকলেরই সমান অধিকার। আর বে যুগে সকলেই দিব ? এত দুর আস্পদ্ধ । বিনা পাংগায় রাত্রিতে আমার গোপালক, এবং গোচারণ, গোরক্ষণ, গোদোহন ও মৃগয়া যে | ঘুম হয় না, আমাকে ঘুম পাড়াইবার জন্ত একজনকে সারা যুগের প্রধান কাৰ্য্য, সে যুগে আমার ছোট বড় কাজ কি ? রাত্রি জাগিয়া পাংখা টানিতে হইতেছে। এ সমুদয় এ প্রকার সমাজে কথন জাতিভেদ থাকিতে পারে না। আমি আমার “পাংখা কুলি” কে বলিতে । ৪। কৃষিয়ুগে জাতিভেদ । র “তোর এতদূর উচ্চ আশা ! তোর সঙ্গে আমি - একত্রে আহার করিব ? জানিস না যে তুই সারা রাত কিন্তু পশুপালকের জীবনও অস্থির ; দু’মাস একস্থানে BBBB BBBB BB BBB BS BDD DDS DD BBS BBB BB BBBBBBB BBS BB BBBB BBBB এ সমুদয় সভ্যতারই ফল। কিন্তু অসভ্য অবস্থায় এ প্রকার এক মাঠ পাইয়াছে, ছুদিন পরে তাহ তৃণশূন্ত হইবে । বৈষম্য ছিল না । সকলকেই উদরের জন্ত শারীরিক পরিশ্রম তখন সে স্থান পরিত্যাগ ভিন্ন আর উপায় কি ? কেবল ভূণ । করিতে হইত। পশুপালনের যুগে পাচিক ব্রাহ্মণীও ছিল থাকিলে চলিবে না, প্রস্রবণাদিও নিতান্ত অবিশ্ব্যক । কিন্তু না এবং পাংখাকুলিরও আবগুক হয় নাই। তখন এমন উচ্চ একাধারে এত সুবিধা পাওয়া সম্ভব নহে। মৃতরাং এমন BB DDBBBB BBBB BBBBBBBB BBBBBBS BBB BBBBB BB BBB BB BBB BB KS সেবা করিতে হইত। আমরা এখন শ্রমবিমূখতাকে সভ্যতার এই জন্ত মানব স্বীয় প্রতিভাবলে ভূমিকৰ্ষণ বিদ্যা উদ্ভাবন চিহ্ন বলিয়া মনে করিতেছি । তোমাকে কোন কাজ করিতে করিল এবং এই সঙ্গে স্থান পরিবর্তনের যুগও চলিয়া যাইতে হয় না, তুমি কোন কাজ জান না,তুমিই ভদ্র ; আর আমাকে লাগিল। পরিশ্রম করিয়া জীবিকা উপার্জন করিতে হয়, আমি হইলাম ফলমূলের যুগে মানুষ অধিকাংশ সময় একাকীই বিচরণ ছোট লোক। তোমার একজোড়া পা আছে, কিন্তু সে পা করিত, মৃগয়ার যুগে পরিবারের ভিত্তি স্থাপিত হয়, পশু , স্থাটিতে পারে না, আধ, মাইল পথ যাইতে হইলেও অন্ততঃ পালনের যুগে বহু পরিবায় একত্রিত হইয়া গোত্র রচনা দু-জোড়া বেহার চাই। তুমিই ভদ্রলোক। আর প্রতিদিন করে। কৃষি যুগে বিভিন্ন গোত্র সমবেত হইয়া সুবিধামত তিন u Bu BBB BBB BBBB BBBB BB BBBBBBB BBBB BBBB BBBBB হয়, আমি হইলাম ছোট লোক। ওয়ারেন হেষ্টিসের অনুগ্রহে একটা উপনিবেশ। এই স্থানে পদার্পণ করিয়া ইহার তোমার পূর্বপুরুষ ১০ লক্ষ টাকা উপার্জন করিয়াছিলেন, সভ্যতার কি প্রকার উন্নতিবিধান করিয়াছিলেন, এ সময়ের তুমি কোম্পানির কাগজ করিয়া বসিয়া বসিয়া ইহার স্বা রীতি নীতি আচার ব্যবহারকি প্রকার ছিল এবং এ সময়