পাতা:প্রবাসী (পঞ্চম ভাগ).djvu/৩৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


- - - - - - * ২য় সংথ্যা । ] খোলফায় রাশেদিম । *२ ।। - প্রবাসী । [ ৫ম ভাগ । | - - تختحتي - - . - -- - - - سیار - --- - - - *。 се ওমর সাৰ্দ্ধ দ৭লৎসব শাসনকার্যা নিৰ্ব্বাহ করেন । এই সিরিয়াদেশ ইসলামসাম্রাজ্যভূক্ত ਲੁਣੋਂ প্রায় মিশর - *x. - - o কুমারগণ, ভারত কিম্বা ইংলণ্ডের বিশিষ্ট বিদ্যালয়ে শিক্ষিত হইয়া “শ্লেষ্টমে হইয়া উঠে, যুরোপীয় ভাব সকল গ্ৰহণ ধরে, এবং কতকটা ইচ্ছা পূৰ্ব্বক নিজ নিজ রাজ্যের সংস্কারে প্রবৃত্ত হয়। রাজ্যাভিষিক্ত রাঙ্গীরাও ইংরাজের শিক্ষা ও উপদেশ গ্রহণে পূবায়ুখ নহে, এবং তাহদের মধ্যে অনেকেই, কোন একটা অবসর পাইলেই, স্বীর প্রভুভক্তিরপরিচয় দিতে অগ্রসর হর । তাহাদের মধ্যে অতি অল্প লোকই আছে ধহার ইংরাজসরকারের প্রতি বিদ্বেষ প্রকাশ কবে, অথবা তাহাদের উপদেশের বিরুদ্ধাচরণ করিতে সাহসী शग्न । ७ड़ेরূপ অবাধ্যদিগের রাজচ্যুত করিতে ইংরাজ-সরকারকে কিছু মাত্র কষ্ট পাইতে হয় না। দেশীয় প্রজ্ঞানও রাজাদিগের প্রতি অনুরক্ত নহে; কেন না, এই সকল রাজা প্রারই বিজীি-জন-সস্থত । তাছাড়া, অধিকাংশ প্রজার রে ধৰ্ম্মাবলম্বী কিশ্ব যে জাতির অন্তর্গত, তাহার সে ধৰ্ম্মাবলম্বী কিম্ব লে জাতি-সস্থত নতেন। ইংরাজাধিকৃত প্রদেশের স্যায়, সামন্তরাজ্যেও না-আছে জাতীয় একতা, না-আছে স্বদেশ-যাৎসলা। ইংরাজধিগের ইচ্ছা ও অনুগ্রহেই সেঞ্চয় স্বাঞ্জাগুলি এত দিন বজায় বহিরছে। সিপাহি-বিদ্রোহের পর এই সম্বন্ধে ইংরাজুদিগের রাষ্ট্রনীতি পরিবষ্ঠিত হর। কোম্পানী-আমলের শেষ-কালে, অনেকগুলি দেশীয় রাজাকে বৃটিশ-রাজ্যভুক্ত করা হইয়াছিল। কিন্তু যখন ইংলণ্ডেশ্বরী ভারতের সাক্ষাৎশাসন-ভার গ্রহণ করিলেন, তখন হইতে আর কোন দেশর রাজাকে রাজচ্যুত করা হয় নাই। এমন কি, একটি প্রবান পারে ;– কতকগুলি রাজ্য, প্রধান প্রধান পাঁচটি প্রদেশের *" . লাটু অথবা ছোট লাটের শাসনাধীনে অবস্থিত; এবং তাছাদের গ্রাধান্ত-অনুসারে, কোনটিতে বা বিশেষ “রেসিডেন্ট,” কোনটিতে বা পাশ্ববর্তী প্রদেশের প্রধান ই:বাজ-কৰ্ম্মচারী কর্তৃত্ব করিস্থা থাকেন । হাইদ্রাবাদ ও মহিরেল ন্যায় বড়-যড় রাজ্যগুলির “রেসিডেন্ট স্বয়ং সমাষ্ট্র-প্রতিনিধি বাহাদুর-কর্তৃক নিয়োজিত হয়। অবশেষে রাজপুতানা ও মধ্য-ভারতের দেশীয় রাজ্য সমূহ। এই দুই প্রদেশেরও দুইটি প্রধান রেসডেন্ট, প্রতিনিধি-বাহান্থর কর্তৃক অব্যারিত হয় এবং ঐ প্রধান বেসিডন্টের অধীনে আর কতকগুলি সামান্ত রেসিডেন্ট নিয়োজিত হইয়া থাকে। রাজপুতান ও মধ্য-ভারত-এই দুই প্রদেশেই ভারতের প্রাচীনযামন্ততন্ত্র এখনো পৰ্যন্ত অনেকটা অক্ষুঃ রহিয়াছে। রুস্লেনামক ফরাসী পর্যটক যাহাঁ “রাজাদিগের ভারতবর্য" বলিয়া বর্ণনা করেন, তাঙ্গ এই দুইটি প্রদেশ । শ্ৰীজ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর। খোলফায় রাশেদিন । ওমর ( ৬৩৪ খৃঃ)। অতঃপর ওমর খলিফার পদগ্ৰহণ করিলেন। তিনি উত্তরাধি সময় মধ্যে মোসলমানগণ ঘটত্রিংশ সহস্ৰ নগর অথবা দুর্গ জর করেন, বিধৰ্ম্মীর চতুঃসহজ উপাসনামন্দির ধূলিসাৎ করেন, এবং চতুর্দশ শত মসজিদের প্রতিষ্ঠা করেন। আবুবকরের শাসনকালে পররাজ্য ভূয় ও আরবের বহির্ভাগে ইসলাম ধৰ্ম্ম প্রচারের স্বত্রপাত হয়। রোমান বীরগণ এক দেশের জয় সম্পন্ন করিয়া, তার পর অন্ত দেশের প্রতি হস্ত প্রসারণ করিতেন। মোসলমানের তুলন্ত উৎসাহের নিকট রোমান অনুকৃত যুদ্ধনীতি ভীরুতার নিদর্শন স্বরূপ প্রতীয়মানা হয়। আবুবকলের আদেশে মোসলমান সেনাপতিগণ পররাজা জয়ে প্রবৃত্ত তষ্টয় অদম্য উৎসাহে প্রবল পরাক্রমে এক সঙ্গে পিরিয়া ও পারস্ত আক্রমণ করেন। তাহাদের উৎকট সাধনায় সিরিয়া ও পায়স্তের নগরের পর নগরে মোসলমানের অৰ্দ্ধচন্দ্ৰশোভিত বিজয় পতাকা উডউনি হইতে আরম্ভ করে। কিন্তু সমগ্র সিরিয়া ও পাবস্ত বিজিত চষ্টবার পূৰ্কেষ্ট অণুবকর পরলোকগমন কবেন। তাহাব পরলোকগমনের ৬ বৎসর পরে ৬৩৯ খৃষ্টাব্দে ওমর সমগ্র সিরিয়া মোসলমানরাজ্যভুক্ত করিতে সমর্থ হন। প্রধানত: ইউকিনার বিশ্বাসঘাতকতায় (১) এব পালেদের পরাক্রমে ১) সমগ্র সিরিয়া দেশে মোসলমানের আধিপত্য প্রতিষ্ঠিত হর । f১ ইউকিন সিরিয়ার অন্তর্গত আলীপো নগরের শাসনকৰ্ত্তা CD DSBBBBDD BBBS BB BBBBBBB BB BBBB ইষ্ট ইসলাম ধৰ্ম্ম গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি সিরিয়ার প্রধান দিয়ে প্রবৃত্ত হন। তাঙ্গর আদেশে সেনাপতি আমরুসসৈন্ঠের বিশ্বরের অভিমুখে যাত্র করেন। তিনি ৬৩৯ খৃষ্টাব্দে মিশরের প্রবেশদ্বারস্বরূপ ফারগুক জয় করিয়া যেশাভ্যস্তরে প্রবেশ করেন। লুনাধিক এক বৎসর মধ্যেই রাজধানী আলেকজেণ্ডিয়া সহ সমগ্র মিশর দেশ আমরুর পদতলে লুটিত হইয়াছিল। (৩) - মাত্রের জন্তও বিশ্রাম ছিল না, তিনি জাহারাত্র শক্রমেনেই ব্যাপৃত থাকিতেন। আমরা এখানে একদিনের বিবরণ প্রদান করিতেছি। BB BBBB BB BBB BBB BBB BBS BB DttBBB S BBBB BBB BB BBBB BBBB BBBB BB BBBS BBBB BBBBB BBBB BBBBDDDB BBB BBS BB BB BBB একজন জম্বরঙ্গ ওঁহোক কিয়ংকালের জন্তু বিশ্রাম করিতে অনুরোধ করেন। হে বন্ধে । তুমি ক্ষিয়ংকালের জন্ত বিশ্বাস কৰু আমি তোমার পরিষত্ত্বে রণক্ষেত্রে গমন করিতেছি " খালে উত্তর করেন, “হুে মিত্র । যিনি অস্থ্য পরিশ্রম করিতেছেন, তিনি আগামী কল্য বিশ্রাম করিবেন। স্বঙ্গের অনিলকাননে বিশ্রামের জঙ্গ যথেষ্ট সময় পাওয়া যাইবে।” থালে লিংস্থার্থভাবে যুদ্ধ করিতেন। ইসলামের উন্নতি ও প্রচারই উহার বনের উদেশ্ব ছিল , উহায় হৃদয়ে ধনস্পৃহার লেশ মাত্রও ছিল না। মোসলমান সৈন্ত প্রসিদ্ধ দামপাস নগর স্বাক্ৰমণ কৰিলে নগরবাসীর খালেদকে অপরিমিত স্বর্ণ ও দুই শত বহুমূল্য পরিচ্ছদ প্রদান করিয়া স্বাধীনতারক্ষার প্রস্তাৰ করিয়াছিল। খালেদ এই প্রস্তাৰ অবক্সশুরে প্রত্যাগান করিয়া বলেন, "নগরবাসীরা খলিফার বগুড় স্বীকার অথবা তরবারি মুখে আত্মসমর্পণ কহিবে।" ঈদৃশ কওঁধ্যপরায়ণ নি:স্বার্গ মহাবীরের মুতু শোচনীয় হইয়াছিল। একজন কৰি থলেদের বিজয়গাথা রচনা করির প্রচার করেন। খালেদ এই রচনায় প্রীতিলাত্ত BBB BBB BSBB BBB BB BBS BBBBB BBB BBB BBDS BB BBB BBBBB BBBB BBB BB BBD DDDD হক্টর বিরক্ত হল। ইহার পর তিনি থলেদের বিরুদ্ধে তহবিল তত্ত্বরূপের অভিযোগ আনয়ন করেন। এই দারুণ অপমানে খালেদ সেনাপতির নিকট উপস্থিত হইয় বলেন, আমি প্রাণভয়ে ইসলামধৰ্ম্ম গ্রহণ করিরছিলাম, এক্ষণে মোসলমানের স্কন্তু হইতে পরিত্রশিক্ষাত্ত করিয়াছি। অতএব পুনর্ধার ইসলামের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিব। সেমাপতি উাহার বাকো বিশ্বাসস্থাপন করিয়া উহাকে বিশিষ্ট কয়ে নিযুক্ত করেন। ইউকিল এই স্থায়িত্বপূর্ণ পদ লাড় করিয়া কৌশলে অনেকগুলি নগর ও দুর্গ মোসলমামের হস্তে অৰ্পণ করেন।. (২) মহাবীর খালেদ প্রথমে ইসলামধর্শ্বের মহাশত্রু ছিলেন, কিন্তু পরে BBBBBBB BBB BBBBS BBBB BBBB BBB BBBB BBBB মোহাম্মদের সূতকে অবজ্ঞাত করে। ডিনি এই দুৰ্ব্বাত্বহারের প্রতিশোধ লইবার জঙ্ক বিপুল সৈন্থ প্রেরণ করেন। খালেদ এই সেনাদলের অন্ততম মৰ্ম্মাহত হন, এবং জীর্ণ শীর্ণ হুইয়া প্রাণ পরিত্যাগ করেন। প্রাগুক্ত অভিযোগ সম্পূর্ণ অমূলক ছিল । মৃত্যুকালে খালেয়ে একংল BBBB BB BBB BB BBB BBB BB BBB BBBB BBBS ওমর খালেদের মুড়ার পর উগন্ধাৰে নিৰ্দোষ বলির জানিতে পারেন, এবং আপন অধিবেচনার জন্তু মাতিশয় অমুস্তপ্ত হন। - (৩) অমর একজন বাল্পবিলাসিনীর গন্ধজাত ছিলেন। সামঞ্জ হকবি বলির প্রসিদ্ধ ছিলেন । ইনি ইসলাম ধৰ্ম্ম গ্রহণের পূৰ্ব্বে কবিতা BBB BBBB BB BBB BBB BBB BBBDS BBBB BBBB কবিতাসমূহ তত্বধার ও রসবহুল ছিল । আমরু ইসলামধৰ্ম্মে দীক্ষিত কারস্থত্রে আবুবকরের পরিত্যক্ত সম্পত্তি প্রাপ্ত হইলেন - পাঁচ থান মোহর এবং একটি মোট কোঞ্চ আবুবকরের । পরিত্যক্ত সমস্ত সম্পত্তি ছিল। এইগুলি ওমরের নিকট । নীত হইলে তিনি দীর্ঘনিশ্বাস পরিভাগ করিয়া বলিয়া . T ছিলেন, “ঈশ উন্নত আদশের অনুকরণ অসম্ভব কিন্তু তাহার নিজের অবিলাসিত ও দীনতা কোল অংশে W. নিকৃষ্ট ছিল না । ওমর ফ্লট অপূব ধর্জর ধ্যতীত অল্প কিছু ثډ• রাজ্য মহিম্বর—যাঙ্গ কোম্পানীর আমলে বৃটিশ-রাজ্যভুক্ত হইয়াছিল– সেই রাজ্যটি ১৮৮১ খৃষ্টাব্দে প্রাচীন রাষ্ট্রবংশের উত্তরাধিকারিগণকে প্রত্যপণ করা হর । দেখয় রাজাদিগের অম্বুরাগ আকর্ষণ করিবার নিচে ইংরাজসরকার এইরূপ ব্যবহার করিয়াছিলেন, এবং ভাহাতে কৃতকাৰ্য্যও হইয়াছেন। নিজের বায়-সাগৰ করাও র্তাহীদের আর একটি উদেশ্ব ; কেন না, সাক্ষাৎ-শাসন-তার গ্রহণ করা অপেক্ষ, আশ্রয়াধীন পাসনভার গ্রহণে বায় কম হয়। অনেক সমর দেখা যায়, এই সকল আশ্রিত রাজার, নিজ অর্থ ও নিজ সৈন্ত দিয়া ইংরাজ-সরকারকে সাহায্য ੋਲ প্রস্বত আছেন—এইরূপ অভিপ্রায় প্রকাশ করিয়া থাকেন। যেণীয় রাজ্যগুলিকে তিন শ্রেণীতে বিভক্ত করা যাইতে - - --u- تم مضان — --- পাহার করিতেন না এবং ভুল বাজত অন্ঠ কিছু পান করিতেন না। অনেক সময় উrra অঙ্গে তালিযুক্ত অঙ্গ রাগ দেথা যঠিত। একবার পারস্তের জনৈক শাসনকর্তৃ}} কাৰ্য্যোপলক্ষে মদিনীয় আগমন করেন । তিনি ওমরের সঙ্গে সাক্ষাৎকার জন্য উপস্থিত হইয় তাহাকে ভিক্ষুকদলের মধ্যে নিদ্রাম ধiখতে পান । লক্ষ ছিলেন। মুতাবাসীর মোসলমান সৈন্তের অবস্থা অতিশয় শঙ্কটাপন্ন করিয়া তুলে। একমাত্র খালেদের অমান্থধিক ধরত্বে মোসলমান সৈন্থ রক্ষা পায় । মোহাম্মদের তিরোভাবের পর স্বাবুবকর জ্যরৰ দেশের শাসনভার গ্রহণ করিলে চারিদিকে বিদ্রোহ উপস্থিত হয়। খালেদ অসাধারণ শেখ প্রদর্শন কল্পির এই দেশবাণী খিয়োহানল নিৰ্ব্বাপিত করিড়ে সমর্থ হন। খলিফা পররাজ্য জায় প্রবৃত্ত হইয়া থলেদের হস্তে দিল্লির আক্রমণের ভয় অর্পণ করেন। BBB B BB BBBBB BBBBB BBBB S BBBB BBS হুইয়া লেপনীপরিত্যাগ পূর্বক তরবারি ধারণ করেন। ডাহার লেখনী অপেক্ষী তরবারিই শুক্রর পক্ষে অধিক যন্ত্রণাদায়ক হইয়াছিল । তিনি অসংখ্য যুদ্ধে জয়লাভ কধেল । একবার ওমর তাছাকে বলেন, "হুে আমর, তোনার যে তরবারি সহস্ৰ সহস্র ধৃষ্টানের ওপাত করিয়াছে, BB BBB BBBS BBB BBB BBBB BBBBB BBBB প্রদর্শন করেন। ওযর বিস্ময় প্রকাশ করেন। তখন জামরু বলেন, "প্রভুর বাঢ়বলের সঠিত যুক্ত না হইলে এই তরবারি কৰি ফারেজ কের BBBB BBBB BBBB BBB BB S BBBB BBB BB BBBBB . . .