পাতা:প্রবাসী (প্রথম ভাগ).djvu/১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ম সংখ্যা। ] শ্নের ঋজু হইতে সাধারণতঃ ৭টি কি এটি সাপ উঠিা মাথার উপর গণ পৰিদা শাছে। কোন কোন নাগের মাথার উপর কেবল একটি ফণী আছে ৩য় চিত্র। নাগিনীদের মাথায় কেনল একটি ফণা। স্থলে পাগলাগিনীcत्रष्ट्र sिठ ट्रेक्र********ांt६ । लएण किशृ उशिरनत्र সাপের মত লেছ লেখা বা ভেক্ট চিত্র]। এক এক জনের যুদ্ধেৱ ভাৰ বড়ই স্বম্বৰ । কেহ বা করবেড়ে উপাসনাকৰিতেছে এম চিত্র), কেহ বা প্রেমাস্পদের পদতলে বসিয়া নেকি দীৱ বিবাদমিশ্রিত হ্রদনিহিত কখা স্বন্দর অঙ্গুলিভঙ্গি-সহকারে ঈষৎ উর্দুদেৱে নিবেম্বন করিতেছে শেষ চিত্র ইত্যাদি। রাগগ রাক্ষীৱ চুধিও অনেক আছে। তাহারা পূৰ্বামীঙ্গে বিচরণ কবিতে সমর্থ। মুখে বরাহের মত দিকে দুটা বড় दम्ल कँड [s* fiv]। *** কিঃন্থের ছবিও অনেক আছে। গন্ধৰ্ব্বগণের যুদ্ধ মানুষের মত, হাত মানুষের মত, কিন্তু শৰীরের নিম্নদেশ পৰীৱ মত ৮ে৭ চিত্র)। কিন্ধরগণ অনুগ্ৰীকৃতি, কিন্তু যুদ্ধ ঘোড়ার মত। পূৰ্ব্বে কথিত হইছে যে বৌদ্ধদিগের মতে জীবাত্মা ভিন্ন ভিন্ন জন্মে নানা জীবেৰ দেহ অবলম্বন করে। এইজন্ত ૮ોજ শিল্পগণ ছত্তর প্রাণীদের ছবি সহানুভূক্তির সহিত শাকিয়ছেন। তাহদেৱ অঙ্গভঙ্গি ও মুখের ভাবে এমন একটি গছৰভ, একটি বিশেষত্ব আছে যে মনে হয় ৰেল aB BBBBB BBBB BB DDD BDDDD S স্বছন্টার ছাত্ৰাৱ ছবিগুলি বড়ই চমৎকার। বৌদ্ধধৰ্ম্মে DDDD DDDD DDBB LSBBB BBSL BBS BBB প্রবাদী Yt: আছে, মারাদেবী যখন অস্থাপক হন তখন তিনি স্বপ্ন DDB B BB CBBBHH DB BBD DSBBS BB DDS করিয়া দেহাভাঙ্গরে প্রবেশ করিতেছে।” অষ্টন্টার হাতীর ছবিগুলিতে-পিঠে হাওদা দেখা যায় না, কেবল এক একটা চারপাই ও গদা শছে। তবে নানা প্রকার অলঙ্কারের প্রাচুর্দ দৃষ্ট হয়। হাঠার পরই মহিষের ছবির va fra 1 সংখ্যা অধিক। ঘোঁড়াল ছবিও বিস্তর। ধোঁড়ার ঘাড়ের লোম খাট করিম স্থাটা। কোন কোন ছবিতে লেজের লোমও পরিপাটীগুপে কাটা। ঘোড়ার সাজ নানারূপ দৃষ্ট হয়। কিন্তু কোৰ দেখিতে পাওয়া যায় না। ঘোড়ার BB BBS BBB B BBBB BBBB g DDG BBBB ঘোড়াৰ গাড়ি ছিল, কিন্তু তাঁহাতে ম্পিং ছিল না । - --- –3