পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩০৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জ্যৈষ্ঠ বিবিধ প্রসঙ্গ—খোদ-গোবিন্দপুরের মোকদম৷ RSNరి পবরাষ্ট্রলোলুপত বশত: যেসব যুদ্ধ হয় তাহাও নিবারণ করা এবং এই প্রকারে শাস্তি স্থাপন ও রক্ষা করা লীগ অব নেশুন্সের প্রধান উদেশ্ব। চীনের বিরুদ্ধে বহুবর্যব্যাপী জাপানী সামরিক ক্রিয়াকলাপ বন্ধ করিতে না পারায় আগেই প্রমণ হইয়া গিয়াছিল, যে, লীগ এই উদ্দেশু সাধন করিতে অসমৰ্থ । আবিসীমিয়ার বিরুদ্ধে ইটালীর যুদ্ধে৪ তাহ। প্রমাণ হইয়া গেল। লীগ তাহার সহায় হইবে এই ভরসায় আবিসনিয়ার সম্রাট সাত মাস যুদ্ধ করিয়াছিলেন । লীগ তাহ না করায় বিশ্বাসঘাতক হইয়াছে । এক একাই ইটালীর সমকক্ষ এবং ইটালী অপেক্ষ শক্তিশালী দেশ ইউরোপে আছে । সমষ্টিগত ভাবে ত লীগের সভ্যের। নিশ্চয়ই ইটালীর চেয়ে শক্তিশালী । তথাপি ইটালীর দস্থ্যতায় কেহ এক বা লীগ কেন বাধা দিল ম৷ ব| দিতে পারিল না, তদ্বিময়ে কেবল অসুমান ও জল্পনা করা সাঙ্গতে পারে । কোন কোন দেশের সহিত ইটালীর প্রকাখ্য ও গোপনীয় সন্ধি ও চুক্তি আছে। তাহ প্রতিবন্ধক হইয়া থাকিবে । ইটালী এখন যাহা করিতেছে প্রত্যেক প্রবল দেশ তাহা করিয়াছে, সেটা ৪ একটা বাধা । সকল প্রধান দেশ একমত হঠতে না পারাতে হয়ত ইটালী বাধা পায় নাই । যতক্ষণ পয্যন্ত না নিজেদের স্বার্থে আঘাত পড়িতেছে বা পড়িবার সস্তবনা থটিতেছে, যতক্ষণ পৰ্য্যস্ত ন নিজেদের দশ বিপন্ন ঠষ্টপার সঙ্গবন ঘটিতেছে, ততক্ষণ পৰ্য্যন্ত অল্প দশের উপর - বিশেষতঃ অনিউরোপীয় কাল আদমীর দেশের উপর— কোন দ্যু জাতির আক্রমণে বাধা দে গুয় হয়ত কেহ কর্কন মনে করে নাই । হাতে বুঝ। যাইতেছে, ‘সভ্য জাতিদের, খ্ৰীষ্টয়ান জড়িদের, মুখে আস্তর্জাতিক আইন, আন্তজাতিক স্বায়াল্বায়ু বিচার, মানবের পাতৃত্ব প্রভৃতি কথা কিরূপ অন্তঃসারশূন্ত ও ভণ্ডামিপ্রস্থত । কোন রাষ্ট ব, রাষ্ট্ৰসংগ যে আবিসনিয়ার সাহায্য করিল ন পা করিতে পারিল না, তাহার পর্কোল্লিখিত নান কারণ থাকিতে পারে । কিন্তু কেহই যে আবিসনিয়ার রাজধানীর এবং কাৰ্য্যত: আবিসনিয়ার স্বাধীনতালোপে সহানুভূতি এ দুঃখ প্রকাশ করিল না, তাহার কারণ কি ? এরূপ সহানুভূতি ও দুঃখ প্রকাশে ত আধ পয়সাও খরচ ইষ্টত না, কাহারও গায়ে অ7চড় লাগিত না । অথব| হয়ত ইহা ঠিকই হইয়াছে—যেখানে সহায় হুতি ও দুঃখ নাই সেখানে তাহার বাহ ভান দ্বারা কপটতার মাত্রা ন-বাড়ানই ভাল । È RE:R আমেরিকার ব্যবহার আমেরিকা লীগকে ও ব্রিটেনকে টিটকারী দিয়াছে ; নিজেকেও বাদ না দিয়া বলিয়াছে, আবিসনিয়ার পতনে সমুদয় পৃথিবীর সজ্জিত হওয়া উচিত। কিন্তু আমেরিকাও আবিসনিয়ার দুঃখ বিপদে দুঃখ প্রকাশ করে নাই ! জাপানের ব্যবহার জাপান আবিসনিয়াতে কাপসের চামের নিমিত্ত বিস্তীর্ণ ভূখণ্ডের ইজারা পাইয়াছিল এবং নানা বাণিজ্যিক সুবিধাও পাইয়াছিল। কিন্তু জাপানও চুপ করিয়া আছে! ব্রিটিশ প্রধান মন্ত্রীর হীনতা স্বীকার ইটালীর দম্যতায় বাধা দিতে ন-পারায় যে ব্রিটেনের হিউমিলিয়েশন অর্থাৎ হীনতা ময্যদাহানি বা অবমাননা হইয়াছে, ব্রিটিশ প্রধান মন্থা মিঃ বড়েইন যে তাহ স্বতপ্রবৃত্ত হঠয়; বলিয়াছেন, তই। হইতে মনে হয়, তাহার ধৰ্ম্মবুদ্ধি ন্যায়হায়বোধ ও জাতীয় আত্মসম্মানবোধ সম্পূর্ণ লোপ পায় নাই । - খোদী-গোবিন্দপুরের মোকদম! রাজশাহী জেলার খোদ-গোবিন্দপুর গ্রামে কতকগুলি লোক কতকগুলি পুরুষ ও নারীর উপর অত্যাচার করিয়াছে এই অভিযোগে অভিযুক্ত ব্যক্তিদের শাস্তি হয় । তাহারা হাইকোটে আপীল করায় হাইকেট মোকদুমার পুনপিচার জলপাইগুড়িতে হইবে, ইউরোপীয় ও খ্ৰীষ্টিয়ান জজের দ্বারা হইবে, এবং জরীর সাহায্য না লইয় আসেসরের সাহায্যে হইবে, এইরুপ নির্দেশ করিয়াছেন। বিচারাধীন মোকদম সম্বন্ধে কোন মন্তব্য প্রকাশ করা বে-আইনী । তাই করিবার ইচ্ছা ও আইনসঙ্গত অধিকার আমাদের নাই । কেবল একটি বিষয় লক্ষ্য করিবার আছে, তাহারই উল্লেখ করিতেছি । এই মাকদময় অভিযুক্ত ব্যক্তির মুসলমান ও অভিষোক্তার হিন্দু এবং জজ ও জুরী ছিলেন হিন্দু । ইহার প্রথম বিচারের সময় অভিযুক্ত ব্যক্তিদের পক্ষ তহঁতে অন্তধৰ্ম্মাবলম্বী জজ ৪ জুরীর নিকট বিচারের প্রাথন করা হয় নাই ! এক পক্ষ একধৰ্ম্মাবলম্বী, অন্য পক্ষ অন্তধৰ্ম্মাবলম্বী, এবং জজ ও জুরী উভয় পক্ষের কোন এক পক্ষের ধৰ্ম্মাবলম্বী, এরূপ মোকদুম ও আপীল ইতিপূৰ্ব্বে হইয়াছিল কিনা, এবং তাহা ইয়া থাকিলে হাইকেট বর্তমান পুনবিচাবের আদেশে জজ ও জরী সম্বন্ধে যাহা বলিয়াছেন, তাহ বলিয়াছিলেন কিন, উকীল ব্যারিষ্টারেরা তাহা বলিতে পরিবেন।