২য় সংখ্যা । ] हैछछ, नी তদভাবে ভিক্ষার জন্য, দণ্ডায়মান থাকেন, তিনিই গ্রন্থকার। যিনি স্বপ্রণীত পুস্তকে কোন ব্যক্তির যশোগান করিয়া তাহার নিকট কিছু প্রত্যাশ করেন তিনিই গ্রন্থকার। . যিনি গ্ৰন্থতস্তে সমালোচকের দ্বারে উপনীত হন, ও সমালোচনা মনোমত না হইলে সে দ্বার ত্যাগ করেন, তিনিই গ্রন্থকার। হে রাজন ! সে কালে টেক্সট্ বুক কমিটী নামক একট }ঢ় মন্ত্রণাসমিতি গঠিত হইবে। সেই সমিতির সভ্যহোদয়ের গুহে উপনীত হইয়া তাহার পৌত্র ও দৌহিত্রকে যিনি ক্রোড়ে লইয়া ক্রীড়নক প্রদান করিলেন, তাতাকে গ্রন্থকার বলিয়া সংশয় করিবেন । যিনি রাজপুরুষের সাক্ষাতে গমন করিয়া রাজভাষায় কথোপকথন করিতে অক্ষম, তিনিই গ্রন্থকার । মহারাজ ! গ্রন্থকারগণের গুণাবলী আমি এই কথঞ্চিৎ বর্ণন করিলাম। র্তাহাদিগের সমগ্র গুণগ্রাম স্বয়ং ব্রহ্মা চতুৰ্ম্মথে কীৰ্ত্তন করিতে অক্ষম । o জনমে জয় কহিলেন, ভগবন । গ্রন্থকারমহাশয়দিগকে দূর হইতে নমস্কার করি । আপনি অপর প্রসঙ্গ উথাপন করুন। প্রবাসী । প্রবাসী ! প্রবাসী বটে ভব পান্থশালে ক্ষণিকের জীব মোরা ! অজ্ঞাত অতীতে, কোথা হ’তে এসেছিনু ; চলিতে চলিতে, যাইব অচিরে কোন অন্ধ অন্তরালে ! অনন্ত এ বিশ্বে, তবু, সান্ত দেশকালে খুজি মোরা চিরগেহ ; চাহি চারিভিতে, সন্ত্রস্ত, চকিত চিতে,—যবে জানাইতে প্রবাসের শেস, আসে মরণ অকালে ! হে প্রবাসী ! একি ভুল ? স্ববাস, প্রবাস সকলি অলীক মায়া ; কেন তা জান না ? আপনার মাঝে তব ভূত ভবিষ্যৎ,— জগৎ তোমারি মনে!—তুমি অবিনাশ । দেশ কাল সীমা শুধু মায়ার ভাবনা ; অনাদি অশেষ আক্ষ্মা, আত্মার জগং । প্রবাসী b〜> বিবিধ প্রসঙ্গ। প্ৰশর পৃষ্ঠায় যে চিত্রটি দেওয়া গেল,উষ্ঠা লাল ইণ্ডিয়ান ল। আমেরিকার আদিম নিবাসী কতকগুলি ব্যক্তির একখানি দরখাস্ত । তাতারা আমেরিকার যুক্তরাজ্যের সভাপতির নিকট সুপীরিয়র ত্বদের (১ ) নিকটবৰ্ত্তী কতকগুলি হ্রদের (৮) স্বত্বের জন্য দরখাস্ত করিয়াছিল। প্রথমে ভিন্ন ভিন্ন ছবিগুলির অর্থ বুঝা চাই। তৎপূৰ্ব্বে আর একটি কথা জানা দরকার । ইণ্ডিয়ানদের এক এক গোত্রের এক একটি টোটেম (toten) আছে । এই টোটেমটি কোন জড় বস্তু, উদ্ভিদ বা ইতর প্রাণী হইতে পারে। এক গোত্রের লোকেরা এই টোটেমের বংশজাত ও তাতার সহিত আপনাদিগকে অদৃশু গৃঢ় সম্বন্ধে সম্বন্ধ মনে করে। যদি মাছ কাহারও টোটেম হয়, তাহা হইলে সে মাছের প্রাণ বধ করা ব। মাছ ভক্ষণ করা মহাপাপ মনে করে। টোটেম বধ ব! ভক্ষণ একেবারে নিষিদ্ধ, কখন কখন টোটেম স্পশন বা দশন পর্যান্ত নিষিদ্ধ বলিয়া পরিগণিত হয় । ইণ্ডিয়ানেরা আপনাদিগকে টোটেমের নামে অভিহিত করে এবং শরীরে টোটেমের ছবির উল্কি ধারণ করে। এক্ষণে দরখাস্তটির অর্থ বুঝিন্তে চেষ্টা করা যাক। দরখাস্তকারীদের দলপতি অন্ধাবাবিসের টোটেম বক এইজন্য একটি বক ( ১ ) দ্বারা তাতাকে স্বচিত করা হইয়াছে। তাহার অনুচরদের কাতার ও টোটেম ভালুক, কাতার ও ক্ষুদ্র কচ্ছপ, কাতার ও মার্টেন নামক নকুলসদৃশ জন্তু, আবার কাহারও টোটেম বা নরমৎস্ত (৬) । এইজন্য অনুচরেরাও - দলপতির মত নিজ লিজ টোটেম श्रांत সৃচিত হইয়াছে । অনুচরদের চোখ এক একটি রেখা দ্বারা দলপতির চক্ষুর সঠিত সংযুক্ত হইয়াছে । ষ্টতার অর্থ এই যে তাতাদের মত এক। তাতাদের ঈৎপিণ্ডগুলিও এই রূপে যুক্ত হইয়াছে। ইহার অর্থ এই যে তাঙ্গাদের ভাবের (feeling) ঐক্য আছে । দলপতির চক্ষু হইতে একটি রেখা যুক্তরাজ্যের সভাপতি মহাশয়ের দিকে গিয়াছে । ইহার অর্থ এই যে আবেদনটি তাহারই নিকট করা কইয়াছে । আর একটি রেখা, কিসের জন্য দরখাস্ত করা হইতেছে, তাঙ্গা বুঝাইবার জন্ত (৮) চিহ্নিত হ্রদগুলির দিকে গিয়াছে । কিরূপে লিপনের স্মৃষ্টি
