পাতা:প্রবাসী (পঞ্চম ভাগ).djvu/৫৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


So o প্রকাশিত করেন। মাতৃভাষার উদভিকম্নে বদ্ধপরিকল্প পুষ্টয়া হরিশ্চন্দ্ৰ দেখিলেন যে, পাশ্চাত শিক্ষায় প্রচার না হইলে মাতৃভাষার উন্নতি কুদরপুরাতত। সে সময় আধুনিক সময়ের মত এ প্লাস্তুে ইংরাজী শিক্ষার বছল প্রচলি ছিল লা। গবৰ্ণলেণ্ট বা নিশনরিগণের বিদ্যালয়ে শিক্ষালাভ কর ব্যয়সাপেক্ষ ছিল. সুতরা সাধারণের ইংল্যঞ্জী শিক্ষাব কোন সুবিধা হইতে না । এই অভাব মেচেলাথে ইলি স্বায় আবাসভবনে একটি পাঠশালা খুললেন । তিনি ও তাহার কনিষ্ঠ সহোদয় প্রথমে শিক্ষা দান করেন। পবে যেমন ছাত্রসংখ্যা বুদ্ধি হইল, সেই মত শিক্ষকগণ নিযুক্ত BBBBS BBBB BBBBBBB BBBB BBBS BBB BS -দরিদ্র ছা দিগকে প্লেট, পেনশিল আদি বনামূল্যে দেওয়া হইত, এমন কি, লিস্ব বালকের তাহোলাচ্ছাদন পর্যান্ত পাঠত। সকল প্রকার লোকহিতকর কার্যোক্ট হলি-চন্দ্র অকাতলে অর্থব্যয় কলিতেন। কি স্বদেশীয় কি বিদেশীয় যে কোণ উচ্চ পদস্থ ব্যক্তি বা গুণবান সম্রাপ্ত ব্যক্তি কাশীতে আগমন করিলেই তিনি ঠাইরে যথোচিত সম্মান করতেন। যখন এ প্রদেশে "অমরের ম্যাজিষ্টল" হুইবার নূতন নিয়ম প্রচারিত হয়, তখন তুলিশচন্দ্র উক্ত পদে নির্ধ্বাচিত হয়েম। MBBB BBB SBBBBBBB SBBBS BDCC BB S BBBBBS BBBBS BBBB BBB BBS BB কামনাবাক্যে রাজভক্ত হইয়াও গবর্ণমেণ্টেল অনুগ্রহভাজন হইতে পাবেন নাচ । ইষ্ট উষ্ঠার স্বদেশীয়দিগের সৌভাগ্যষ্ঠ বলিতে হুইবে । কারণ হার সময়টা বাদ “ঘরেল থাইল্প BBB BBB BBBBS BBBBB BBBS BBS BBBS তাহার স্থার মাতৃভূমির বা মাতৃভাষার কি উপকার হঠত ? BBD BBBB BBBS BBBB BB BB BBBS অনেকেই “ভারত-লক্ষ এ হইয়া থাকেন, হরিশ্চন্দ্র ও এই পথের পথিক হইলে উক্ত উপাধি কখনও লাভ করিতে পাল্লিতেল , কিন্তু ১৮৮৮ খুঃ (কার স্বপ্রদেশীয়গণ, নিজ নিজ হৃদয়স্থিত পুত ভক্তি, শ্রদ্ধা, কৃতজ্ঞতা, ধিয়া যে gBB SBBSBBS BBSBBS BB BBmmSMgS BBBBB BB BBB BS SSS BBBB KggC TTD BBBBB S BS BBB BBSBBB BBB BBB ইনি অনেক সাহায্য কবেন । হাঁহ৷ প্রবাসা । --ബ* ৫ম ভাগ । বিলাসিত ও অপালসায় বায়ুশলতাৰ হু অতুল সম্পত্ত্বি YDD BB B BBBBB BBB SBB BB DDG BBBS ছিলেন । মল আলেক দিন গৈয়াছে যে আহারের সংস্থান BBB BB S BB BBBB BB BBB S BBttt DD BBB BBBB BBBS BBB BB BB BB BBB BBS তিনি ঋণগহণে পটু ছিলেন বটে কিন্তু মৃত্যুকালে ঋণ ধ পল, কিছুই বাধিয়া গান নাই । ১৮৮১ খু: ৬ই জাগুয়ারী BB BBBB BBBB BB BBB BBBBS BBBBBB BBSBBS BB BBBBBBB BBB S BSBBB BBBS DDBB BBBBBBB BBBBB BBBB BBBB BBBS BBB S BBB BBBB BBBB SBB BB BBBB DBB BBB BBS BBB BBB DD BB BBB GDDDD CDB BB B BBBB BBBBBS B BBS SDDS ভাষাভিজ্ঞ না এষ্ট স্বীকার করবেন । তার তিনটি সন্তানেল মধ্যে পুছয় বাল্যাবস্থায়ই নৃত্যুমূপে পতিত হয়ূেন । কন্যাল SBBBSS SBBBB S BBB BBB BBB BgTB BBBB *「ひ5|1 কলেন, তন্মধ্যে একটি নিয়ে উদ্ধত হইল – -আহে হরি জখতের পীত । eয় স্কল্প মৃন্মময়, আমি স্থান হাল আতি । লয়েছে শরণ চরণে যে ফন ফ্লষ্ট কি কারণ তাঙ্কার প্রতি, BB BBBB BBJ SCBS BB BBB BBB BB BB BBMS কোন স্তু প্রবাসিনী শৃঙ্গমাইল । বিধবা-বিবাহ । BBBB BBB BB SBBB BBBBB BBBB BBBS গু:খিত গুইয়া কাতলে গাহিয়াছেন – "eারতের পণ্ডিচন নারী লখি , দুর ন। ফলে এমন দশ নারী স্থার কষ্ট রে - BBBBB BB BBB BB BBBS BTT B BBB BB আeল অশপাত না হয় আজ বঙ্গদেশের এরূপ দুরবস্থা BBBB BBS BBB BB BB SBBBBYB BBB BBS 00 BSBB gTS BB BBBB BB B BBB BBB BBBB DDDgg BBB BBBgg BBSBBS ggBBBS BBBB BBBS BJD BJ SBBBB BBSBSS SBSBBSBS Stt BgTYB ভারতে বঙ্গ ভাষার অনেক গুলি সঙ্গীত রচল । - ২য় সংখ্যা । ] - - - STBB BBB BBBB BBBBBS BBB BB BBBS BBBBS ভক্তিভলে পূজা করিবেন । এরূপ পুরুষোত্বম কি ভারতে BBBB BBB BBBB BBB B KBBB BS BBBBB ধিস্থাসাগর মহাশয় বঙ্গ-বিধবাগণের জ:গ বিমোচনাথে কিরূপ প্রাণপণে চেষ্টা করিয়াছিলেন তাঙ্গ নকলেই অবগত আছেন। কিন্তু তিনিও এ দুরূহু বাপারে সফলকাম হইতে পারেন BBB S BB BBB BBB BBBB BB BBB BB করিতে চেষ্টা করা কি কাহারও উচিত নয় ? বঙ্গদেশে এখনও বিধবা-বিবাহের বিপক্ষে অনেক স্বাগপল্প ও স্বন্ধ কিন্তু BBBB BB BBB B BBB BB BBB BBB আন্দোলন করা সৰ্ব্বভোভাবে বিধেয় । রমণীর কষ্ট্র রমণীষ্ট ভালরূপ বুকতে পাবে, এই বিশ্বাসেই আমি অবরোদরুদ্ধ কুrব ইয়াও অস্ত লেপনী ধারণ করিতে বাধ্য হইলাম। আশা, যে অন্ধ ও স্বাগপত্র পুরুষগণের ইহাতে দধি কিঞ্চিৎ BBBBB GGD SBB BBB BBS B BBBB BBS ছষ্টবে, তাই গদাগরষ্ট লনেন। - বঙ্গ-রমণীর বৈধবাদশ যে কি ভয়ানক কষ্টধায়ক অবস্থা, BB BBBBBB BBBB BBBB BBB BBBS শৃষ্ঠ পরিবার বঙ্গদেশে অতি অল্পই দেপিতে পাওয়া যায় কি বালিকা কি যুবর্তী ফি প্রৗঢ়া, কি বৃদ্ধ স্বল্প-গুমণ যে বয়সেই বিধবা উন ন; কেন. সকলকেই একষ্ট কঠিন নিয়মে আলদ্ধ হষ্টতে হয়। বয়সে তারক্সমা অনুসারে উক্ত কঠিন নিয়মের কিছুষ্ট হ্রাস বৃদ্ধি লাষ্ট, ইষ্ঠা অত্যন্ত দুঃখের বিষয় । বৈধবাদশায় বঙ্গ-বিধবাগণকে BBBB BDD BB BBB BBB BBtBB BB BBB পরিতৃপ্ত না হইয়া, একাদশ নামে এক কঠোর প্রথা প্রচলিত করি। রাখিয়াছে। বঙ্গদেশ ব্যতীত অপর কোনও দেশে লোক বিদ্যমান আছেল তাক সকলেই জানেন । বিধবাদের প্রতি এরূপ কঠোর নিয়ম দেখিতে পাওয়া যার BS BTTS SSBBB SBBBBBBSS BBBBB BB BBS মূল ছয় পল্পত পাইবার বিধি প্রচলিত আছে ; কিন্তু ৰঙ্গদেশে এই নিয়ম প্রচলন্ত লা পাকার বঙ্গ-বিধৰাগণকে BS L BBBBBB BBBS BBB BBS BBBS BB স্বাধ না রেল কোম্পানীর ও কমিশরয়েট মাফিসের কল্যাণে বাঙ্গালী ঘাস নষ্ট, এরূপ সংর উত্তর প্রভাত বিধবা-বিবাহ I - - a . পশ্চিম ও পঙ্গলপ্রদেশে অন্তি অশ্লষ্ট দেখিতে পাওয়া যায়। র্যাচার দিল্লী, আগর, প্ররr", লাঙ্গের প্রভৃতি স্থানে ভ্রম করিয়াছেন, গল্প সহজেই বুঝতে পরিবেন যে, উক্ত স্থানসমূহুে জ্যৈষ্ঠ, আষাঢ় মাসে গ্রীষ্মের প্রকোপ কিরূপ ভয়ঙ্কর চত্ব। মুচমুচ বরফজল খাষ্টয়া ৪ টানাপাপার বাতাস সেৱন করিয়াও কিছুতেই সে সময় আরাম পাওয়া যায় না। অতএব সে সময় উক্ত প্ৰদেশৰাসিনী বিধবাদের নিজল একাদশ যে কিরূপ কষ্টকল তাঙ্গ বিচক্ষণ ব্যক্তিমাত্রেই অনায়াসে দুঃখঙ্গম করতে পারবেন। নিচে ৪ অন্যাপ্ত সধবা স্টালোকের সে সময় পিপাসা লিবাবণ করিতে পারবেন অথচ হানের সঙ্গুপে বসিয়া তাঙ্গদের হাত। ভগ্নী প্রভূতি বিধবারা তুষ্ণায় ছটুকটু করিৰেন, অথচ জ্ঞ পান করিতে পারবেন না, এমন সুন্দর ব্যবস্থা -বাঙ্গালী-সমাজ ব্যতীত আর কোপাণ্ড নাই। ছায় : এমন বাঙ্গলার জার্তা ছদশ ও অধঃপতন কেন না হইবে - বাঙ্গালী লোকেরা যেরূপ নেতাস্থ পরম্বপাপেক্ষী, সেরূপ - আর কোন জাষ্ট্ৰীয় লোকের নeেন । মল্লাহু জাতায় BBBBBB BBB BBB BBBB BBB BBBSB BBB সময়ে নিজেদের বিকনিষ্কাচের গুহ নানা উপরে করিষ্ঠ KBSBB TBS SBBB BBBS BB BB BBBBBBBS এ বিষয়ে সম্পূর্ণ অনাতন্ত্র । হত্তরা উক্তরূপ অসঙ্গাঙ্গ অবস্থায় পতিত ইয়। বঙ্গ-রমণীর সময়ে সময়ে বড়ষ্ট বিপন্ন ৪ইয়া থাকেন দেখিতে পাওয়া নায় । বিবাহের পর গুইতে বঙ্গ-রমণীর শ্বানীই প্রধান রক্ষক । কিন্তু ছড়াগাত্রমে wি স্বামী পরলোকগমন করেন, স্থাছ হুইলে যদি পিতা, BBBS BB B BBBBB BB DD BBBS BBBD TDBBB DDD BBBB BBBBBB ttBBB BBBS থাকেন। নতুবা তাতাদের শার পরিসীমা থাকে ল । BBBB BBBB BBB BBB BBBB BBBS BBB SDDDS BBB BSBBBBBT BBBB B অপোগও সস্থানাদি লক্টর বিধবা গুচয় থাকেন, তাeার ঘাহাতে চীনত স্বীকার করিয়া পরের গলগ্ৰছ ষ্টয় জীবন্মুক্ত অবস্থার না থাকিয়া, পুনরায় বিবাহ কৱিষ্ণু শুংগ স্বাক্ষনে সস্থানাদি প্রতিপালন ক্ষরিতে পারেন ব্যবস্থা ত প্ৰয় নিতাস্থ প্রয়োজন । বঙ্গদে• •রমণঃ * এন্ধ* অধিকাংশ স্থলে সুপ