२१8 সাহায্য করাতে গবৰ্ণমেণ্টের নিকট হইতে প্রতিষ্ঠালাভ করিয়াছিলেন । আমড়নের তালুকে অবস্থিতিকালে তাহার ধৰ্ম্মভাব বুদ্ধি পাইয়াছিল। তাহার গুণগ্রামে সকলে আবদ্ধ হইল । বিশেষতঃ তাছার দয়া গুণ সকলকে মুগ্ধ করিল । কোন ব্যক্তির কষ্ট দেখিলে তিনি স্থির থাকিতে পারিতেন না । সাধ্যমত তাহার দুঃখ দূর করিতেন । তঁtহার স্ত্রী সুন্দরবাঈ ও নানা গুণে ভূষিত ছিলেন । তিনি যথার্থই যশোবন্ত রাওয়ের সহধৰ্ম্মিণীর কার্য্য করিতেন । অতিথি সৎকারে তঁtহার বিশেষ যত্ন ছিল যশোব গু রা ও লোককে মকাতরে অন্নদান কfরতেন । শাস্ত এবং অন্যান্য ব্যক্তি । গণ দলে দলে তঁtছার বাটীতে আগমন করিত । তিনি অতি যত্নের সহিত সকলকে অভ্যর্থনা করিতেন এবং তাছার দী অন্নপূর্ণর ন্যায় তাহাদিগকে অল্প বিতরণ করিতেন । তাহার বাটীতে প্রত্যই ৭০।৭৫ জন লোক ভোজন করিত । এত লোকের ভোজনের ব্যবস্থা করা তাহার ন্যায় ব্যক্তির পক্ষে সহজ ছিল না । সুতরাং যশোবন্ত রাওকে ঋণগ্ৰস্ত হইতে হইয়াছিল। এই সময় হইতে তিনি লোকের কাছে সমধিক সন্মান পাইতে লাগিলেন । সকলে তাহাকে দেবতার হায় পূজা করিতে লাগিল এবং তিনি “দেব মামলেদার” আখ্য প্রাপ্ত হইলেন । ইছলোকে কেহ সম্পূর্ণরূপে সুখী হইতে পারে না । এমন দেখা গিয়াছে যে, যিনি অপরের হিতব্ৰতে জীবন যাপন করেন, মধুর সম্ভাষণে সকলকে পরিতুষ্ট করেন এৰং ভগবানের আরাধনায় জীবন অতিবাহিত করেন, তিনিও দুষ্ট লোকের চক্রাস্তে পড়িয়া দুঃখভোগ করিয়া থাকেন । যশোবন্ত রাও দুষ্ট লোকের চক্রাস্তে পড়িতেন । অপরের হিতসাধন ধাছার জীবমের ਾ ਹੈ। প্রধান ব্ৰত ছিল, যাহার কাছে শত্রুমিত্র ভেদ ছিল না, যিনি অনিষ্টকারীর উপকার ক্ষরিতেন, এবং যিনি শক্রকেও মিত্র করিয়া লইত্তেম, তাছার বিরুদ্ধে লোকের চক্রান্ত বিস্ময়खमक दणि८ङ श्हे८क् । किङ् भन्न ८गोप्कङ्ग श्ख्'द अडि विफ्रिज। चैौह अडौहे गाशन कब्रिदांब अछ छांशंब्र ना कब्रिट्ठ পারে, এমন কাৰ্য্যই নাই। ১৮৬৩ খৃষ্টাৰে কতকগুলি লোক শোৰন্ত রাওয়ের নামে এই বলিয়াগৰণমেণ্টে জাৰে প্রবাসী । | ১ম ভাগ । জন করিল যে, তিনি সমস্ত দিনই লোকজনকে সম্ভাষণ ও তাছাদের পূজা গ্রহণ করিয়া থাকেন, সুতরাং তাছার বিষয়কার্য্যে ক্রট হইয়া থাকে । বোধ হয়, তাহার অধীনস্থ উৎকোচগ্রাহী কৰ্ম্মচারিগণ র্তাহার বিপক্ষে আবেদন করিয়াছিল । এই আবেদনের ফলে যশোবস্ত রাও কৰ্ম্মচুত হইলেন । তিনি নিজ পক্ষ সমর্থন করিয়া গৰণমেণ্টকে কিছু লেখেন নাই । কিছু দিন পরে কমিশনর সাহেব জানিতে পারিলেন যে, যশোৰম্ভ রাও নির্দোষী । তখন তিনি তাছাকে তাছায় পূৰ্ব্ব পদে সংস্থাপিত করি লেন । ইহার পর তিনি কয়েকট তালুকে মামলেদারের কার্য্য করিয়াছিলেন । যেখানে অবস্থিতি করিতেন, সেই খানেক্ট পরহিতসাধনে সময় অতিবাহিত করিতেন । স1খাদাতে অবস্থিতি কালে একে একে ঠাচার মাত ? পিতা স্বৰ্গারোহণ করিলেন । এই দুইটী ঘটন। তাহাকে অতিশয় মুহামান করিল। যশোবন্ত রাও তাহার পিতা ও মাতাকে অতিশয় ভক্তি করিতেন । কার্য্যালয়ে কিম্ব। অপর কোন স্থানে গমন করিবার পূৰ্ব্বে অথবা কোন বিশেষ কার্য্যে প্রবৃত্ত হইবার সময় তিনি তাহাদের চরণ বন্দন করতঃ অমুমতি গ্রহণ করিতেন । ১৮৬৯ খৃষ্টাব্দে যশোবন্ত রাও সাটান নামক তালুকে গমন করিলেন । এখানে অবস্থিতিকালে তাহার খ্যাতি চারিদিকে এ প্রকার ব্যাপ্ত হইল যে, দূরদেশ হইতে লোকে তাছাকে দশনার্থ আগমন করিতে লাগিল । অনেকে তাহাকে নৈবেস্তসহ ধনরত্ব দিত । তিনি নৈবেদ্যগুলি গ্রহণ করিয়া তাহ দীন ব্যক্তিগণকে দিতেন, কিন্তু ধনরত্ন প্রত্যপণ করিয়া তাহ সৎপাত্রে দান করিতে বলিতেন। পরে তাহাদিগকে নানা প্রকার সন্ধুপদেশ প্রদান করিতেন । এখানকার অধিবাসিগণ ও তাহাকে যথেষ্ট সমাদর করিতেন । তিনি যে পথ দিয়া কাৰ্য্যালয়ে গমন করিডেন, সে পথট অতি পরিচ্ছন্ন থাকিত । গৃহস্থগণ আপন আপন বাটীর সন্মুখ পরিষ্কার করিয়া রাখিত এবং রমণীগণ যত্নসহকারে আলিপনা দিত । তিনি যখন সন্ধ্যায় সময়ে কাৰ্য্যালয় হইতে বাটীতে প্রত্যাগমন করিতেন, সে সময়ে এক অপূৰ্ব্ব দৃপ্ত নয়মগোচর হইত। গৃহস্থ গণ নিজ নিজগৃহের সন্মুখ আলোকমালায় সজ্জিত করিত।
