১১শ ও ১২শ সংখ্যা । ] প্রমাণের অভাব নাই। উপরূপক শ্রেণীর অধিকাংশ গ্ৰন্থই অস্থাপি দাক্ষিণাত্যে বৰ্ত্তমান ; আর্যাবর্তে রূপকেরই প্রাধান্ত দেখিতে পাওয়া যায়। আর্য্যাবৰ্ত্ত অপেক্ষা দাক্ষিণাত কিয়ং পরিমাণে অনুন্নত থাকায়, তথায় রূপকের মার্জিতরুচির সমাদর প্রতিষ্ঠালাভ করিতে পারে নাই । বৃত্তি ও প্রবৃত্তি অবলম্বনে ভারতীয় নাট্যসাহিত্যের সমালোচনা করিবার সময়ে, কোন গ্রন্থ কোন যুগে কোন দেশে প্রচলিত হই। ছিল ; তাঙ্গ দেশান্তরে নীত হইয়া, কি জন্য কোন কোন স্থলে পাঠান্থর প্রচলিত হইয়াছিল, তাতার সমস্ত কার্য কারণ সম্বন্ধ প্রকাশিত হইয় পড়ে। তন্মধ্যে আৰ্য্যাবস্তু ও দক্ষিণাতোর বিবিধ প্রদেশের লোকচরিত্রের যে প্রচ্ছন্ন ইতিহাস প্রাপ্ত হু ওয়া যায়, তাঙ্গাতেই সমগ্র সমালোচনা শ্রম সার্থক হয় । ভারতীয় নাট্যসাহি ্যের প্রকৃতি ও রূচি বিচার করিলে, তাহার সর্লাঙ্গে কেবল ভারতীয় বিশেষত্বঠ লক্ষ্য করা যায় । গ্ৰীকনাট্যের অনুকরণে ভারতীয় নাট্যসাহিতা সমুদ্ভূত হলে, এত বিচিত্ৰত প্রবেশ করিতে পারিত না । এই বিচি স্ত। ভারতবর্ষের জনসাধারণের বিশেষ গুরুতি ও লিশেষ রুচির উপযোগী ; পাশ্চাত্য সাহিত্যে এরূপ রুচি বৰ্ত্তমান ছিল না । ভারতীয় নাট্যসাণ্ডিত্য যে সেকলে কেবল ভারতবর্ষেষ্ট প্রচলিত ছিল, তাত বোধ হয় না । ভরতবিরচিত নাট্যশাস্ত্রে দেখা যায়, ভারতবর্ষের বান্তিরে বাঙ্গলী কাদি রাজ্যেও ভারতীয় নাট্য গ্রন্থের অভিনয় সম্পাদিত তহঁত ! সেকালে ভারতীয় শিক্ষা দীক্ষার প্রভাব সমগ্ন এসিয়াগ গু বিস্তৃত ইষ্টয়া ভূমধ্যসাগরতারপর্য্যন্তও ভারতবর্ষের কলানৈপুণ্য প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিল । ভারতীয় গণিত ও শিল্পের দ্যায়, ভারতীয় নাট্যকলাও যে পাশ্চাত্য রাজ্যে ধীরে ধীরে প্রভাব বিস্তার করিয়া তত্তৎদেশে কালক্রমে শিক্ষা ও সমুন্নত কলানৈপুণ্য বিস্তৃত করি ছিল, তাহাষ্ট বর সম্ভবপর বলিয়। বোধ হয় । অধ্যাপক ওয়েবর ভারতীয় নাট্যসাহিত্যের বহিঃপ্রকৃতির আলোচনা করিয়াই নিরস্ত হইয়াছেন ; অভ্যস্তরে প্রবেশ করিলে, তাহাকে গ্ৰীক নাট্যের অনুরুতিমাত্র বলিতে কদাচ সাহসী হইতেন না । মৃচ্ছকটিক যে যুগের গ্রন্থ, সে যুগে পৃথিবীর অন্তান্ত সভাজনপদ কিরূপ সমুন্নত ছিল, তাহা ইতিহাসে অজ্ঞাত নাই। তখন ভারতবর্ষের অবস্থা কিরূপ ছিল, মৃচ্ছকটিকে তাহার নিদর্শন প্রাপ্ত হওয়া প্রবাসী ,8:ሞ যায় । সুতরাং তুলনায় সমালোচনা করিলে তৎকাণ্ডের ভারতীয় সাহিত্য যে অন্যান্ত দেশের সাহিত্য অপেক্ষ সমধিক সমুন্নত ছিল তাঙ্গা বুঝিতে কাচার ও বিলম্ব হইবে না। মৃচ্ছকটিকের প্রাচীনত । শ্ৰীযুক্ত অক্ষয়কুমার মৈত্র মহাশয়ের ঐতিহাসিক য২কিঞ্চি ’ মনোযোগসহ করে পাঠ করিয়া ছ। কৃতী লেখকের হস্তে নাট্যসাঙ্গিত সমালোচনার সঙ্গে সঙ্গে অনেক ঐতি হাসিক তথ্য পরিস্ফুট হুইবে, আশা করি । আমি এই ক্ষুদ্র নিবন্ধে মুচ্ছকটিক সম্বন্ধে ধাঠ লিখিত ইষ্টয়াছে, তাই । একটু পানি সমালোচনা করিব । ইউরোপীয় প িগুন্তfদগের সিদ্ধান্ত এই যে মুচ্চ ৭ টিক খুষ্টায় ৬ষ্ঠ শতাব্দীর গ্রন্থ । বঙ্গদেশীয় পঞ্চিতম গুলার মধ্যে TTBB KS BBB BB BBBS K 000KS0Yt পণ্ডিতগণের মধ্যে তেমন ঐ গ্রন্থ অপেক্ষাকৃত আধুনিক বলিয়া গৃষ্ঠাত হয়। পূজাপদ ভূদেব মূগোপাধ্যায় মহাশয় যদি এ গ্রন্থখনিকে অতি পাচীন ম৷ বলিতেন, তা ই চলে অকুষ্ঠিত চিন্থে ইষ্ঠার আধুনিকতার প্রমাণ প্রয়োগে অগ্রসর ইষ্টতে পারিতাম। রচনাবু সরলতাদ ব্যষ্টিরিক্ত মন্ত কোন প্রমাণ প্রদত্ত হয় নাহ বলিয়া স্বগীয় মহা ঘ্নার সিদ্ধান্থের অন্ত রূপ কথা বলিতে সাহসী হইতেছি । ভূদেব বাবুর মত অনুসন্ধানতংপর চিস্তাশাল এবং শুপণ্ডিত এ তিনি যদি ইঙ্গলে।কে থাকিতেন, তাহ হইলে BBBB BBBB BBS BB BBBgSy BBBD BBBBB স্থাপন করিতাম । ভূদেব বাবুর দোঙ্গাই দিয়া বলিতে পারি যে, অক্ষঃ বাৰু প্রস্তাবনার শ্লোকটির যথার্থ তাৎপর্যা গ্রহণ করতে পারেন নাই ! এই শ্লোকটির স্পার্থ অর্থ গ্রহণ করিতে পারিলে, গ্রন্থের প্রাচীনতার সমস্ত পুরণেও সহায়ত হইবে বলিয়া, আ ম প্রবাসীর পাঠকদিগকে ভূদেব বাবুর মতুল্য বাখ্যাটি তাহার নিজের ভাষায় উদ্ধত করিয়া উপহার দিতেছি— “প রচয়স্থলে রচয়িতার ভূয়সী প্রশংসা থাকে। এই জন্ত কেহ কেহ মনে করেন যে প্রস্তাবনার ঐ ভাগ, নাটকরচয়িত স্বয়ং লেখেন না • • । এরূপ অনুমান যে অমু ’’م যুগে দুলভ ।
