bて § প্রবাসী “ একি নয়নের ভুল ! হঠয়ে অ}ফুল, ७%त ?“न, %Aि १र्क श्रा%%ी.श भाष्ठि থাক যালে, দুই কানে দুটি ক্ষু দ দুল, ঠ হতে চারি গাছি চড়ি পেলেয়ারি ! এfক গে! অ’ গির (w}ম ! হেন বোধ হয়, ল। {ন লী চেলা ত ল তুলে হে লালকে. ** ঝ কমকে সি'f . ক ধী, কাণ, বলয, জ্বল স্তু জে নি। কী প।f ত ফুট গু আশে কে ।” BBB SBBS BBBB BBBBB DSJSBBBB BBBB g গবাগ ও গুপূদ্বার খুলিয়া যায় । ঈদয়ের গুঢ়তম, অস্থরতম অন্ধকার প্রদেশ -- মাচা কথন প্রদাপের মুখ দেখে নাই – সেখানে ও, এক গণ্ড সুশীতল জ্যোংম। আসিয়া শেফালী কুসুমের মত হাসিতে থাকে । পঞ্চম পরিচেছদ দেবী সগন্তবদনে বালক হেমচন্দের সন্মণে অগ্রসর হইয়া, পরম মেঠে তাঙ্গার মস্তক আঘাণ করিলেন ও বলিলেন -- “বংস, হেমচন্দ্ৰ ! আমি কবিতা ও সঙ্গীতের অধিষ্ঠা এী দেবতা । আমি তোমার ভক্তি ও অতু রাগে প্রাত হইয়াছি । তুমি বর প্রার্থন কর, আমি তোমার মনো রথ পুণ করিব।” বালক কবি নিৰ্ভীকচিত্তে দলিল, “মাতঃ, আমি কিছুই চাই ন । তুমি নিতা আমাকে এই রূপে দশন দিয়া আমার নয়ন-মন জীবন চরিতার্থ করি ও ।” দেবী সত্বাস্তবদনে বলিলেন, “বৎস, এ বড় কঠিন কথা । কিন্তু আমার কাছে যদি তুমি এক প্রতিজ্ঞা কর, তাকা হইলে আমি নিত আসিয়া দশন দিতে ক্লেশ অনুভব করিব না ।” হেমচন্দ্র বলিল, “দেবী, আজ্ঞ। করুন, দেবীর আজ্ঞা শিরোধার্য্য ।” দেবী বলিলেন, “বংস, বল, তুমি কায়মন; প্রাণে ভক্তিভাবে আমাকে মিতা আহবান করিবে ।” বালক বলিল, “নিত্য আহবান করিব।” দেবী বলিলেন, “না ; বল, নিত কায়মনঃ প্রাণে ভক্তিভাবে আহবান করিব।” বালক বলিল, “নিতা ভক্তিভাবে আহবান করিব।” দেবী বলি:লন, “মা ; বল, নিত কায়মন; প্রাণে ভক্তি [ ১ম ভা ভাবে আহবান করিব।” বালক বলিল, “দেবি, নিত্য কা মনঃ প্রাণে ভক্তি ভাবে আহলানা করিব।” দেবী সহাgবদনে বলিলেন, “তথাস্থ । আমি নি আসিয়া দর্শন দিব।” এই বলিয়া দেবী সেই ঝিল্লির মুখরিত সন্ধার জলদনিবিড় অন্ধকারে অস্তুষ্ঠিত ইলেন । সঙ্গ সা হেমচন্দ্ৰ শুনিতে পাইল, যেন শত শত বী মধুরঝঙ্কার স্বরে বাজিয়া উঠিল । হেমচন্দ্র আনন্দে অধ হইল ; তাতার হৃদয় অননুভূতপূৰ্ব্ব আলাদে না:ি উঠিল । সে নৃত্য দেসিয়া, আঙ্গলাদিনী প্রেরতি নৃতাশাল তই উঠিল । বর্ষার• কোকিল কুহু কুহু শব্দে নাচিয়া উঠিল কদম্বের শাস, কক্ষে শিশুপুষ্প লইয়া নাচিয়া উঠিল BBBB BBBBBSBBBBBBSKYBB kSBBBBBDS BBBSD কারিণী মথুর-যুবতীর মৃন্ময়ী কলসী ভাদায় দিয়া, গ করিতে করিতে, যমুন-তরঙ্গ নাচিয়া উঠিল। পাগ 龜 নৈশ বায় বজাতীয় ভাসায় গাহিয়৷ উঠিল-- “() the music, the will in usic, Ç The wild music of waves * * ( \ শ্ৰী কমলাকা স্ত শৰ্ম্ম । ~J STSMA STMAAA AAAASAAAA অজণ্টা-গুহা-চিত্রাবলী লুদ্ধদেব ও তাতার শিষ্যগণের মতে জীবন দুঃখময় দুঃখ হইতে পরিত্রা | পাচতে হইলে সংসারতা এবং চিরনিস্ট্রিীয়তার প্রয়োজন। নিজনে জনকোলাহল হঠ.ে দূরে বাস বৌদ্ধধৰ্ম্মানুমোদিত পবিত্র জীবনের পক্ষে অবগ প্রয়োজনীয়। শুধু বৌদ্ধধৰ্ম্ম কেন, যে কোন ধৰ্ম্মে স’৭া বিরাগ সন্ন্যাস, বা কচ্ছ,সাধনের বিধি আছে, তদনুমোদি সাধুজীবন যাপন করিতে চইলেই লোকালয় হইতে দূরে যাওয়া আবখ্যক । এইরূপে যাহারা জীবনযাপ করিতেন, তাহারা প্রথমত; অরণ্যে তরুতলে বাস করি তেন । তৎপরে স্বভাবজাত গিরিগুহা তাতাদের আশ্রয় স্থল তক্টয় উঠে । ভারতবর্ষের অন্তর্বী ও সীমাস্থিত SBBSBB BB BBSBSS BB KDSCB BBD DD D S AAAAAA AAAA SAAAAA AAAAS MSMAAA AAAA SAAAAA SAAAAA AAASS ত রঙ্গ বৃন্দের সেই উপম সঙ্গীত ।
