૨68 ইস্পাহানের তুলনা হয় না।" সমাট ভাবিলেন যে, দূত ভারী প্রশংসা করিল ; কিন্তু বস্বত: দত দিল্লীর অসহ ধূলার উল্লেখ করিয়া বি দ্রুপ করিয়াছিলেন। মোগল সমটি একদিন খুব জেদ করিয়া দূতকে জিজ্ঞাসা করিলেন, হিন্দুস্তান ও পারস্যের সমাটের মধ্যে কাহার ক্ষমত। অধিক ? দৃত উত্তর করিলেন, “ভারতবর্ষের রাজা পূর্ণিমার চক্সের মত ; পারস্যের রাজা শুক্ল দ্বিতীয় বা তৃতীয়ার চন্দ্রের সদৃশ ।” এই উত্তরে সম্রাট বড় খুন্সী হইয়াছিলেন, কিন্তু তিনি যখন বুঝিতে পারিলেন যে, দূতের কথার গৃঢ় অর্থ এই যে, পুণিমার চাদ ক্রমে হ্রাস পাইতে থাকে, কিন্তু শুক্ল দ্বিতীয় তৃতীয়ার চাদ বাড়িতে থাকে, তখন বড় ক্ষুব্ধ হইলেন। শাহ জাহানের সম্বন্ধে বের্ণিয়ে আরও অনেকগুলি আধান লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন। এখানে আমরা দুইটির উল্লেখ করিব । তৎকালে সমাটের কোন কৰ্ম্ম, চারীর মৃত্যু হইলে সমাট আপনাকে তাহার উত্তরাধিকারী জ্ঞান করিয়া তাহার সর্বস্ব আত্মসাৎ করিতেন । মেকনাম খ। শাহ জাহানের একজন প্রসিদ্ধ উম্বর ছিলেন এবং চল্লিশ পঞ্চাশ বৎসর নানা উচ্চ রাজকাৰ্য্যে নিযুক্ত থাকিয় প্রভূত ধনসঞ্চয় করিয়াছিলেন । পুৰ্ব্বোক্ত ঘুণিত প্রথাটির জন্য অনেক প্রধান প্রধান উমর। बि५दl * श्रीब्रा ७८क बाcब्र नि:नक्षग ७ नशांग्रहौन श्ब्र। পড়েন এবং তাছাদের পুত্ৰগণ অন্য কোন উম্রার অধীনে সামান্য সিপাহীর পদ গ্রহণ করিতে বাধ্য হন বলিয়া, নেক নাম খ। উহার ঘোর বিরোধী ছিলেন । তিনি নিজ মৃত্যু আসন্ন দেখিয় আপনার সমুদয় ধন গোপনে দুঃখিনী ৰিধৰ। প্রভূতিকে বিলাইয়া দিলেন । তাহার পর সমুদয় সিন্ক পুরাতন লোহ, হাড়, ছেড়া জুতা ও মাকড়ায় পূর্ণ করিলেন। তদনন্তর দিলুকগুলিতে চাৰী দিয়া মোহর করিয়৷ ৰলিলেন, “এই গুলির মধ্যস্থ সম্পত্তির একমাত্র মালিক বাদশাহ ।” নেকনাম্ ৰ্থার মৃত্যুর পর সেগুলি সম্রাটের নিকট নীত হইল। তিনি তখন দরবারে ছিলেন, ७ब५ ८लाङ नषब्र१ कब्रिरङ ना *ांब्रिप्र नभूनब्र डेभ्द्राग्न সম্মুখেই সিন্মুকগুলি খুলতে ইকুম দিলেন। তাহার নৈরাশু ও বিরক্তি জনায়াসেই অনুমিত হইতে পারে , । [** छांनं । প্রবাসী । তিনি হঠাৎ সিংহাসন হইতে উঠিয় দরবারকক্ষ হইতে চলিয়া গেলেন । শাহ জাহানের রাজত্বকালে রাজসরকারে নিযুক্ত একজন ধনী বেনিয়ার মৃত্যু হয় । সে বড় মুদখোর ছিল । তাহার মৃত্যুর পর তাঙ্গার অমিতব্যয়ী ও কুশচরিত্র পুত্র তাহার সঞ্চিত ধনের কিয়দংশ নিজ মাতার নিকট চাকিল। মাতা দিতে ন চাওয়ায় সে শাহ জাহানকে গিয়৷ নিজ পিতৃত্যক্ত বিষয়ের প্রকৃত পরিমাণ ( প্রায় ৫ লক্ষ টাকা ) বলিয়া দিল । সমাট তখনই বুদ্ধ৷ মহিলাকে ডাকিয়৷ পাঠাইলেন এবং দরবারস্থ সমুদয় উমরার সম্মুখে তাহাকে বলিলেন, "মামাকে এখনই এক লক্ষ টাকা পাঠাইয়া দাও এবং তোমার ছেলেকে পঞ্চাশ হাজার দাও।” এই কড়া হুকুম জারি করিয়া তিনি ভৃত্যবর্গকে বুদ্ধাকে দরবারগুহ হইতে বাহির করিয়া দিতে বলিলেন । এই প্রকার আকস্মিক হুকুমে ৰিস্মিত হইয়া, এবং পুত্রকে কেন টাকা দেন নাই তাছ। বলিবার সুযোগ না পাইয়া রূঢ়তার সহিত দরবার হইতে নিষ্কাশিত হওয়ায় অপমানিত বোধ করিয়া ও সাহসিনী বৃদ্ধ নিজ প্রত্যুৎপন্নমতিত্ব হারান নাই। তিনি ভূতাদের সহিত যুবায়ুঝি করিয়া চীংকার করিয়া বলিতে লাগিলেন যে, সমাটের নিকট তাহার আরও কিছু গোপনীয় কথ। প্রকাশ করিবার অাছে । সমাট শুনিতে পাইয়া বলিলেন, “উহার কি বলিবার মাছে, বলিতে দাও।” বুদ্ধ বলিলেন, “ঈশ্বর আপনাকে রক্ষা করুন ! জামার পুত্র যে স্কাছার পিতার সম্পত্তিতে দাবী করি তেছে, তাহ বোধ হয় অকারণ নহে । কেন না সে আমাদের পুত্র, এবং সুতরাং আমাদের উত্তরাধিকারী। কিন্তু জামি দীনভাবে জিজ্ঞাসা করিতে ইচ্ছা করি যে, আমার মৃত স্বামী ও আপনার মধ্যে কি সম্পর্ক ছিল যে আপনি এক লক্ষ টাকা চাহিতেছেন।" সম্রাট এই কথা শুলিয়া এত খুসি হইলেন যে হাস্য সংবরণ করিতে *riब्रिट्णन् न। ङिनि छ्फूम निरगन ८ष विश्वब। ८शन। তাহার স্বামীর সম্পত্তি নিরুপদ্রবে ভোগ করিতে পান । ফগুসন সাহেব স্বীয় স্থাপত্যসম্বন্ধীয় সচিত্র পুস্তকের একস্থানে দাক্ষিণাত্যের রোজ নামক স্থানে সম্রাট জাওরংজেৰের সমাধিমন্দিরের প্রসঙ্গে লিখিয়াছেন।--
