পাতা:প্রবাসী (প্রথম ভাগ).djvu/৩৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ર૭ન প্রৰাসী । [ ১ম ভাগ । ৩১। ব্ৰহ্মদত্তের এক মন্ত্রীর নাম মুবালক । গুহার অপর নাম পাঞ্চাল । ইনি কামশাস্ত্র প্রণয়ন করেন । কামবিষয়ক গানকে পূৰ্ব্বে পাঞ্চালিকা ৰল হইত। এই পাঞ্চালিকা শব্দের অপভ্রংশে বাঙ্গালায় পাঁচালী শব্দের উৎপত্তি হইয়াছে । ৩২ ৷ বুধ প্রথমতঃ হস্তিশাস্ত্র প্রণয়ন করেন । ৩৩ । চন্দ্রবংশজাত রাজপুত্ৰগণ ইন্দ্রকে যজ্ঞভাগে বঞ্চিত করেন। বৃহস্পতি তাহাদের মোহনাথ বেদমার্গৰহিঙ্কত জৈন ধৰ্ম্মের প্রবর্তন করেন । রাজপুত্ৰগণ জৈনমত্তালবদ্বী হইয়া অধাৰ্ম্মিক হইলে, ইন্দ্র তাহীদের বিনাশ कम्ब्रन । कब्लिग्न छ डिब्र भक्षा श्हेर उहे cोक्रभङ 8 देिखन মতের উৎপত্তি হয় । ৩৪ । মৎস্ত পুরাণের মধ্যে কৃষ্ণের মটু সহোদরের মাম আছে। রাজ্য লইয়া কংসের সহ বসুদেবের মনোমালিন্ত হয় । আপনার বংশে শূরসেন রাজ্য সংক্রামিত হয়, বস্বদেবের এইরূপ ৰাসন ছিল । কংস ছয় ভাগিমেয়ের প্রাণনাশ করিয়া ভগিনীপতি ও ভগিনীকে কারারুদ্ধ করেন । কংসের বৃত্তাস্ত, অন্ধকারাচ্ছন্ন হইয়া चमttछु । ७४ । यश्वश्ञ २०४ कूरण दिउड् कृिश । ৰৈবশ্বত মন্বস্তরে যজ্ঞের প্রবর্তন হয় । ক্রহ্যর বংশে পাও্য, কেরল, চোল ও কণের জন্ম হয় । ই হার স্ব স্ব নামে জনপদ স্থাপন করে । কণস্থাপিত জনপদের নাম কর্ণাট । চন্দ্রবংশীয় ক্ষত্রিয়গণ কর্তৃক পাগু), চোল, কেরল ও কর্ণাট রাজ্য স্থাপিত হইब्रां८इ, हेरु जॉन यांहे८७८झ । ৩৮। আরট্র দেশের ঘোড়ার প্রশংসা আছে। অারট্র cम* *अॉबनौभांकुकु ८कॉन ८म* । ৩৯ ৷ কণ অঙ্গের বংশে উৎপন্ন । রাজা সত্যকৰ্ম্মার স্থত অধিরখ, কর্ণকে পালন করেন । তজ্জন্ত কর্ণকে স্থতगूढ बणां श्झेब्रां८झ् । 8० । भर्ग, उब्रचखि ७ ८बोमभडाicशांमैौग्न खांक्र१८मद्र ক্ষত্ৰিদ্ধবৃত্তি ছিল । ss । शूक्दशएलब्र विखब्र कबिग्न बाँक्र१ श्ब्राझिरणन । ४२ । cभोठभशूब *ष्ठांनम । तडांमदन्तब्र शूद्ध *ङ v\ i ৩৭ { ধৃতি । শতধৃতির পুত্ৰকল্প রূপ কৃপী । কৃপাচাৰ্য্যকে শর দ্বান ঋষির পুত্রও বলা হইয়াছে । ৪৩। শাস্তমু রাজা একজন অদ্বিতীয় চিকিৎসক ছিলেন । তিনি যাহাকে কর দ্বারা স্পর্শ করিতেন সে আপনাকে রোগমুক্ত মনে করিত । শাস্তমু মহাভিযক পদবী লাভ করেন । ৪৪। জনমেজয়ের পুত্র শতানীক এক অশ্বমেধ যজ্ঞের অনুষ্ঠান করেন । শতানীকের পুত্র অধিসোমকৃষ্ণের রাজত্ব কালে এই পুরাণ প্রণীত হয়। এই কথা বলার পর পুরাণ, ভবিষ্ণুৎ ঘটনার বণনা আরম্ভ করিয়াছেন । অধিকাংশ পুরাণেই এই রীতি অনুস্থত হইয়াছে। বৈদিক কালে পুরাণ নামে কতকগুলি উপাখ্যান প্রচলিত ছিল । বেদব্যাস, সে গুলি সঙ্কলন করিয়া চতুলক্ষ শ্লোকাত্মক এক পুরাণসংহিতা রচনা করিয়া শিষ্য প্রশিষ্যগণের মধ্যে ইহার পঠনপাঠন বিভক্ত করিয়াছেন । এই পুরাণগুলি অতি প্রাচীন, তজ্জন্ত ইহাতে আর্ষ প্রয়োগের এত আধিক্য দৃষ্ট হয়। এখন যে সকল পুরাণ আমরা দেখিতে পাই, তাহ অনেক সংস্করণের পর আমাদের হস্তগত হইয়াছে। ভবিষ্য ঘটনা বর্ণনার পূৰ্ব্বেই পুরাণগুলি আপনাদের রচনার সময় নির্দেশ করিয়া গিয়াছেন । ভবিষ্ণু ঘটনা বর্ণনা যে পরবর্তী সংযোজনমাত্র, তাহ স্পষ্টই বুঝিতে পারা যায় । ঐীরজনীকান্ত চক্রবর্তী । پسا-میم به حمداحمد معتم বাঙ্গালীজাতি ও ইংরেজ গবর্ণমেণ্ট । ই<রেজরাজত্ব প্রতিষ্ঠাদ্ধার সমগ্র ভারতবর্ষ নানাপ্রকারে উপকৃত হইয়াছে । কিন্তু চিস্ত করিলে প্রতীয়মান হয় যে, ইংরেজ গবৰ্ণমেণ্টের নিকট বাঙ্গালীজাতি যত ঋণী, ভারতের অন্য কোন জাতিই জত নহে । শান্তিশিক্ষা প্রভৃতি ইংরেজ রাজত্বের স্বফলে সমুদয় ভারতবাসীই সমভাবে অধিকারী । কিন্তু বিধাতার বিধানে যে नकल पछेनांशांब्रः ५एमएन ऐ१८ब्रज अङ्काव८ब्रब्र रबशांख् “ इब,