পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/১৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S8\! প্রবাসী sNごBNご ভারতের সিভিল সার্ভিস ও অন্য সব সাভিস দখল করিয়া ফেল, দেশ তোমাদেরই, তোমাদের মধ্যে এত বেশীসংখ্যক যোগ্য লোক আছে, যে, বিদেশ হইতে লোক আনিবার কোন প্রয়োজন নাই,” তাহা হইলেই ঠিক কথা বলা হইত, এবং তাহাকে ভারতহিতৈষী ও ন্যায়বান লোক বলিয়া প্রশংসা করিতাম । লর্ড উইলিংডনের বিদায়-ভৎসিনা গত ৮ই এপ্রিল লর্ড উইলিংডন ভারতীয় বাবস্থাপক সভা ও রাষ্ট্রপরিষদের সদস্যদিগকে সম্বোধন করিয়া তাহার শেষ বক্তৃত করেন। তিনি তদুপলক্ষ্যে বলেন, যে, তিনি ব্যবস্থাপকসভাগৃহে বক্তৃত করিতে আসিলে কিংবা তথায় পঠিত হইবার জন্য বাণী পাঠাইলে কংগ্রেসপক্ষীয় সদস্যেরা দলবলে অল্পপস্থিত থাকেন ; এই ‘পুৰ্ব্ব হষ্টতে ভাবিয়া চিস্তিয়; অসৌজন্য' ( " courtesy') তাহাকে পীড় দিয়াছে । লৰ্ড উইলিংডন সম্ভবত: খ্ৰীষ্টীয়ান । বাইবেলে লেগ আছে, “অপরের প্রতি সেইরূপ ব্যবহার করিও যেরূপ ব্যবহার তাহদের নিকট হইতে পাছতে ইচ্ছা কর " এই নিয়ম পালন বা লগুণন সরকার পৃক্ষ ও ংগ্রেসী সদস্যের উভয়েই করিয়াছেন কি না, উভয় পক্ষই দেী বা নিদোষ কিম, কিংবা নিদোষ বা দোষী পক্ষ কে, অসৌজন্য হইয়! থাকিলে কোন পক্ষ পাত করিয়াছেন— এই সব প্রশ্নের অালোচনা লড় উঠলি’ডন হয় কবেন নাই । কয়েক বৎসর পূৰ্ব্বে মিস্ উইলকিন্সন এবং অপর একটি ইংরেজ মহিল ও ভদ্রলোক সুন্স কম মেননকে সঙ্গে লইয় ভারত এর্সে ছিলেন । তাছার ভারতবর্মের অবস্থা জানিবার নিমিহ বড়লাট লর্ড উইলিং দ্রন ও অন্যান্য অনেক সরকারী লোকের এবং বহু বেসরকারী লোকের সঠিত BBBS BBBBSBBB S BB BS BBBBS KBB BBBS ধে, তাহারা দেশে ফিরিয়া গিয়া এক থানি বঠিতে লিথিয়াছিলেন, লর্ড উইলি ডনের সহিত সাক্ষাৎকারের সময় তিনি পুনঃ পুন: মহাত্মা গান্ধীর উ.ল্লখ করিয়ছিলেন “দ্যাট লিটল ফেলে,” “ঐ বেঁটে লোকট,” বলিয় । ইত সত্য হইলে তাহার সৌজন্যের একটি পৃষ্ঠাস্ত বটে। লর্ড উইলিংডনের বক্ততার সময় বা তঁহার “বাণী” পঠিত হুইবার সময় কংগ্রেসী সদস্তের উপস্থিত থাকিলে ব্রিটিশ সাংবাদিক ও রাজনৈতিক মহলে তাঙ্গর একপ র্য:থ্য খুব সস্থল হষ্টতে পারিত গু হুইত, যে, শেম-নাগাদ : লি ৬ণাৰু নীতি ভারতে এত লোকপ্রিয় ছয়ছিল, যে, কংগ্রেস সদস্যের! পৰ্য্যন্ত সসম্মানে ও সামনে তাঙ্গার বক্তৃত; ৪ “বর্ণা” শুনিতেন । ( "11essage") alculated dis তাই; র অ{সৈয়: অন্ধত্বের উপক্রমের প্রতিকার গত মাসে কলিকতা মেডিক্যাল কলেজ হইতে এক খানি বৃহৎ মোটরগাড়ী ঔষধ ও অঙ্গ এবং ডাক্তার ও শুশ্ৰুষাকারী সঙ্গ বৰ্দ্ধমান যায় । জ্ঞানের অভাব বশত: ঘাঙ্গতে লোকেরা অন্ধ না হয়, যাহদের দৃষ্টিশক্তি কমিয়াছে যাহাতে তাহাদের দৃষ্টিশক্তি বাড়ে তাহ জানাইয়া দিবার জন্য এবং চক্ষুরোগের চিকিৎসার জন্য এই “ভ্ৰাম্যমান জুবিলি চক্ষুচিকিৎসালয়” প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে। এই মোটরগাড়ীরূপ চিকিৎসালয়ের ডাক্তার বঙ্গের গ্রামে গ্রামে গিয়া চক্ষু-চিকিৎসা করিবেন এবং চক্ষু-সম্বন্ধীয় উপদেশ দিবেন। এই ব্যবস্থা প্রশংসনীয় । সমাজতন্ত্রবাদ ও সাম্যবাদ সমাজ স্ববাদ ( Norialism ) ঠিক এক রকম নয়। পড়িয়াছি, প্রকার-ভেদে উন্স প্রায় মাট রকম । সাম্যবাদ ( Communism ) চড়াস্ত সমাজতন্ত্রবাদ । এই সকল মতের কিছু আলোচনা একাধিক দীর্ঘ প্রবন্ধ লিখিলে তবে হইতে পারে, ক্ষুদ্র একটা টি8মীতে হইতে প রে না । আমরা বর্তমান সংখ্যারই আগের এক পৃষ্ঠায় লিথিয়ছি, যে-দেশে দরিদ্র্য, রোগ, নিরক্ষরতা, অজ্ঞতা, ধনবণ্টনে নুশয্যরীতির অভাব আছে, তথায় সমাজত বাদ ও সাম্যবাদের KBBBB BBBSBB BBB BSBBS BSBB BBBBB S BBBBBB প্রতিকারের অংশয় লোকদের সমাজত স্থবাদ ও স ম্যবাদ ভাল লাগে, সেকপ দুরবস্থার পতি করে যে অবিহুক 'ত? বুদ্ধিমান, চিন্তাশীল ও দ্যায়পরায়ণ কোন ব্যক্তি অস্বীকার করিতে BBB S BBB BBBBBBBB BBBBB BBBBB BB প্রতিকার কি না, তাহার বিচ" ક-‘દ્રિ, ટ્ર 4, 8 ફેં এই মতগুলির মূলে যে সত্য আসে, অমরঃ * করি। তবে, মাতৃমদের মধ্যে যঃ ন BBB BBBK BSCBS BBB KSBB BBB BBB BSBBB মানুষের সমান ধন উৎপন্ন করতে পারে - , BBB BBBBB BB BBSBSBB BBBS BBBS SSL SSBBB SBSS BB BBBB BBB BBS SBBBB BAeSBBS BB শ্রম দ্বারা ধন উৎপাদনের সুযোগ সকলেরই পা ও উী:১ত । ভূমি ও অন্য সব স্বাভাবিক সম্পত্তিতে এ কম য় ং"ষ্ঠের BBBB BBBB SBB BBB BBBB BBBB KKJD উপায় কি না, তাই বিচাৰ্য্য । تپه مه۶ = খ খ - & శ్రీశి, శైfvē BS BBB BBBBB BB SBB B KBBBDgg উচিত, স্থির কুরঃ সঃ ধস্থ সম্ভা দেশে দেথ: ", শিক্ষক ও অধ্যাপক, চিকিৎসব, ত" নী, চিংকং, মুখনিৰ্ম্মত, পণ্যশিল্পের বিশ্বে যজ্ঞ সবোদিক প্রভৃতির পাfরশ্রমিকে বিস্থর তারতম্য আছে । এভট' প্রভেদ গ্ৰাধ্যে মহে । অথচ সকলেরই প্রাপ্য বলপূৰ্ব্বক সমান করিয়া দিলে তাই ও মু্যায়সঙ্গত হস্তরে ন; } রাশিয়ার কমু্যনিষ্ট বা সাম্যবাদার। হিঃ শ্রনীতি অবই স্বণ করিয়াছিল ও হয়ত এখনও স্থলবিশেষ তােহর পক্ষপাতী, এবং তাহারা ধৰ্ম্মের বিরুদ্ধে অভিযান চালাহভেছে, সত্য বটে ; কিন্তু সাম্যবাদের সহিত হিংস্রতার ও ধ৭বৈরিতার কোন স্বাভাবিক অচ্ছেদ্য সম্পর্ক নাই। ধীশুর সমসাময়িক 5: •