পাতা:প্রবাসী (প্রথম ভাগ).djvu/১১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রবাসী আদিম বা অসভা মানব যে লোতে S

ني* করিতে পারে নাই । নানারূপ অলৌকিক গুণ দেপিতে পাইবে, তাঃ তে বিচিত্র কি ? আর সভ্য জাতির মধ্যে পুরাতন সংস্কার পাকিয়৷ যাওয়া ও কিছু আশ্চর্য নহে । এইবাবু একটা বহুদেশব্যাপী প্রথার বিচার করা যাউক । BBBSBB BBB BBB BSBB BBBS BBBB BBB BBS বাদ ইত্যাদি করি । এই আচারের মধ্যে তাঙ্গাদের মস্তকের উপর ধান দপর্ব প্লাস একটি প্রধান নিয়ম । অনুসন্ধান করিয়া জান গিয়াছে যে পৃথিবীর নানাস্তানে ধান কিম্বা চাউলের এইরূপ বা লঃ রে প্রচলিত আছে ; বিলাতে দম্পতিযুগলের উপর চাউল নিক্ষেপ করা হয় ; সিলিবিস দ্বীপে শুদ্ধ বরের গাত্রে চাউল নিক্ষেপ করা হয় । দক্ষিণ BBBBB BBBBBBBB BBBS D BBBB BK BBJS লর ও ক'নে উভয়ে পরম্পরের মথে চাউল নিক্ষেপ করেন, এবং বাড়ীর কক্ট ও গৃহিণীর উভয়ের উপরে চাউল ঢালিয়। দেন । পরে কুটুঙ্গভোজে সেই চাউল ব্যবঙ্গত হয় । এই প্রথার অর্থ কি, দি কোন বুদ্ধাকে জিজ্ঞাস করেন, ত শুনিবেন যে টঙ্গ একটি মঙ্গলাচরণ, চাউল বৃদ্ধির চিঙ্গস্বরূপ । এই শেষ নিশ্বাসের আরও একটা উদাহরণ দি ! বোণিও দ্বীপের সন্নিকট সুলদ্বীপপুঞ্জে দেখা গিয়াছে যে তথা কার লোকের সুবর্ণ বা মণিমুক্ত। পাইলে তাঙ্গার সঠিত BB BBB BBB SBBB S BB BB BBBBB BBB BB BBBS সংযোগে ঐ সুবণ বা মণিমুক্ত। রুপি প্রাপ্ত গুইবে । এই থানেই অগর একটি বিবাহ সংক্রান্ত আচারের উল্লেখ BB BBSB BBBS BBSBBS KBBBBSBBBBB BB DD জানেন যে বিলাতে লিবাঙ্কাস্থে মধন নরক’নে ধৰ্ম্মমন্দির হইতে প্রত্যাগমন করেন, লোকে পুরাতন জুত তাতাদের প্রতি নিক্ষেপ করে। এই প্রথা তুর্কদিগের মধ্যে এব ট্রান সিলভেনিয়ায় বেদিয়াজাতির মধ্যেও চলিত আছে । তুক দিগের মধ্যে বরের উপর এত পুরাতন জুতাবৰ্ষণ হয় যে সে বেচারি প্রাণের দায়ে ছুটিয়া অন্দরমহলে গিয়া আশ্রয় লয় । তাঙ্গদের বিশ্বাস যে এই জুতাবৰ্ষণ দৃষ্ট বা পাপদৃষ্টি দূরীভূত করে । বেদিয়াদের ধারণ যে বিবাহন্তে দম্পতিকে পাতৃকারষ্টির সহিত তাঙ্গদের কুটীরে অভ্যর্থনা করিলে ১ম ভাগ । বর্ষেরও কোন কোন স্থানে অমঙ্গলদুষ্টি হইতে রক্ষা পাইবার জন্য লোকে চৰ্ম্মের আশ্রয় গ্রহণ করে। উত্তর-পশ্চিমপ্রদেশে অনেক গুঃখী গ্রামবাসী আপনার কুটারের চালে একপাটি জত। উল টাইয়া গুজিয়া রাপে । বিশ্বাস এই সে ভূত আসিবে না, তুষ্টলোকের দৃষ্টি পড়িবে না । এই বিবাহ প্রসঙ্গে আর একটা কথা মনে পড়িল । ছোম)গ্নির চতুদিকে যখন বরকনেকে ঘুরান হয়, পাঠকপাঠিকার হয় ত লক্ষা করিয়! থাকিবেন মে তাতাদের দক্ষিণদিক হক্টতে বামদিকে লইয়া যাওয়া হয় । সেইরূপ যখন কোন fঠদ কোন মন্দির পরিক্রমণ করেন, তিনি দক্ষিণদিক হইতে বামদিকে ঘুরেন । এই রকম গ্রামে কোন কোলুর বাড়ী যাইয়। যদি দেখেন ত দেখিবেন মে ঘানির চতুদিকে বলদ ৫ সেই দক্ষিণদিক তুষ্টতে বামদিকে মাষ্টতেছে । ফুট। বিদেশীয় উদাহরণ দি | শুনিয়াছি, সাহেবের খানার সময় মদের বোতলট দক্ষিণদিক হইতে বামদিকে চালান দেন। স্কটুBBS BBBBB BBBBB BBB BBBB SuBBB প্রদক্ষিণ করিতে স্তয় । সেই দক্ষিণদিক হইতে বামদিকে, সব্বত্র এই বিধি । ইহার কারণ কি ? এ প্রশ্নের ও উত্তর পুরাণতত্ত্ব হঠতে পাওয়। ধায় । মানব প্রায় সৰ্ব্বত্রই প্রথমে সূর্যাদেবের উপাসনা করিয়াছে। প্রাকৃতিক দৃশ্বের মধ্যে সূর্য্যোদয় এবং সর্যাস্তের সমান মহান দৃশু আর কি আছে ? আমরা দেখি না, গ্রাহ করি না, কিন্তু একবার ভাবিয়া দেখুন দেখি, প্রথম মানুষ প্রাতে চক্ষু উল্মীলিত করিয়া পূৰ্ব্বাকাশে এই আলোক প্রকাশ দেখিয়) কিরূপ আশ্চর্যান্বিত হইয়৷ থাকিবে ; আর, এখনও অসভ্য মানব, যে কুটার নিৰ্ম্মাণ করিতে শিখে নাই, বৃক্ষতলে নিশাযাপন করে, এই প্রাতাহিক আলোক ও অন্ধকারের খেলা দেখিয় নিশ্চয়ই , কিরূপ বিস্মিত হয় । সুতরাং সূর্যাদব মে মানবহৃদয়ে শীঘ্ৰ অতু্যচ্চ স্থান অধিকার করিবেন, তাহাতে বিচিত্র কি ? বিশেষ করিয়া ভারতবর্ষ এমন দেশ যে এখানে লোকের প্রধানতঃ কৃষিকার্গোর উপর নির্ভর । এরূপ স্থানে যে সুর্য্যদেব আদিম মানবের সরলঙ্গদয়ে খুবই প্রাধান্ত লাভ করি: বেন, তাহ অনায়াসে অনুমিত হয় । স্বৰ্য্যদেবের গতি দক্ষিণ হইতে বামে । এই সেীরগতির অনুকরণে দক্ষিণ হইতে