২১২ প্রবাসী । [ •ब उण। কর্ণওয়ালিস মহীশুর আক্রমণ করার টীপুকে চলিয়। वाहेष्ठ इहेब्राझिल । ইউরোপীয়েরা ভারতবর্ষেরমধ্যে সৰ্ব্বপ্রথম মালাবার প্রদেশে আগমন করেন। ভাস্কো ডি গামা প্রথম কালিফাটে উপস্থিত হন । ভাস্কো ডি গামার সহিত কতকগুলি প্রাণদণ্ডে দণ্ডিত কয়েদী ছিল । ইহাদিগকে সঙ্গে আনিবার উদ্দেশু, দেশীয় লোক গুলি কিরূপ তাহ পরীক্ষা করিবার জন্ত ইহাদিগকে তীরে নামাইয়া দিবেন। যদি মারা পড়ে ইহারাই মারা পড়িবে। ভাস্কো ডি গামা ইহাদের একজন কয়েদীকে কালিকাটে নামাইয়া দিলেন । দেশীয় লোক কেহই ইহার কথা বুঝিতে না পারিয়া ইহাকে টিউনিশনিবাসী এক মুসলমানের নিকট লইয়া গেল। এই মুসলমান বহুদিন স্পেনদেশে ছিল, স্প্যানিম ভাষা জানিত এবং স্প্যানিয়ার্ড ও পর্তুগিজদিগের আচার ব্যবহার সমস্তই পরিজ্ঞাত ছিল । সে ভাস্কো ডি গামার জাহাজের লোকটাকে দেখিয়াই পর্তুগিজ বলিয়া চিনিতে পারিল এবং স্প্যানিষ ভাষায় এই সুমিষ্ট সম্বোধন করিল,— “D-L take thee I What brought you here 7" এই সময় বিদেশীয়দের মধ্যে মুসলমান জাতিই কেবল ভারতবর্ষে আসিবার স্বাস্তা জানিত । ইহার আরব, মিসর এবং মরক্কো প্রভৃতি দেশ হইতে লোহিত সাগর এবং পারস্যোপসাগর দিয়া ভারতবর্ষে যাতায়াত করিত এবং ভারতবর্ষের বাণিজ্য দ্রব্য ইউরোপে বিক্রয় করিয়া প্রচুর লাত করিত। ইউরোপীষ্মের বহুকাল হইতে ভারতবর্ষে जांनियांब्र ८5ठेॉब्र क्लि८णन । डांब्रङवर्ष श्रांविझांब्र कब्रिटङ যাইয়াই কলম্বস আমেরিক আবিষ্কার করিয়াছিলেন। টিউনিসনিবাসী এই মুসলমানকে দোভাষী করিয়া কালিকাটের লোক ভাস্কো ডি গামার জাহাজে গেল । এই মুসলমানের মুখে স্প্যানিষ ভাষা শুনিয়া ভাস্কে ডি शोभांब्र छांशां८छब्र ¢लांस नकल श्रांमकांश विनखéन করিয়াছিল। সৰ্ব্ব প্রথম ইউরোপীয়কেও ভারতবর্ষে जानिइी श्रांकांब्र ऐनिष्ठ कधी बांéी कहिरङ इब माहे । ভাস্কো ডি গামাও দোভাষী পাইয়াছিলেন । कांगिकांटछ भूनणभांनरमब्र यcधडे ७धष्ठि*खि झिण । তাহারা দেখিল ভাঙ্কো ডি গামাঙ্গ উজেণ্য বাণিজ্য । জাহাজে করিয়া ইউরোপে ভারতবর্ষের জিনিষ লইয়া গেলে মুসলমানদের ব্যবসা একবারে মাটী হইবে। সুতরাং ইহারা ভাস্কো ডি গামার বিরুদ্ধাচরণ করিতে লাগিল। ভাস্কো ডি গামা অত্যন্ত ক্রোধী, অসহিষ্ণু ও নিষ্ঠুর ছিলেন ; সুতরাং কালিকাট হইতে ঝগড়া করিয়া চলিয়া আসিতে বাধা হইয়াছিলেন। পরে পর্তুগিজরা কোচিনের রাজার অনুমতি পাইয়া কোচিনে প্রথমে কুঠি পরে দুর্গ প্রস্তুত করেন। ভাস্কো ডি গামা দ্বিতীয়বার ভারতবর্ষে আসিলে কোচিনে তাহার মৃত্যু হয় । মালাবারে নানা সম্প্রদায়ের লোকের বাস । ইহার মধ্যে হিন্দুজাতিই জনসংখ্যায় সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ । খৃষ্টীয়ান জাতীয় লোকও মালাবারে কম নয়। প্রায় চতুর্থাংশ লোক খৃষ্টীয়ান। মুসলমানের সংখ্যা অপেক্ষাকৃত কম। এতদ্ব্যতীত ইহুদী জাতীয় লোকও অল্প পরিমাণে আছে । প্রত্যেক ধৰ্ম্মাবলম্বী লোকের ভিতরেই এমন অনেক নুতনত্ব আছে, যাহা ভারতবর্ষের অন্ত কোন প্রদেশে নাই । মালাবারের ছিন্দুদের ভিতর নামূরি ব্রাহ্মণই সৰ্ব্বশ্ৰেষ্ঠ । কিম্বদন্তী মতে পরশুরাম এই জাতিকে স্বষ্টি করেন। ডাক্তার ফ্রানসিস ডে বিশ্বাস করেন যে নাম্বুরি এবং মালাবারের অন্যান্য ব্রাহ্মণগণ প্রকৃত পক্ষে আর্য্য ব্রাহ্মণ নহে। ইতরজাতীয় লোকে যজ্ঞোপবীত ধারণ করিয়া ব্রাহ্মণ নাম গ্রহণ করিয়াছে। নাম্বুরী ব্রাহ্মণদিগের जश८झ ५झे अन्नुभांम गङा वलिब्रां ८वांश इग्न न । किख কোঙ্কানি ব্ৰাহ্মণ নামক মালাবারের অপর এক ব্রাহ্মণ जांछि नवाझ dहे अश्रूषांनौ गङा दणिञ्च ८वांश इब्र । কোঙ্কানি ব্রাহ্মণের স্বর্ণকার ও তত্ত্বৰায়ের ব্যবসা দ্বারা औविक निर्वांश् करब्र । थदांन ७हे cय हेशंब्र वैौदब्र জাতি হইতে উৎপন্ন। এখনও নাকি ইহাদেৱ বিৰাহের সময় বর কন্যা উভয়ে মিলিত হইয়া একটা গামলা হইতে cशक्ने भकर्छी जाण बांब्र बाइ शब्रिब्रा बिवांश् शानांब्र गन्शून করিয়া থাকে। আজকালকায় কোঙ্কালি ব্রাহ্মণের এই প্রথাটার প্রচলন থাকা স্বীকার করে না । लभू मॉणांबांtब्र नग्न, गभख नांचिकभांरङाहे खांक्रार्थब्र জাধিপত্য অত্যন্ত বেণী । ছন্টর সাহেবের মতে আর্বnDDB DDDDD DDD DDB BBB BBBB BBBS
